Primero, la relación entre la personalización de la elección de imágenes poéticas de Du Fu y el estilo artístico melancólico de la poesía de Du Fu.
Imagen es una imagen artística que contiene los sentimientos subjetivos del escritor. Es un sentimiento reprocesado por las emociones, la imaginación, los pensamientos y los gustos estéticos del poeta, y proviene de la selección y fusión por parte del poeta de las cosas objetivas. No es sólo un retrato de la vida real, sino también la cristalización de la creación estética del poeta y portador de sus pensamientos emocionales. Los poetas y eruditos nacionales y extranjeros de la época antigua y moderna conceden gran importancia a la creación de imágenes y sus funciones estéticas. En "La mente literaria y el tallado de dragones", Liu Xie dijo una vez que "echar un vistazo a una imagen tendrá un gran peso", lo que significa que los poetas deben utilizar imágenes estéticas para construir su propio mundo artístico "Veinte"; -Cuatro poemas" declaró claramente que defendía "la semejanza de la forma" y animaba a los poetas a "tomar huesos de la forma" y buscar la semejanza artística, mientras que "Shen" decía que "las imágenes son naturalmente extrañas"; He Jingming en la dinastía Ming escribió en " Hablando de poesía con Kong Li" "" aboga por "la fusión de imágenes y la desviación de imágenes" y señala el efecto artístico de si las imágenes coinciden o no; Qian Zhongshu enfatiza la relación causal entre poesía e imágenes: "Poesía también es bueno hablar con imágenes, usar imágenes para crear palabras, olvidar. Si dices algo tú mismo, no hay poesía." ("Obras seleccionadas de Qian Zhongshu" Volumen 1, p. 67) El poeta estadounidense Pound cree que las imágenes son "una experiencia compleja de razón y emoción presentada en un momento"; mientras que Wellek y Waugh la describieron en "Principios de literatura" como "una combinación de ideas fundamentalmente diferentes". Por lo tanto, los poetas suelen ser buenos dando forma a imágenes específicas para expresar implícitamente sus sentimientos. Las personas de la misma etnia y origen cultural a menudo utilizan sus propios sentimientos culturales nacionales para crear imágenes específicas, como rocas rojas, Liu Yang, crisantemos, lunas, azaleas, flores de ciruelo, etc. Como dice el refrán, "los chinos tienen mentalidad china y los chinos tienen oídos chinos" (idioma Liushahe).
¡Du Fu es un gran poeta! En sus muchos años de práctica de la creación de poesía, Du Fu ha innovado, investigado y pensado, y ha formado un grupo distintivo de imágenes. Estos grupos de imágenes están impregnados de la preocupación del poeta por el país y la gente, y del amor por la vida, y tienen un fuerte color trágico. Du Fu siempre ha sido ambicioso y tenía grandes esperanzas. Él "comenzó a cantar el fénix cuando tenía siete años" (Zhuang You), decidido a "robar mijo y concertar una cita" y "hacer que las costumbres vuelvan a ser puras". Estaba lleno de confianza en sí mismo, se entregó conscientemente. un sentido de misión de los tiempos, y reveló su amor por la prosperidad y la prosperidad Un fuerte deseo de trascender el mundo. Es este carácter heroico, aspiraciones elevadas, personalidad noble y mente amplia lo que hace que Du Fu admire obras con escritura fuerte y atmósfera amplia en sus tendencias creativas y persiga la belleza masculina en su práctica creativa. Reflejado en la elección única de imágenes, se determina que la elección de imágenes en los poemas de Du Fu debe tender a ser grande y masculina, mostrando un estilo artístico único y la búsqueda de valores estéticos.
Por lo tanto, las escenas naturales reflejadas en las obras de Du Fu son "donde el Creador ha otorgado toda la misteriosa gracia natural, y el día entra inmediatamente en el amanecer y el atardecer". la luna brillante sale de "Sube el río", "Está el estado de Wu en el este, Chu en el sur, puedo ver la flotación interminable del cielo y la tierra", "Las olas entre el río y el cielo, las nubes y la tierra", "Las hojas caen como espuma de cascada, puedo ver el largo río rodar", etc., que expresan que el poeta tiene una mente amplia, un fuerte poder espiritual y un encanto de personalidad. En los poemas de Du Fu sobre objetos, canta principalmente sobre animales poderosos como fénix, caballos, águilas, cigüeñas y esculturas. "Phoenix" es una imagen única en los poemas de Du Fu. Phoenix es un ave legendaria de la antigua China. Se dice que cuando aparezca, el mundo estará en paz. Desde que tenía siete años, Du Fu se ha vuelto cada vez más consciente de Phoenix.
