Los transeúntes no aprecian su oro, pero no pueden ofrecérselo al Rey de Chu. La gente del país pensó que el verdadero fénix era noble, por lo que se enteraron por boca del rey de Chu.
El rey sintió que necesitaba dárselo a sí mismo, así que llamó y donó generosamente el dinero, que era diez veces más que el oro utilizado para comprar el fénix. Había un vendedor de faisanes en el estado de Chu. Un transeúnte preguntó: "¿Qué clase de pájaro es este?" El vendedor mintió a los transeúntes y dijo: "Es un fénix".
El transeúnte dijo: "He oído hablar de los fénix durante mucho tiempo, pero hoy realmente los vi. Quiero ¿No quieres venderlo?", Dijo Chu Ren: "Sí".
El transeúnte se lo dio. Mucho dinero, pero se negó a venderlo. Quería duplicarlo y luego se lo vendió al transeúnte. El transeúnte quiso ofrecer el faisán al rey de Chu, pero después de una noche, el faisán murió. Los transeúntes no se arrepintieron de lo mucho que gastaron, pero no pudieron dedicar el fénix al rey.
Cuando la gente de Chu se enteró, todos contaron historias de que pensaban que era un fénix real, por lo que gastaron mucho dinero para comprárselo al Rey de Chu. él. El Rey de Chu quedó conmovido por el comportamiento del transeúnte, así que lo llamó y le dio muchas cosas y dinero. Los transeúntes recibieron diez veces más de lo que habrían pagado por los faisanes.
3. Qué es el Faisán Faisán (nombre científico: Lophura swinhoii), también conocido como Fénix y Faisán. Tiene un temperamento vivaz, es bueno para correr y volar, y le gusta deambular en busca de comida. Corre rápido y no es muy capaz de volar alto. Sólo puede volar distancias cortas y no puede durar mucho.
Poco apetito, hábitos alimentarios mixtos, bolsa estomacal pequeña y menos comida. Si te gusta algo, vete, date la vuelta y vuelve a comer. Los faisanes son aves omnívoras y les gustan varios insectos, pequeños anfibios, cereales, frijoles, semillas de pasto, brotes verdes, etc.
Los faisanes criados artificialmente pueden adaptarse al entorno de alimentación de grupos grandes. El faisán tiene un alto valor económico, una carne tierna y deliciosa, un fuerte sabor a caza y un alto contenido de proteínas.
Los faisanes tienen plumas preciosas y tienen valor ornamental. Los especímenes se pueden utilizar para la enseñanza, la investigación científica y las exposiciones, y también como decoraciones exquisitas y costosas.
2. ¿Qué significa el texto traducido por Chu Ji en chino clásico?
Había un faisán en Chu. Un transeúnte preguntó: "¿Qué clase de pájaro hay?" El visitante fue engañado: "También es un fénix". Phoenix durante mucho tiempo, pero ahora realmente lo veo. "¿Venderlo o no?", Dijo: "Por supuesto". "Por favor, compre una hija y duplíquela, está en línea". El general Fang quiso sacrificarse por el rey de Chu, pero murió esperándolo. Los transeúntes no aprecian su propio oro, pero no pueden ofrecérselo al Rey de Chu. La gente del país pensó que el verdadero fénix era noble, por lo que se enteraron por boca del rey de Chu. El rey sintió que necesitaba dárselo a sí mismo, así que llamó y donó generosamente el dinero, que era diez veces más que el oro utilizado para comprar el fénix.
Un hombre del estado de Chu sostenía un faisán en la boca. Un transeúnte preguntó: ¿Qué clase de pájaro es este? El portero le mintió y dijo que era un fénix. Un transeúnte dijo: He oído hablar de Phoenix durante mucho tiempo, pero recién lo vi hoy. ¿Me lo venderás? El portero dijo: Sí. El comprador se lo dio a su hija, no vendiéndolo, sino duplicándolo. Este hombre quería dedicárselo al Rey de Chu. Una noche después, el pájaro murió. El transeúnte no se arrepintió de su oro, pero sí de no poder dárselo al Rey de Chu. Cuando la gente de todo el país se enteró, todos pensaron que era un fénix real, por lo que el Rey de Chu también se enteró. El rey de Chu se sintió conmovido por su voluntad de dedicarse a él, por lo que lo convocó y lo recompensó generosamente. La recompensa de oro y plata fue diez veces mayor que el dinero que pagó para comprar el fénix.
