Específicamente, ¿cuáles son los beneficios del modelo educativo actual de China? En la China actual, el modelo educativo debe transformarse de unidimensional a multidimensional. Ésta es la tendencia general. Ya sea educación civil o educación de élite, educación general o educación especial, educación básica o educación superior, educación vocacional o educación integral, educación escolar tradicional o educación a distancia en línea, todas deberían desarrollarse en paralelo. El desarrollo paralelo no es una "mezcolanza" sin tareas primarias y secundarias. Las categorías anteriores se explicarán por separado a continuación. 1. Educación civil y educación de élite En el pasado, la historia de la educación en China era estrictamente una historia de educación de élite. Es innegable que este sofisticado sistema educativo ha creado efectivamente un grupo de élites culturales. Pero también debido a su enorme introversión y cerrazón, priva o incluso elimina la posibilidad de que más personas se conviertan en "élites". Detrás de las pocas "élites" hay una ignorancia y una ignorancia impactantes, que han llevado a un grave desequilibrio en la estructura cultural general de China. Cómo corregir esta inclinación, la educación civil es la receta que se da teniendo en cuenta esos antecedentes históricos y necesidades sociales. Los modelos educativos están inevitablemente marcados por los tiempos. Si la educación de élite sigue siendo útil en las sociedades esclavistas, feudales, coloniales y semicoloniales, e incluso en las sociedades de nueva democracia, ciertamente no funciona en los períodos capitalista y socialista. En la globalización económica y cultural actual, es incluso relevante. Para que todo el pueblo aprenda y se mantenga al día, el espíritu de Jin está desafinado. En períodos históricos turbulentos, bajo sistemas sociales de bajo nivel, la educación de élite puede centrarse; en períodos históricos de desarrollo pacífico, bajo formas sociales superiores, la educación civil es el pilar, la educación de élite es complementaria y otras formas de educación son compatibles y coexisten. Este es el camino correcto a Yangguan. 2. Educación regular y educación especial. Durante mucho tiempo, el modelo educativo más importante que brindan las instituciones educativas de mi país ha sido la educación regular, que se ha convertido en protagonista absoluta del modelo educativo de mi país, quedando otros modelos educativos subordinados y de apoyo. Los roles nacen con un desarrollo atrofiado. El modelo educativo único hace que la educación actual de China se estanque. Es cierto que la educación convencional ha desempeñado un papel irreemplazable en el cultivo de talentos a gran escala, pero su tendencia a buscar excesivamente la perfección e ignorar la personalidad individual también ha producido muchos efectos negativos. La educación convencional utiliza los exámenes como medio de evaluación, el desarrollo integral de la moral, la inteligencia, el cuerpo, la estética y el trabajo como criterios de evaluación, y el cultivo de los "todoterreno" como objetivo supremo. "Tres buenos estudiantes" se ha convertido en el producto con más características chinas según este sistema de evaluación de valores. "Tres cosas buenas" son las mejores, pero ¿son realmente "tres cosas buenas"? ¿Qué es "bueno"? Este libro es una cuestión de opinión, por lo que la gente naturalmente tiene opiniones diferentes, lo cual es aún más difícil de cuantificar. Si hay que cuantificarlo, entonces las tres virtudes de "moralidad, inteligencia y cuerpo" deben concentrarse en un punto, y ese es la "sabiduría". El sistema de cien puntos lo simplifica todo y las puntuaciones altas equivalen a las "tres virtudes". Las escuelas, los estudiantes y los padres están todos contentos. En esta armonía, se libera una gran cantidad de personas mediocres "versátiles"; en esta armonía, Han Han planteó una objeción: Elimina el "rey" de la palabra "generalista", ¡quiero ser un talento! El sonido anormal es débil y áspero, pero a menudo representa sobriedad y racionalidad. Rompe las barreras del conformismo y seguramente abrirá un mundo nuevo. La verdadera misión de la educación formal es cultivar talentos que puedan pensar y aprender. Ésta es la base de la educación. Dado que la educación especial ha sido descuidada durante mucho tiempo, como forma complementaria necesaria a la educación regular, es un enorme vacío que debe llenarse con