Esto traerá un fénix pacífico y auspicioso, que es a la vez un símbolo de sus elevadas ambiciones y su tótem. En Zhu Fengxing, la imagen de Zhu Feng, que se encuentra en una situación difícil, pobre y solitaria, pero que se preocupa por los pájaros, es un símbolo del amor del propio poeta por la gente. El poeta pide ansiosamente su llegada en el poema, "La batalla aún no ha terminado, los fénix y los unicornios son iguales" ("Mirando de nuevo a la pesca"); Puedo beber Pex con el corazón para consolar mi soledad. "El corazón es sólido y la mente es brillante y no tiene nada que buscar". Tomar sangre como fuente es mejor que un chorro claro. "("Phoenix Terrace") Miremos el caballo descrito por el poeta: "El caballo tiene un gran nombre pero los lados delgados están cubiertos de bambú y el viento es suave en la dirección, está vacío; Es realmente digno de vida o muerte; si existe tal cosa, Wanhui Rampant. "("Fang Bing·Cao Huma") Este poema "Las palabras son vigorosas y poderosas, vuelan miles de millas, ahora en la dinastía" (Volumen 1 de "Du Shi Jing Quan"), utilizando la extraordinaria imagen del dios caballo. , limpiando sus huesos y ocultando su orgullo, para expresarse El agradecimiento a su marido refleja plenamente el heroísmo indomable del autor y tomar el mundo como su propia responsabilidad. Cuando el poeta dibujó el águila, se comparó con el águila, pensando en la astucia. conejo y "cómo atacar a cada pájaro", rociando sangre sobre la maleza". El poeta escribió en el poema "Wang Bingbing creó un águila de dos cuernos" que el águila cornuda destruyó los pájaros malvados y los dividió en búhos y osos, que mostró sus sentimientos de eliminar el mal y recrear la paz. La ambición y los sentimientos, el espíritu y el vigor del poeta florecen en la vejez, agregando un corazón intransigente. Por ejemplo, poemas como "Skinny Horse", "Sick Horse" y "Yang Jian's Painting". "De las Doce Águilas" muestran la perseverancia y la perseverancia de Du Fu en sus últimos años. La imagen de dedicación y lealtad. Aunque el espíritu heroico de "hacer todo mal" se refleja en las primeras imágenes del poeta, debido a los tiempos difíciles y las ambiciones incumplidas, se convirtió en "luchar con dolor y mantenerse erguido" ("Poemas varios de Qinzhou"), y el espíritu heroico Hay trasfondos más trágicos en "La canción del caballo pintado del secretario del general Cao" es un lamento sobre el fin del héroe. Las emociones del sujeto en el objeto, y las emociones del poeta se combinan orgánicamente con cosas objetivas para hacer que sus imágenes sean más vívidas y la connotación más profunda. Tal como dijo Huang Che: "Construye con distancia, fortalece con el corazón y nunca abandones. ; si estás enfermo y testarudo, atacarás verbalmente" (Volumen 2 de "Bixi Poems"). , las elevadas aspiraciones del poeta y la lealtad reflejada en su enfermedad se sublimarán inevitablemente en una profunda preocupación por el destino del pueblo. El complejo heroico encarnado en el primero y el sentimiento humanitario encarnado en el segundo son esencialmente el mismo.
Así, los poemas de Du Fu también muestran su canto y su cuidado por los objetos pequeños, débiles u olvidados. Por ejemplo, "El Ganso Solitario": "El Ganso Solitario no bebe ni picotea, sino que vuela y canta. Que se compadece de una sombra, perdida en las nubes de miles de kilómetros. Mirando al horizonte, parece ver la figura de el compañero; las voces en el valle parecen escuchar la voz del compañero. Es desalmado y ruidoso”. Visualmente, el poema dice: “No puedo dejar de volar cuando lo veo, pero todavía veo su grupo y Persíguelo”. Y las personas que lloran sin cesar tienen más probabilidades de ser escuchadas” (Parte 5 del Volumen 3 de “Reading Du Xinjie” de Pu Qilong). Las guerras eran frecuentes y la gente deambulaba, revelando la simpatía y la tristeza del poeta. Todo el artículo se basa en la observación del objeto por parte del sujeto estético. La imagen objetiva está claramente impresa con los sentimientos subjetivos del poeta, formando una imagen única con un sabor poético implícito y una enorme capacidad ideológica. Es como un "loro", que se siente fuera de lugar; las gaviotas envidian su tranquilidad; "simio" está lleno de sabiduría; "muntjac" está lleno de peligros en tiempos difíciles; "La corvina amarilla" es difícil de crecer; el daño sutil pero inevitable en "Little White" demuestra vívidamente el mundo espiritual del autor en la observación de vidas pequeñas. El amor y el odio son claros y la relación es la más íntima. Es cierto que "una capa cubre mi corazón, las montañas, los ríos, el canto de los pájaros y las flores son mis amigos" ("Un recorrido por dos templos en Daolin, montaña Yuelu").