3. Faisán Lectura clásica china Texto original La gente en Chu tenía faisanes y los transeúntes preguntaban: "¿Qué clase de pájaro hay?" El día en que alguien está siendo intimidado: "Fenghuang".
Los transeúntes decían: “He oído hablar del Emperador Fénix durante mucho tiempo, pero ahora realmente lo veo”. ¿Lo vendiste? Dijo: 'Por supuesto.
Es una recompensa y una bendición para tu hija; por favor duplícala, está en consonancia con ella. Fang se lo ofrecerá al Rey de Chu, pero morirá esperándolo.
A los transeúntes no les importa el oro, pero quieren ofrecer sus orejas. La gente del país lo transmitió, pensando que el verdadero fénix era noble y apropiado para ofrecerlo, por lo que fue escuchado por el Rey de Chu.
El rey pensó que era necesario regalárselo, así que llamó y donó generosamente. Valía diez veces más que comprar un fénix. Había un hombre en el estado de Chu que vendía faisanes. Los transeúntes le preguntaron qué tipo de pájaros eran. Mintió a los transeúntes y dijo: "Phoenix".
El transeúnte dijo: "He oído hablar de Phoenix durante mucho tiempo, pero lo vi hoy. ¿Quieres venderlo?" El hombre Chu dijo: "¡Véndelo!" Le dio mucho dinero, pero no quería venderlo. Quería el doble, luego lo vendió a los transeúntes.
El transeúnte quería ofrecer el faisán al rey de Chu, pero después de una noche, el faisán murió. Los transeúntes no se arrepintieron de lo mucho que gastaron, pero no pudieron dedicar el fénix al rey.
Cuando la gente de Chu se enteró, todos contaron historias y pensaron que era un fénix real, por lo que gastaron mucho dinero para comprárselo al rey.
Más tarde el Rey de Chu también se enteró de ello. El Rey de Chu quedó conmovido por el comportamiento del transeúnte, así que lo llamó y le dio muchas cosas y dinero. El transeúnte recibió diez veces más dinero del que habría pagado por el faisán.
Nota: Premiar significa que el comprador está a punto de pasar la noche y: dar, pagar, retrasar, ignorar, exceder el valor: valor faisán: el nombre del ave, una bendición del faisán: para no pasar la noche: salado :Está bien: debería odiar: Arrepentimiento, insatisfacción En resumen: un transeúnte en la historia. El rey de Chu lo ignoró y consideró a los faisanes como fénix. Recompensó mucho a quienes daban pollos, dejando un hazmerreír para siempre.
Li Bai del "Regalo del hermano" de la dinastía Tang: "El pueblo Chu no conoce al fénix, por lo que piden el faisán a un alto precio. Iluminación: esta historia se utiliza como metáfora de". sin distinguir entre verdadero y falso, o como una palabra de autodesprecio o autodesprecio.
Las personas deben ser sinceras y rectas, y tener un corazón redondo. El Rey de Chu finalmente le dio al transeúnte diez veces más riqueza que Feng, porque lo conmovió la intención del transeúnte de dedicársela al Rey de Chu. En otras palabras, los transeúntes son recompensados por esta sinceridad.
Traducción de texto: La gente debe ser sincera y recta, y tener un corazón apacible. El Rey de Chu finalmente le dio al transeúnte diez veces más riqueza que Feng, porque lo conmovió la intención del transeúnte de dedicársela al Rey de Chu. En otras palabras, los transeúntes son recompensados por esta sinceridad.
4. Había un hombre llamado Chu que llevaba un faisán a la espalda. Un transeúnte le preguntó: "¿Qué clase de pájaro es este?" El aguador le mintió y dijo: "Este es un fénix". El transeúnte dijo: "Hace mucho tiempo que oí hablar de este tipo de pájaro, pero yo Lo vi de verdad hoy. ¿Puedo venderlo? "El hombre dijo: "Sí", por lo que el transeúnte se ofreció a comprarlo por mil yuanes, pero la otra parte se negó a venderlo. Duplicó el precio y la otra parte le dio el faisán. Justo cuando estaba a punto de dedicar este "Fénix" al rey Chu, el faisán murió mientras se alojaba en un hotel de la carretera. A los transeúntes no les preocupaba que su dinero se desperdiciara, pero sintieron que era una lástima no tener la oportunidad de presentar este "Fénix" al Rey de Chu. Todos en Chu contaron historias al respecto y todos pensaron que era simplemente un fénix real, muy valioso y adecuado para el rey de Chu. Más tarde, el rey de Chu se enteró de esto. El Rey de Chu estaba muy conmovido y quiso dedicárselo a sí mismo. Llamó al hombre al palacio y lo recompensó generosamente, 10 veces más que el dinero que gastó en Phoenix.
