El contenido principal de "El caballero del bosque"

"El caballero del bosque" es un artículo de la lección 20 del primer volumen del sexto grado publicado por Shanghai Education Press. Este artículo describe vívidamente la forma, la dinámica, el comportamiento y las condiciones de vida del puercoespín con palabras humorísticas llenas de burla e ironía. En este artículo he recopilado los contenidos principales de "El caballero del bosque" para todos. ¡Echemos un vistazo!

El contenido principal de "El caballero del bosque"

Este artículo destaca el comportamiento "caballero" del puercoespín desde varios aspectos como "tratar a las personas y hacer cosas", tácticas contra el enemigo, y gimiendo sin razón. Los puercoespines son muy mesurados en cómo tratan a los demás y siempre mantienen la distancia. El puercoespín parece amable y despreocupado, "caminando y tarareando como una persona bien educada". En la vida diaria de un puercoespín, "el rango de actividades no es de tres o cuatro millas. También está muy tranquilo incluso después de caer de un árbol". Cuando te atacan, aún pierdes tu "comportamiento caballeroso". Los "gemidos" del puercoespín son por diversión y "libertad" sin rumbo.

Acerca del autor Mao Dun (1896 ~ 1981), cuyo nombre real es Shen Dehong, es un famoso novelista moderno, crítico literario, activista cultural y activista social. Es uno de los pioneros del Mayo. Cuarto Movimiento de la Nueva Cultura y líder de la Revolución China Uno de los fundadores de la literatura y el arte, entre sus principales obras se encuentran: "Eclipse", "Medianoche", etc. El cuento "Lin Jiapu", la novela "La trilogía rural" (gusanos de seda de primavera, cosecha de otoño y el invierno restante), etc. "Medianoche" es su obra maestra y un hito en el desarrollo de la literatura realista china moderna.

El significado representativo del puercoespín es 1. La pereza excesiva eventualmente destruirá el hermoso talento original y conducirá a la tragedia del genocidio.

2. Satirizar instintivamente a quienes se dicen caballeros y no hacen más que divertirse.

3. Desde los puercoespines hasta los humanos, la existencia objetiva de la "supervivencia del más apto" y la "supervivencia del más apto" refleja el destino de la humanidad.