Además, árboles enfermos, naranjas enfermas, nan marchitos, marrones marchitos, tapones antiguos, nubes otoñales, yunques del anochecer, antorchas restantes... incluso Gaojiang, Xia Ji, Cheng Wei, Gu Zhou, Weeping Monkey , Pájaros voladores, Flores que caen, Atardecer, Luna fría, etc.; también están la trabajadora Tejedora, la anciana bailando frente al salón, el viejo granjero que gime bajo la pesada carga, casándose con otra pareja de funcionarios dominantes; , generales dominantes, villanos groseros e irracionales, bellezas junto al agua de Chang'an, etc. Se han convertido en imágenes que son bastante representativas del estilo poético de Du Fu. Muestran el afán del poeta Du Fu por salvar el mundo, denunciaron la confusión de Gan Kun, resentieron el acoso, lamentaron el deambular, lamentaron la pérdida de vidas, lamentaron el agotamiento de la vida. recursos materiales y elogió la ayuda brindada a las masas. Como dijo Ye Xie: "Los poemas de Du Fu van acompañados de una frase tras otra. En todas partes podemos ver que él se preocupa por el país y ama al rey, es compasivo cuando el caos lo lastima y es meticuloso cuando se preocupa por las ganancias y pérdidas. Está en un país remoto, un lugar accidentado con soldados y ladrones, pero trata a montañas y ríos, amigos y amigos para expresar su ira.
Esta es la cara de Du Fu. "(Volumen 2 de "Poemas originales") En resumen, la vida de Du Fu, sin importar si era pobre o rica, segura o peligrosa, siempre estuvo llena de un ineludible sentido de responsabilidad y misión, y una firme creencia en dedicar su vida a la causa. amaba, "Nueve palacios fueron incendiados y la gente estaba en una situación desesperada". La ira era extremadamente fuerte y las emociones eran extremadamente miserables y su imaginería poética única que integraba paisajes naturales, desastres nacionales y sentimientos personales era extremadamente profunda; , arrojando una mirada digna a la imagen real y magnífica de la vida en la época. La atmósfera profunda y trágica, los sentimientos heroicos y el estilo de escritura antiguo y vigoroso forman claramente el estilo artístico de los poemas de Du Fu. estallar" o "magnífico y elevado" (. Belinsky dijo una vez: "Cualquier gran poeta es grande porque su dolor y su felicidad están profundamente arraigados en el suelo de la sociedad y la historia, y por lo tanto se ha convertido en un representante y portavoz de la sociedad, el tiempos y humanidad "(Literatura Belinsky) La poesía de Du Fu. Su imaginería poética única entrelaza preocupaciones familiares y odio nacional, mostrando profundamente que el destino personal de los intelectuales rectos está estrechamente relacionado con el destino del país y la nación. Tiene un alto. grado de generalidad y significado típico, y es la esencia espiritual de "depresión y frustración".
La segunda es la combinación intensiva de imágenes y su superación de las limitaciones métricas de la poesía moderna.