Recompensa: El significado original es recompensa. Aquí se usa como verbo para dar recompensa.
5. El perro roba la gallina y canta en chino clásico :)~
Todos en el mundo decían que podía aprovecharse de los demás, por eso los reyes magos se unieron a él, Y finalmente escapó con su fuerza. Salió el Estado Qin, que era tan feroz como un tigre y un leopardo. ¡Vaya! El Sr. Mengchang es solo el líder de un grupo de ladrones de perros y cantos de gallos. ¡Se puede decir que es una persona inteligente de alguna parte! De lo contrario, si eres bueno siendo pulcro y fuerte, conseguirás un maestro. Deberías poder controlar la dinastía Qin en el sur. ¿Por qué aprovechar? Cantan los gallos, aparecen perros y ladrones a su puerta, por eso el sabio lo desobedece.
La traducción es :)~
El mundo lo elogió por atraer eruditos, por lo que los eruditos se unieron a sus filas y finalmente confiaron en la fuerza de los eruditos para escapar de la mirada de Qin. Estado. ¡Bueno! El Sr. Mengchang es simplemente el líder de un grupo de miembros del partido. ¿Cómo puedo decir que tengo gente comprensiva? Si este no fuera el caso, Lord Mengchang tendría el poderoso poder nacional de Qi. Mientras consiga un erudito, (el Estado de Qi) debería poder convertirse en el señor supremo del mundo y someter al Estado de Qin en virtud de su fuerza nacional. ¿Todavía necesitas el poder de un confidente? El malo se presentó en su puerta, por eso el sabio no lo acompañó.
6. Sacrificio de faisán a Chu Chino clásico: ¿Qué significa este artículo? Un hombre en el estado de Chu vendía faisanes. Los transeúntes le preguntaron qué tipo de ave eran. Él dijo: Phoenix, y los transeúntes dijeron: He oído hablar de Phoenix durante mucho tiempo, pero lo acabo de ver hoy. ¿Lo vendes? Dijo que vendiera, y los transeúntes le dieron mucho dinero, pero él se negó a vender, pidió el doble y lo vendió a la carretera.
El transeúnte quería ofrecer el faisán al rey de Chu, pero inesperadamente el faisán murió durante la noche. Los transeúntes no se arrepienten del dinero, pero no pueden dedicar el fénix al rey. Cuando la gente de Chu se enteró, todos contaron historias de que pensaban que era un fénix real, por lo que gastaron mucho dinero para comprárselo al rey. Más tarde, el rey de Chu también se enteró.
El Rey de Chu estaba muy agradecido de haber comprado un fénix para él, así que lo llamó y le dio muchas cosas o dinero. Los transeúntes reciben 10 veces más de lo que pagarían por un faisán. El sentimiento es: cuando entendemos las cosas, debemos distinguir la autenticidad de las cosas. Si no es prudente, debemos creer ciegamente.
7. El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Puedes oír hablar de Qi Huan y Jinwen?" Mencius le dijo: "Los seguidores de Zhongni no tienen nada que ver con la literatura, pero no tienen nada que difundir en el futuro". ., yo tampoco he oído hablar de eso.
¿Qué es un rey si no hay nada que hacer? Yue: "¿Qué tipo de virtud puede hacerte rey?" "Dijo: "Si proteges al pueblo y eres rey, no podrás protegerte a ti mismo. "¿Cómo puedo proteger a la gente si estoy solo?", dijo. dijo: "Sí". "
Yue: "¿Cómo sabes que yo también puedo hacerlo? Dijo: "Escuché a Hu Bi decir: 'El rey está sentado en el salón y hay un hombre sosteniendo una vaca en el salón. Wang Jianzhi dijo: "¿Qué es una vaca?" Para: "Será una campana".
