La mayor parte del contenido de las inscripciones en los huesos del oráculo son registros de adivinación de la familia real de la dinastía Shang. La gente de la dinastía Shang era supersticiosa con respecto a los fantasmas y los dioses, y tenían que encargarse de todo, grande y pequeño. Algunas adivinaciones tratan sobre días soleados y días lluviosos, otras sobre cosechas agrícolas, otras sobre enfermedades y búsqueda de niños, caza, batallas, sacrificios y otras cosas importantes que preguntar. Por lo tanto, el contenido de las inscripciones en huesos de oráculos puede proporcionar una idea de la vida de las personas en la dinastía Shang y el desarrollo histórico de la dinastía Shang.
El primer descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos fue 25 años antes de Guangxu, a finales de la dinastía Qing. El lugar del descubrimiento se encuentra en la orilla sur de la granja del río Huanhe en la aldea de Xiaotun, condado de Anyang, provincia de Henan.
Mientras cultivaban, los aldeanos desenterraron en el suelo algunos fragmentos de caparazones de tortuga y huesos de animales, la mayoría de los cuales estaban grabados con frases oscuras. En aquella época, los aldeanos utilizaban las quillas para revender las farmacias como pueblo de medicinas. No fue hasta el año veinticinco de Guangxu (1899) que fue descubierto por el arqueólogo Wang. Se confirmó que tenía un valioso valor de investigación de datos históricos y se introdujo en el mundo académico. Más tarde, Liu E, Sun Yirang, Luo Zhenyu, Wang Guowei, Ye Yusen, etc. lo recopilaron y estudiaron sucesivamente. Entre ellos, Luo Zhenyu defendió firmemente, lo que estableció el estado de las inscripciones en huesos de oráculo.
Las primeras inscripciones en huesos de oráculo fueron publicadas por Liu E en el año 29 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1902), seguidas por "Los ejemplos de Wen Qi" de Sun Yirang, "Un texto textual" de Luo Zhenyu. Investigación sobre adivinación", "Una investigación textual sobre las ruinas de Yin", "Para ser preguntado". "Enciclopedia de personajes de las ruinas Yin de Shang Chengzuo", "Inscripciones del oráculo de las ruinas Yin sobre el primer duque y el último rey" de Wang Guowei, "Enciclopedia de montañas y rocas" de Wang Xiang, "El gancho de Yin Qi" de Ye Yusen, Shuo Qi y "Tan Zhi" de Yan Qi, "Colección de inscripciones de huesos de Oracle" de Zhu Fangpu, "Inscripciones de huesos de Oracle" de Sun Haibo.
También hay misioneros europeos y estadounidenses y eruditos japoneses. Cuando la Academia Sínica continuó explorando en el año 17 de la República de China, recolectaron una gran cantidad de huesos de oráculos en el país y publicaron muchas monografías. .
En los últimos treinta años, el Sr. Dong Zuobin ha hecho la mayor contribución a Oracle. Dong Shi participó personalmente en la excavación de huesos de oráculo. Basado en las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Yin, dividió las etapas de investigación pasadas de las inscripciones en huesos de oráculo en dos etapas: la primera etapa fue desde Jihai en el año 25 de Guangxu hasta Dingmao en el año 16 de la República de China (1899 -1927); la segunda etapa fue desde Chen Wu en el año 17 de la República de China hasta Chou en el año 38 de la República de China (1928-1949), la segunda etapa es * * * en el año 21.