La combinación o salto de imágenes poéticas es la forma más concisa y concisa de expresar imágenes. La combinación de imágenes en la poesía clásica se puede combinar directamente con palabras y palabras e imágenes con la ayuda de la gramática china. Técnica en las películas, una imagen tras otra, una imagen tras otra, en la cámara. Quedan muchos vacíos para que los lectores complementen y mejoren basándose en la lógica de la vida, la acumulación de experiencia y su propio cultivo. Este poema altamente condensado maximiza. la densidad de la imaginería poética y el poder de la poesía; no sólo hace que el grupo de imágenes de los poemas se destaque y brinde a los lectores un amplio espacio para la asociación y la imaginación, lo que tiene un alto valor estético. En los poemas de Li Bai, Du Shi es bueno para comprimir varias imágenes en un solo poema, denso y denso, con una gran capacidad, que parece solemne y profundo. Por ejemplo, Denggao, conocido como "la primera de las siete leyes antiguas y modernas": "En el fuerte viento del vasto cielo, los simios gimen y los pájaros están en el lago claro y blanco". Volando a casa en la playa, los interminables árboles están dejando caer sus hojas y el río Yangtze se mueve de manera impredecible. , perenne vagabundo en el desolado escenario otoñal, vive hoy solo en la alta plataforma. La mala suerte está en mis sienes. Una capa de amarga escarcha, el dolor y el cansancio son una espesa capa de polvo en mi vino. Todo el poema está muy bien organizado, especialmente el primer pareado y el pareado del cuello, uno tras otro, las imágenes aparecen una tras otra y la redacción es extremadamente precisa y apropiada. Cualquier nombre "Wanli" es un pareado con múltiples significados. Siempre ha sido apreciado por la gente. Luo Dajing dijo: "Wanli está lejos; el otoño es una época de tristeza; un invitado, un viajero; un visitante frecuente, un largo viaje; durante cien años, también se está marchitando". ; enfermo y enfermo; el escenario es alto y vergonzoso; solo en el escenario, sin familiares ni amigos; hay ocho significados entre las catorce palabras, y el paralelismo es preciso "("Helin Jade Dew" XI) Otros son invitados. En un país extranjero, el invitado es un visitante frecuente, el invitado está a miles de kilómetros de distancia, el invitado está en el sombrío viento otoñal, el viento otoñal es desolador cuando nazco en el escenario, mis familiares y amigos están tristes cuando Estoy solo en el escenario, estoy triste cuando estoy enfermo en el escenario, estoy triste cuando estoy enfermo en el escenario, estoy triste cuando estoy enfermo en el escenario. Es triste estar en el escenario, es triste estar. Enfermo ocho veces, es triste estar enfermo durante nueve años. Aquí se entrelazan muchas imágenes, como miles de kilómetros, un otoño triste, apariciones especiales, enfermedades centenarias, soledad y escenario. Estoy yo en ti y tú en mí, ordenados y sin tiempos. Cuando están entrelazados, se pueden ver de un vistazo. El paisaje otoñal del poema ya no es un registro real de Kuizhou, sino una ilusión artística "fuera de forma" el triste ambiente otoñal del poema no es sólo la emoción única de Du Fu, sino también un significado universal extraído de su vida personal; La experiencia estética realmente logra "escribir la realidad y trascender la realidad". Otro ejemplo es "Esperanza de la primavera": "Aunque un país se divide, las montañas y los ríos permanecen para siempre, y la primavera de los árboles y la hierba regresa. Estoy tan triste que no puedo evitar romper a llorar, los pájaros Están cantando increíblemente y estoy triste por la separación. La guerra duró medio año. Muchas cartas familiares raras, cien mil de oro se han acortado y no hay lugar para las horquillas. El poema de la dinastía Qing tiene "cuatro líneas y dieciocho capas", lo que demuestra que las imágenes son densas y la combinación no es suficiente para expresar. La poesía es rica, compleja, tortuosa, oscura y dolorosa. Las ruinas del primer verso "El país está destruido y la familia está destruida" contrastan marcadamente con la vitalidad de "Ciudad Primavera", que resalta el ruinoso escenario tras la caída de Chang'an y refleja la profunda preocupación del poeta por la país y la gente. Sima Guang elogió: "La poesía escrita por los antiguos es más valiosa que las palabras y hace que la gente piense... Du Zimei es el poeta más famoso de los tiempos modernos.