El rey dijo: "¡Ríndete! No puedo soportar que me envuelvan en ella. Si lo soy inocente, moriré' dijo, 'pero ¿por qué la campana?' dijo: '¿Qué se puede abolir? Cambie ovejas por ello.
¿No sé nada? Dijo: "Sí". Dijo: “La suficiencia es el rey.
El pueblo ama al rey, pero sé que el rey no puede soportarlo. "Por supuesto que hay gente", dijo el rey.
Aunque Qi es joven, ¿por qué amo a una vaca? Simplemente no podía soportar que lo envolvieran y morir por los inocentes, así que ofreció una oveja a cambio. Dijo: "No eres diferente de las personas que te aman".
Las pequeñas cosas son fáciles pero las grandes suceden. ¿Sabes ser malvado? Si el rey oculta su inocencia y muere, ¿qué pasará con el ganado vacuno y ovino? Wang Xiao dijo: "¿Qué es la sinceridad?" No me encanta su riqueza, pero es fácil aprovecharse de las ovejas. Es apropiado que la gente diga que me encanta. Dijo: "Es inofensivo, pero es una técnica benévola. No puedo ver las ovejas cuando veo las vacas.
La actitud de un caballero hacia los animales: verlos vivos, pero no puedo soportar verlos. mueren; no puede soportar comer su carne."
Wang dijo: "Si tienes corazón, puedes pensar en ello." - Este es el nombre del maestro. /p>
Hago lo que hago, pero lo que pido no es mi corazón; lo que dijo el maestro es lo que me importa mucho. ¿Por qué este corazón es adecuado para el rey? "Yue: "Tú, Hui, dijiste: 'Wuli. . Es suficiente para levantar cien reyes, pero no lo suficiente como para levantar una pluma; es lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño, pero no lo suficiente como para ver el salario.
¿Y el rey? , "No" "Este tipo de comportamiento es suficiente para convertirse en rey. Una bestia, pero no un ser humano. ¿Qué es esto? Pero si no levantas una pluma, no tienes que trabajar duro; si no ves tu salario, no necesitas ser claro; si no ves el seguro, no necesitas ser amable.
Entonces, si el rey no es un rey, no debe ser rey." Yue: "¿Cuál es la diferencia entre aquellos que no lo hacen y aquellos que no saben cómo hacerlo?" Yue: "Puedo cargar el Monte Tai y cruzar el Mar del Norte. La gente dice: 'No puedo'.
Cheng no puede romper las ramas para el anciano, y el orador dijo: 'No, tienes que hacerlo si no quieres'. hazlo. ;El rey no es un rey, sino una rama rota.
Yo soy viejo, y la gente es vieja, gente joven, gente joven: el mundo se puede transportar en la palma de la mano. tu mano. 'El castigo se impone a la viuda, como a un hermano, es para la familia.
Sólo añade palabras al corazón. Entonces, la bondad es suficiente para proteger al mundo entero, y hay. no hay manera de protegerte sin amabilidad. La razón por la que los antiguos eran tan grandes era que eran buenos promocionando lo que hacían.
Lo único que es bueno es suficiente para los animales, pero no para los animales. gente, luego conozca el peso, mida y luego conozca la longitud; todo es natural, lo que hay en el corazón es lo que es, ¡reprima a los soldados y funcionarios peligrosos de la familia Wang Xing, culpe a los príncipes! y luego ir con ellos rápidamente? "No, conseguiré lo que quiero rápidamente. ""
Dijo: "¿Puedes oír el gran deseo del rey?" El rey sonrió y no dijo nada. Yue: "¿Porque la grasa no es suficiente para la boca y la boca? ¿La luz y el calor no son suficientes para el cuerpo y el cuerpo? ¿La supresión y la selección de color no son suficientes para los ojos y los oídos? ¿La voz no se escucha lo suficiente? ¿No es suficiente ordenar antes? Todos los ministros del rey están lo suficientemente calificados, pero ¿tiene razón el rey? Él dijo: "No, no lo hice bien".
Dijo: " Sin embargo, el mayor deseo del rey es expandir el territorio, ir a Qinchu, ir a China y cuidar de los bárbaros. Si quieres hacer algo, tienes que perseguir lo que quieres."