urgencia, y también es la mejor nota a pie de página para "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". La educación especial en un sentido estricto parece ser la educación de niños con defectos y enfermedades físicas y mentales. Lo que yo llamo educación especial es en sentido amplio, es decir, además de los grupos incluidos en sentido estricto, también incluye a niños con potencial especial o extraordinario en un determinado aspecto, y se les imparten diferentes métodos educativos según su situación real. . El humanismo es la mayor expresión de este campo de la educación. Cómo guiar y explorar el mayor potencial de este grupo de niños especiales, crear el entorno externo más relajado para ellos, brindarles el espacio y la libertad más amplios y maximizar el valor social que crean es un problema urgente que los educadores y maestros deben resolver. . 3. Educación básica y educación superior La educación básica es una etapa necesaria de la educación, que incluye la educación preescolar, la educación obligatoria de nueve años y la educación secundaria. El lapso de al menos quince años ha superado con creces la "ventana fría de diez años" de los antiguos eruditos. También ha conducido indirectamente al fenómeno de una matriculación más joven en la educación básica a largo plazo. Actualmente en China, especialmente en las zonas rurales, la carrera de aprendizaje de la mayoría de las personas ha llegado a su fin en la etapa de educación básica, pero no tienen ninguna oportunidad de acceder a la educación superior. Detrás de esta situación actual hay una combinación de factores sociales, históricos, políticos y económicos profundos y complejos, que son difíciles de describir en una frase y no pueden resolverse de la noche a la mañana, pero debemos afrontarlo. En mi humilde opinión, las razones generales son las siguientes: 1. El desequilibrio de la base económica urbana y rural conduce al desequilibrio de la superestructura, lo que afecta la educación.

En otras palabras, el ingreso nacional relativamente bajo hace que el gasto en educación parezca relativamente alto, lo que en resumen significa pobreza (esto es particularmente prominente en las zonas rurales, especialmente en las zonas pobres). 2. El carácter cerrado del sistema de exámenes de ingreso a la universidad. 3. Existe una enorme brecha entre las instalaciones de hardware disponibles (incluidas las instituciones de educación superior, las instalaciones de enseñanza y los docentes) y la demanda. 4. El modelo de gestión escolar es relativamente simple (las instituciones de educación superior están administradas principalmente por el Estado, el sistema legal social para administrar las escuelas es imperfecto y el apoyo político es insuficiente, lo que preocupa a las escuelas privadas). La etapa de educación superior es la etapa en la que se recibe toda la educación. La proporción de la población que recibe educación superior en un país con respecto a la población total es un indicador importante para medir la calidad per cápita y la calidad nacional general de un país. Obviamente, nuestro país tiene un gran potencial en este sentido. La expansión de la matrícula debería ser uno de los "artículos", pero es relativamente pasivo. Me gustaría hacer aquí una digresión. Este año, el gobierno ampliará la matrícula de posgrado a 945.000 estudiantes. Un aumento en el número es algo bueno, pero un aumento es anormal. Esto no es culpar al gobierno por no ampliar la matrícula, del mismo modo que no puedo culpar al inventor del paso elevado por resolver el problema de la congestión del tráfico. Sin embargo, después de todo, los talentos no son automóviles, y ampliar la inscripción no puede resolver fundamentalmente el problema del aumento de candidatos. Por lo tanto, si las autoridades del sector educativo cambian su forma de pensar, el enemigo las bloqueará, lo que puede hacer frente a emergencias temporales, pero no siempre es tan completo como con medidas radicales. ¿Por qué está aumentando el número de personas que avanzan al examen de ingreso de posgrado? Creo que la razón detrás de esto es que el "salario" que se debe pagar debería ser la base de la gobernanza. Cuatro. Educación vocacional y educación integral La educación vocacional se divide en educación vocacional secundaria y educación vocacional superior. Es un nuevo modelo educativo que acaba de surgir en los tiempos modernos. Ya en 1917, Huang Yanpei, junto