Si dices: "Las montañas y los ríos están allí", no quedará nada en la dinastía Ming. La vegetación es profunda y no se encuentran rastros de flores y pájaros. Llorarás, y si los escuchas, te sentirás triste. Debes saberlo. "("Continuación de los poemas de Wen Gong")
Cuando los poemas de Du Fu utilizaban paisajes naturales para formar imágenes, también fue pionero en el método de superposición de imágenes, que consiste en unir y condensar todas las imágenes de los sustantivos de entidad y omitir las relacionadas. palabras entre las imágenes sustantivas Con un alto grado de lenguaje poético, amplía la capacidad de la poesía moderna, alcanza el ámbito artístico de palabras ricas y significativas y agrega valor estético, como "Los simios gimen en el viento feroz del. cielo inmenso, y los pájaros regresan sobre la arena blanca del lago claro." "El nido" ("Ascendiendo"), "Una ligera brisa ondula en la orilla de hierba, sopla a través de la noche, hacia mi alto mástil inmóvil" ( "A Night Abroad"), "Guan Shanyue ha estado tocando la flauta durante tres años y frente a soldados de todo el mundo" Las paredes verdes se adelgazan con el viento, las nubes son finas y la parte posterior del sol está lleno de árboles" (Pabellón Guan del templo Jixiang, condado de Fucheng) "El sol y la luna están en jaulas y las manzanas en el agua de Gankun" ("Setenta años del Dr. Li de Hengzhou") "Chi a Zhao Guangzhou") De hecho, este es un espacio en blanco dejado por el poeta para el apreciador, lo que prolonga el proceso de percepción estética del apreciador y aumenta el gusto estético. Este método de superposición de imágenes fue imitado gradualmente por Du Fu, y aparecieron muchas estructuras excelentes, como "Como gotas de lluvia que iluminan las hojas amarillas, la lámpara brilla en mi cabeza blanca", "Los gallos a la luz de la luna cantan en Maodian y hay escarcha en el puente Liu Yong, Ma Zhiyuan y otros también tienen referencias e innovaciones exquisitas en la exploración". y la innovación de combinaciones de imágenes supera las limitaciones de la poesía moderna, amplía la capacidad de este género, enriquece las habilidades de expresión de la poesía moderna y hace que la expresión emocional del poeta sea más libre y flexible, dando así a la poesía moderna una nueva característica estética diferente de la original. poesía antigua. /p>
En tercer lugar, la estructura novedosa de la imagen y su efecto estético único
Cuando los sentimientos y emociones únicos del poeta no pueden encontrar una forma de expresión adecuada en cosas objetivas, el poeta lo hará. Confiando en la propia imaginación para transformar y reformular cosas objetivas, las imágenes alimentadas por el alma pueden transmitir apropiadamente los sentimientos del poeta de una manera estructural novedosa. Du Fu dijo una vez en un poema: "No es sorprendente que haya muchas frases hermosas sobre ello. naturaleza humana. "Siempre crea conscientemente nuevas palabras, especialmente lenguaje poético. Por esta razón, Minglu Shiyong criticó una vez a Du Fu en" Teoría general del espejo de poesía ": "La curiosidad, la curiosidad es naturalmente profunda ... te hace sentir incómodo si miras de cerca. "De hecho, la" curiosidad "es la búsqueda consciente de Du Fu, y la" incomodidad "es el efecto de la desfamiliarización en los poemas de Du Fu. El poeta a menudo utiliza diversas técnicas de deformación, como abreviaturas y omisiones, inversiones intrincadas, descripciones inversas, cambios semánticos de verbos, etc., para hacer que el orden de las palabras se vuelva más "significativo", cree formas de imagen nuevas y únicas y presente nuevas búsquedas y características estéticas. Esta deformación puede parecer anormal e irrazonable, pero expresa la naturaleza de manera más profunda y poderosa. La esencia y elegancia de las cosas descritas tiene las características de armonía anormal, irracionalidad y asombro (los "Poemas de Zou Shuixuan" de la dinastía Qing), formando el interés espiritual y el extraño interés de las imágenes estéticas. Parece destruir la intimidad natural de las anteriores. imágenes, pero tiene una sensación de novedad y extrañeza, dejando a los lectores con sentimientos artísticos. El espacio para la imaginación y la recreación realza el encanto artístico de la poesía. Por ejemplo, "El primer frío en Pipa" ("El templo del Emperador del Norte Xuanyuan". en Luocheng en invierno"), la energía del "primer frío" llena el universo, en todas partes y en todas partes. No. ¿Cómo puede una persona vivir afuera? Sin embargo, mientras movilicemos plenamente nuestra experiencia estética y nuestra imaginación, nos daremos cuenta de que el el poeta asocia el verde de la vegetación con el azul de los azulejos, y luego se da cuenta de que "el otoño triste hace que la vegetación se marchite y decaiga". ", entonces los azulejos verdes en tus ojos realmente viven solos fuera del frío y mirando hacia el cielo; majestuoso Templo de Xuanyuan, sientes que la altura de los azulejos verdes excede la frialdad entre el cielo y la tierra, por lo que debes usar la palabra "afuera". El poema transmite los sentimientos únicos del poeta sobre el majestuoso Templo de Xuanyuan, así como su admiración. para el lector a través de la entidad de pipa se dice que "aparece, siente los ojos y conoce el corazón" (poema de Ye Xieyuan). Otro ejemplo es "El cielo", "Miles de ventanas parpadean y la luz de la luna en el Jiuyuntai". brilla" ("Vigilia en el ala izquierda del Palacio"). La luna puede tener "caracteres redondos y cortos, brillantes y oscuros". Las palabras suben y bajan, las palabras compiten y no hay muchas palabras. "Hoy digo 'más' y me pregunto ¿qué mes será este?" "¿Cuánto cuesta empezar? No sé cuántos meses. ¿Cuántos espejos has visto en la luna?" Ye Xie señaló además que la palabra "muchos" es "indescriptible": "Imagina la escena en En ese momento, no está claro, es elevado y emocionante, pero solo estas pocas palabras pueden cubrir completamente la escena actual de este palacio. Otros lo han visto, pero no pueden saberlo y no pueden decirlo; Solo puedo saberlo después de verlo, pero lo diré. De hecho, "muchos" es solo un sentimiento. Es el sentimiento único de los poetas que miran la luna porque están preocupados por su país cuando están de servicio. También son muchos los poetas que pasan la noche en la provincia de Zuo, sintiéndose dulces y felices.