Wang dijo: "¿Y si está bien?" "Es casi nada. Haz lo que quieras y hazlo de todo corazón, y después habrá un desastre". Dijo: "¿Puedes oírlo?". ¿Crees que ganará entre Zou y Chu?" ¿Pelear?", Dijo: "La gente de Chu gana". Dijo: "Sin embargo, una entidad pequeña no puede ser enemiga de una entidad grande, una entidad pequeña no puede ser enemiga de muchas entidades, y una entidad débil no puede ser enemiga de una entidad fuerte.
Hai Di, Fang Jiu, una de las colecciones; ¿por qué es diferente del enemigo de Zou, Chu Zai? La portada también es al revés. Hoy el rey está en el poder y gobierna con benevolencia, de modo que todos los funcionarios del mundo quieren establecerse en la dinastía, todos los agricultores quieren cultivar los campos del rey, todos los comerciantes quieren esconderse en la ciudad real, toda la conducta Se quiere que el rey lo pinte, y toda la gente en el mundo quiere estar harta del rey. Si es así, ¿quién podría resistirse? "Lo siento", dijo el rey, "no puedo entrar".
Que el maestro me ayude en mi ambición y me enseñe a comprender; aunque no soy sensible, por favor inténtalo. Yue: "Solo aquellos que tienen perseverancia pero no producción constante son capaces; si somos humanos, no tendremos producción constante porque no tenemos perseverancia".
Sin perseverancia, harás lo que quieras. Ser atrapado cometiendo un delito y luego ser castigado es un desperdicio de personas.
Cuando gobiernan personas benevolentes, ¿por qué deberían destruir al pueblo? Por lo tanto, un rey sabio controlará la propiedad del pueblo, hará que menosprecien a sus padres y a sus esposas vivan una vida feliz y plena, y eviten la muerte en los años malos y luego ahuyenten a los buenos y al pueblo; será tratado a la ligera. Hoy también es propiedad del pueblo. No basta con mantener a tus padres y no basta con mantener a tu esposa. Los años felices son una vida de sufrimiento y los años feroces conducen inevitablemente a la muerte.
Esto sólo se trata de salvar vidas, pero me temo que no podré apoyarlo. Si quieres ser rey, debes tener miedo. Cinco acres de casa, con moreras, pueden proporcionar ropa para cincuenta personas; pollos, delfines, perros y hamburguesas de cerdo están disponibles a tiempo, y 70 personas pueden comer carne en cien acres de tierra, si no nos damos prisa; arriba, una familia de ocho puede morir de hambre; espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y que quienes lo premien no se queden en el camino.
Los ancianos comen carne y visten ropa y seda, pero los Li no tienen hambre ni frío: sin embargo, si no son reyes, no tendrán nada. El rey Xuan de Qi preguntó a Mencio: "¿Puedo oír hablar del duque Huan de Qi y del duque Wen de Jin?". Respondió: "Ninguno de los discípulos de Confucio contó la historia del duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin, por lo que se perdieron. generaciones futuras.
No he oído hablar de eso. Si no hay otra manera, ¡hablemos del rey!” (El rey Xuan de Qi) dijo: “¿Qué virtudes necesitas para convertirte en rey?” en el mundo?" ("Mencius") 》) dijo: "Sólo cuando el pueblo esté estabilizado podrá ser rey, y nadie podrá resistirse a él."
(Rey Xuan de Qi) dijo: " ¿Puede una persona como yo apaciguar a la gente?" (Mencio) dijo: "Sí". (El Rey Xuan de Qi) dijo: "¿Cómo supiste que puedo hacerlo?" Mencio dijo: "Escuché a Hu Bi (escuché Hu Bi dice): 'Estás sentado en el salón principal, sosteniendo a un enano solo. La vaca pasa por Su Alteza.
Ves a este hombre y preguntas: “¿Dónde está la vaca? "(El hombre) respondió: "Quiero usarlo para sacrificar la campana". "Tú lo dijiste.
8. Jiang tradujo chino clásico como Peng Siyong, un nativo de Luling, Jiangxi.
Cuando era niño, se levantaba por la mañana para estudiar. Y encontró una pala de oro afuera de la puerta. Sentado allí en silencio. Después de un rato, el hombre que perdió la pala de oro fue a verlo, identificó cuidadosamente al hombre que la había perdido y se la dio a otra persona. : "Si necesito dinero, esconderé la pala de oro. "Cuando tomó el examen imperial por primera vez, tomó algunos brazaletes como gastos de viaje (porque su familia era pobre).
