Ding Qizhen
Siempre me han desconcertado las interpretaciones consistentes dadas por los eruditos. La palabra "joven" es única tanto en la colección de poemas de Du Fu como en toda la poesía Tang. Por tanto, es un poco sospechoso decir que la juventud se refiere a la primavera y al paisaje primaveral. El poema "Bunker" de Liu Xiyi tiene un significado similar, pero usa "paisaje primaveral": "El amanecer sigue a la capital de los caballos y el paisaje primaveral sigue a la gente". Los lados del río Amarillo fueron recapturados por el ejército imperial. Ese año, Du Fu tenía 52 años y ya era un anciano frágil y enfermizo. Al mismo tiempo, un poco antes, el poema estaba lleno de palabras como "viejo" y "enfermo", con una mente vieja y una concepción artística desolada. Por ejemplo, "Escribí algunas páginas, pero debería haber sabido que mi amor no ha sido correspondido" ("Noche de invitados"), "Nunca he renunciado a la santa dinastía y las viejas enfermedades se han vuelto viejas. ¿Cuántas Las vidas restantes han caído como un dosel" ("Pabellón de Invitados"). La palabra "juventud" aparece de repente a esta edad, lo cual es demasiado picante.
Pero debido a la falta de pruebas documentales, nunca he podido pensar en una explicación más razonable.
No fue hasta esta mañana que leí "Las inscripciones y posdatas de Dongpo" muchas veces. ¡Esta pregunta que se había estado gestando en mi corazón durante muchos años finalmente se relajó y de repente se volvió clara! Volumen 2 de la inscripción y posdata de Dongpo:
El poema sobre el retiro dice: Si vives hasta los cien años, la juventud se puede comprar o descartar. El "Suplemento de Historia Nacional" dice: El vino es como un manantial rico, Wucheng es como un manantial, el suelo de Xingyang es como un manantial, las rocas de Fuping son como manantiales helados y Jiannan es como manantiales ardientes. Du Zimei también dijo: "Escuché que es seguro para Mi Chun. Si le echas una lámpara, será embriagador". Peixiang escribió una leyenda sobre Pei Xing, también conocido como "Song Laochun". Se sabe que la mayoría de los vinos famosos de la dinastía Tang son de primavera, por lo que tirar la juventud es también el nombre del vino.
El "joven" del poema de Han Yu "Cuatro poemas de Gan y Chun" es el nombre del vino, y el "joven" de "Ambas orillas del río Amarillo recuperadas por el ¡Ejército Imperial" es también el nombre del vino!
Entender "La juventud como empresa" como "Caminando con el vino" hará que la poesía y la sintaxis queden claras a la vez. La primera frase dice "Canta mis canciones en voz alta y bebe mi vino", y la última dice "En la primavera verde, déjame ir a casa". Si "juventud" se refiere a primavera y primavera, es poético. ¿Cómo puede un bebedor encontrar tiempo para apreciar todas las flores? Estaba borracho y ya había elaborado mi propio maestro. ¿A quién le importa si el viaje está lleno de cantos de pájaros y flores? Si se entiende "juventud" como el nombre del vino, este problema no surgirá. "En el día verde de primavera, canté en voz alta, bebí tragos y comencé a ir a casa". La frase anterior es ideal y la siguiente se hará realidad. La rima presta atención a la antítesis, que es "¿Dónde están mi esposa y mi hijo? No hay rastro de tristeza en sus rostros. Sin embargo, empaqueto mis libros y poemas como loco". Su estructura sintáctica es: hacer y responder preguntas. Es decir:
P: ¿Cuál es la preocupación de la esposa?
Respuesta: ¡Me alegro si hay libros y poemas!
El collar naturalmente tiene que estar dispuesto en una estructura de preguntas y respuestas:
P: ¿Tengo que beber para cantar durante el día?
¿Cómo puedes volver a casa sin traer vino?
Interpretar "juventud" como primavera destruye esta estructura sintáctica simétrica:
P: ¿Cuál es la preocupación de la esposa?
Respuesta: ¡Me alegro si hay libros y poemas!
P: ¿Tengo que beber alcohol para tocar música durante el día?
a: Regresar a mi ciudad natal con mi familia en primavera.
En cualquier caso irrelevante, pero en general socava la integridad del poema.
Además, entender "Juventud" como el nombre del vino no sólo está en consonancia con las características personales de Du Fu de "chupar sexo y embriaguez", sino también con el método habitual de Cao Cao para expresar dolor. y alegría en la poesía, es decir, "¿Cómo podemos aliviar nuestras preocupaciones sino Du Kang?"
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