Por tanto, sólo la palabra "muchos" es suficiente para expresar su complicado estado de ánimo. Otro ejemplo es "La campana de la mañana está mojada fuera de las nubes" ("El barco fue a Suguo, Kuizhou, y la lluvia estaba tan húmeda que no pudimos llegar a tierra. No comentes sobre los doce reyes"). campana ser invisible y mojado? ¿Cómo sabes que está mojado? "Autumn Falls in Gaocheng" ("Montando a finales de otoño con Yan Gong Maha Pond"), ¿cómo cayó "Autumn"? ¿Dónde cayó? Ye Xie se llenó de elogios por esto: "La llamada escritura es intermitente. La forma de pensar es a trompicones. Sin embargo, la verdad es tan vacía y tan cercana como es, casi tan obvia como volar una cometa o bucear en busca de peces. "(La "poesía original" de Ye Xie)
En cierto sentido, la poesía es una competencia de imaginación. Es la misión sagrada del poeta crear nuevas imágenes y obtener la combinación perfecta de significado y forma poética. La novela La imagen creada por Du Fu puede parecer contradictoria a primera vista, pero de hecho utiliza el llamado "principio de exclusión" y el "principio de desfamiliarización" para desfamiliarizar cosas que se han convertido en hábitos o inconsciencia de la experiencia de la vida personal. una imagen emocional personalizada a través de los sentimientos subjetivos del poeta y su propia redacción y estructura de imagen únicas, creando un nuevo mundo sensorial, como "Montañas y montañas verdes, naranjas amarillas y pomelos", desde la primera impresión hasta la emoción que desencadena los sentimientos. , para el juicio racional, bien organizado, ¿no es el efecto perseguido por la "corriente de conciencia"? Mire "Mirar la luna y perforar el corazón, escalar la montaña nevada" ("Cinco poemas primaverales de Jiangcun") 》 ), ¿no es por las fuertes emociones que delinean vívidamente el pensamiento del poeta sobre las cosas? Du Fu también es bueno para usar el sentido visual de los caracteres chinos para combinar algunas imágenes objetivamente desordenadas en una gramática poética ordenada, que parece ser. descuidado, pero expresa con precisión sus sentimientos y logra efectos estéticos únicos, como "Las flores de durazno están en plena floración y los pájaros amarillos vuelan con los pájaros blancos" ("Vino de cruce de Qujiang En la naturaleza, flores y flores de durazno"). están mezclados, pero los pájaros amarillos y los pájaros blancos están mezclados, no importa quién vuele con ellos, una vez que Du Fu compiló sus poemas, las palabras "Chai" y "Jian" cambiaron repentinamente del desorden al orden, y esta imagen novedosa. La estructura creó una nueva imagen a partir de la realidad. La forma lírica de materializar imágenes surrealistas rompe las antiguas normas psicológicas estéticas y tiene un valor estético único; esto es sin duda un hito en el desarrollo de formas de imágenes en la poesía clásica china. Dolor del país imperial, hay lágrimas en primavera" ("Enviar a Cao de regreso a la capital en bote para enviar a Wei Shiba a la capital para despedir a Cen Zhongyun y Fan Langzhong"), "Al lado del sauce del edificio de correos, el contorno del condado afuera" ("Mirando hacia arriba"), "Su cabello vaginal es fragante y brumoso, y sus hombros de jade son" Moon Cold " ("Moonlight Night"), "Wanshan Claire brilla por la mañana, Jianglou está sentado en el azul"