Cuando las personas que tomaron el examen imperial vinieron a visitarlo, Siyong sacó los brazaletes para Todos para admirar. Una persona Los brazaletes estaban escondidos en las mangas, y todos buscaron a Si Yong y dijeron: "Este es el número. ”
Cuando los invitados se van, deben levantar la mano y hacer una reverencia. El brazalete cayó al suelo y todos admiraron su magnanimidad. Cuando su madre murió en casa, la familia era muy pobre y los aldeanos. Le dio cosas, pero él se negó a aceptarlas.
Después de ser admitido como Jinshi, trabajó como prefecto en Hainan, prefecto en Fenning y juez en Zhoumu. La ciudad y muchas personas se ahogaron. Vaya a Taizhou para controlar las inundaciones.
Enterraron a todos los muertos y escribieron artículos para conmemorarlos. Las personas que eran demasiado pobres para reparar sus casas cortaron árboles para ayudarlos. En pocos meses, se construyeron todas las casas públicas y privadas. El muro es más alto y más fuerte que antes.
Después de ser ascendido a enviado imperial, discutió las deficiencias de la adjudicación de funcionarios por parte del gobierno imperial y creyó que Las recompensas desordenadas (inadecuadas) no eran un fenómeno que debería existir en los tiempos prósperos. Gracias.
El día antes de que Renzong celebrara una ceremonia conmemorativa en las dinastías Tang y Ming, hubo un rumor de que todo era civil. y los oficiales militares deberían ser ascendidos, y las cuatro funciones no deberían ser desenfrenadas, y los afortunados deberían beneficiarse. Algunas personas dijeron que Si Yong llevó a sus colegas a persuadir: “No es demasiado tarde para esperar a que llegue la orden nuevamente. "
Si Yong dijo: "Disuadirte antes de que suceda algo es sólo ofenderte. Una vez dada la orden, no hay nada que puedas hacer para detenerla. Entonces un hombre en Shu bromeó: "¿Es por los pobres del mundo por lo que Su Majestad muestra tanta bondad?" ”
Esto no es una bendición para el país.
" Renzong estaba furioso y Guo Zhongcheng convenció a Wu Kui para que intercediera por él. Entonces, con buenas intenciones, convirtió la empresa en Yuanwailang, lo destituyó del puesto de censor y luego se convirtió en un transbordo de Hubei.
Feng Zhishi Guan, designado como enviado de transferencia del funcionario de Yizhou Road, fue encarcelado durante tres años por malversación de fondos públicos. Si Yong estuvo a cargo de los asuntos gubernamentales durante un día y manejó bien el caso (notas) para comprar algo. , el ladrón tenía un cuchillo en la mano y se lo llevó.
Si Yong arrestó a una persona para interrogarla y se ocupó de la banda de ladrones. Los enviados chinos fueron al Monte Emei. cada año para ofrecer sacrificios, y siempre se detenían en Chengdu para buscar antigüedades raras por valor de un millón de yuanes, todas las cuales eran privadas.
Si Yong dedujo 1/3 de ellas. pero no tuvo más remedio que calumniarlo. Pronto fue ascendido a enviado adjunto del Ministerio de Asuntos Domésticos, trasladado a la provincia de Hebei, y en Dezhou era costumbre producir morera y cáñamo, la gente tenía miedo de los impuestos y se volvió. más pobre día a día. Fue sólo después de que Siyong llegó al poder que cambió la práctica de cobrar el impuesto a las moras.
Después de que Zongshen ascendió al trono, fue transferido al puesto de gobernador de Jiangning. recopiló los asuntos privados de Ouyang Xiu (en realidad, difamó a Ouyang Xiu), y La Yiyong ayudó.
Si Yong creía que los asuntos familiares no deberían ser conocidos por los forasteros, sino el contenido de "Pu Yi" escrito por él (Ouyang). Xiu) fue. Insistir en que Yingzong respetara a su padre biológico como emperador) violó la etiqueta y enfureció al público.
Cuando el emperador preguntó de dónde venía esta frase, Si nunca lo dijo definitivamente. Nepotismo del ministro.
Más tarde fue degradado y transferido al magistrado de Huangzhou. Murió hace tres años a la edad de 71 años.