con Cai Yuanpei, Liang Qichao, Zhang Jian, Song y otras figuras conocidas de la educación y la industria, iniciaron y fundaron la Sociedad China de Educación Vocacional en Shanghai. Este se convirtió en el punto de partida para crear y explorar el camino hacia la educación vocacional en China. Creo que uno de los principales resultados de aplicación del pensamiento educativo pragmático de Dewey es la educación vocacional. Con la transformación de China de la agricultura a la industrialización, la educación vocacional se ha convertido en uno de los modelos educativos más urgentes en China después de la educación obligatoria y la educación superior. Se espera que durante mucho tiempo se convierta en un caballo oscuro que pueda seguir el ritmo de la educación superior no profesional, con perspectivas prometedoras. En los últimos años, algunas escuelas vocacionales de nuestro país han comenzado a aprender de la experiencia de la educación vocacional extranjera, enfocándose en la integración de la educación vocacional y la industrialización, y la integración de escuelas vocacionales y empresas. Al combinar la formación de talentos con la demanda del mercado, los objetivos de la formación de talentos son claros y muestra grandes ventajas a la hora de materializar el valor social y económico del empleo de talentos. El estatus social y la identidad propia de los graduados de escuelas vocacionales han mejorado enormemente. La promulgación de la Ley de Educación Profesional y la promoción de políticas nacionales han impulsado la educación vocacional a un círculo virtuoso. Sin embargo, la falta de espíritu humanista es un defecto importante en la educación vocacional. A diferencia de la "falta de calidad y capacidad" de los estudiantes universitarios no profesionales, la mayoría de los estudiantes de educación profesional tienen "falta de capacidad y calidad". Los educadores deberían prestar especial atención a este punto. La educación integral sin duda contribuye a la sistematización y mejora de los sistemas y estructuras del conocimiento. Este modelo educativo suele adoptarse desde la escuela primaria hasta la secundaria (excluyendo las escuelas secundarias no vocacionales). Sin embargo, las limitaciones de las carreras a nivel universitario y la división excesivamente refinada de las carreras enfatizan el "profesionalismo" al tiempo que cancelan en gran medida la "integralidad", oponiéndose así completamente al profesionalismo y la integralidad. Sin embargo, la educación integral es "verde" porque no puede penetrar en niveles superiores de educación. Cómo unificar el profesionalismo y la integralidad y cómo llevar la educación integral a un nivel superior son los principales problemas que enfrentan los educadores. Quinto, la educación escolar tradicional y la educación a distancia en línea son ecos realmente lejanos de la historia y la modernidad, y forman un marcado contraste entre lo viejo y lo nuevo. Han pasado miles de años desde que Confucio fundó su escuela privada. ¿Cómo puede la gente seguir avanzando sin lamentarse del paso de los años? La escuela se ha convertido en una merecida estación de transferencia para la difusión de la civilización y la cultura. Con el movimiento continuo de una estación a otra, el metro civilizado podrá viajar a través del tiempo y el espacio desde el punto de partida hasta el interminable punto final, la antorcha de la civilización podrá permanecer brillante y una sola chispa puede iniciar una fuego de la pradera. Debido a su misión cultural especial, la escuela se ha convertido en un símbolo y paisaje cultural con connotaciones culturales únicas. Como modelo educativo de larga data y ampliamente implementado, la educación escolar tradicional ha estado profundamente arraigada en los corazones de la gente. Especialmente desde la perspectiva de que "la escuela es sociedad", la vida colectiva de la escuela desempeña un papel extremadamente importante e irremplazable en el cultivo de la conciencia colectiva y las habilidades interpersonales de los estudiantes. Sin embargo, con el continuo aumento de la población, la explosión del conocimiento, el advenimiento de la era de la economía del conocimiento y la creciente sed de conocimiento de la gente, las desventajas de la educación escolar, como la insuficiencia de instalaciones físicas, el espacio limitado y la desigualdad de los docentes. las cualificaciones han pasado a ser cada vez más destacadas.