Presentación del personaje de Wang Yuanlu (Wang Taoísta)

Wang Yuanlu (1849-1931), cuyo verdadero nombre era Yuanlu, era conocido como Yuanlu y Yuanlu. Originario de Macheng, Hubei. En los primeros años del reinado de Guangxu en la dinastía Qing, ingresó al campo de patrulla de Suzhou y se convirtió en un valiente soldado. Después de abandonar el cuartel del ejército Qing, regresó a Macheng, Hubei. Como la vida era insostenible, salió a ganarse la vida. Huyó a Jiuquan, provincia de Gansu, donde se había unido al ejército en sus primeros años. Fue ordenado sacerdote taoísta, con el nombre taoísta Fa Zhen, y era conocido como. Wang taoísta. Una vez viajó a Xinjiang. Alrededor del año 23 de Guangxu (1897), fue a las Grutas de Dunhuang Mogao. En el lado este de la Cueva 16, se construyó el Templo Taoísta del Palacio Taiqing (hoy "Templo Xia"). Contrató a Yang Guo, un hombre pobre de Dunhuang, como redactor, y copió escrituras para venderlas en invierno y primavera. En verano y otoño, cuando los peregrinos llegaban en masa a la montaña, le ordenó a Yang Guo que instalara un escritorio en el. Corredor de la Cueva No. 16 para recibir a los peregrinos. Escribir un sello Jiao, recolectar donaciones y registrarlas en la cuenta. A principios del verano del año veintiséis del reinado del emperador Guangxu (1900), Yang Guo se sentó en el corredor de la cueva, se volvió hacia la pared norte y fumó la marihuana, y sintió un eco hueco, sospechando que había Una habitación secreta Derribando la pared para explorar a medianoche, encontramos una cueva de escrituras budistas llena de pergaminos, volúmenes impresos, banderas pintadas, budas de bronce, etc. (Estas notas de suicidio de la cámara de piedra, junto con algunos pergaminos y manuscritos descubiertos más tarde en otras cuevas de las Grutas de Mogao y sus alrededores, se denominan colectivamente notas de suicidio de Dunhuang). Luego, Wang Daoshi tomó algunos de los pergaminos y pinturas budistas y se los dio a Suzhou Bingbei Tingdong. y el condado Los funcionarios y escuderos fueron el comienzo de la salida de reliquias culturales de la Cueva Sutra. Más tarde, muchas solicitudes de protección al gobierno local fueron inválidas. Con el fin de recaudar fondos para la construcción de templos taoístas, vendió todas las reliquias culturales de Dunhuang a Stein y otros extranjeros a precios extremadamente bajos, por un total de 97 cajas de escrituras y 19 cajas. de textiles, veinte cajas de pinturas y treinta y siete esculturas Tang. Su comportamiento causó grandes pérdidas a las reliquias culturales de Dunhuang, pero objetivamente también creó estudios de Dunhuang. En el año 32 (1906), construyó un pabellón de tres pisos frente a la gran cueva donde se encuentra la Cueva Sutra. Hay un registro de los méritos y virtudes de la reconstrucción del edificio de tres pisos de la Cueva de los Mil Budas.