Escribiendo una reseña por la mañana y por la noche, hablando de Changshou Jing, mi viejo caballero, ¿qué clase de persona es el Sr. Fujino? Cada persona aporta 300 palabras. La escuela está por comenzar, pero aún no la he visto.

Además de utilizar ejemplos específicos para expresar las nobles cualidades del Sr. Fujino, el autor también utiliza técnicas de dibujo lineal para describir las características de los personajes. Por ejemplo, cuando escribe sobre el Sr. Fujino, es "moreno y delgado", "tiene bigote", "tono lento y muy deprimido", "usa anteojos, lleva una pila de libros grandes y pequeños" y viste un viejo abrigo en invierno El abrigo representa vívidamente la imagen de un erudito que vive una vida sencilla y es riguroso en sus estudios. Otro ejemplo es "Estudiantes en el extranjero en la dinastía Qing", que captura los detalles de las trenzas y puede reflejar sus características espirituales. Al final de la dinastía Qing, muchas personas con ideales elevados se cortaron las trenzas para mostrar su ruptura con la dinastía Qing, pero estos estudiantes extranjeros tuvieron que trenzarse el cabello para aprender moda y mostrar su lealtad a la decadente dinastía Qing. El autor utiliza técnicas exageradas y un tono ridículo para satirizarlos, revelando la naturaleza ideológica vulgar y decadente de estos estudiantes internacionales, y también permeando el disgusto del autor hacia ellos.

"Mr. Fujino" es un ensayo escrito por Lu Xun. El autor fue de Tokio a Sendai para estudiar medicina. El contenido incluye la vida de los "estudiantes Qing" en Tokio, recuerdos del viaje de Tokio a Sendai, comida y alojamiento en Sendai, el rechazo de Japón a los estudiantes con conceptos nacionales estrechos y el. emoción de ir al cine, la atención se centra en describir las valiosas cualidades del Sr. Fujino. El verdadero nombre del Sr. Fujino es Fujino Genkuro. Este artículo es rico en contenido, el estilo de escritura es vertical y horizontal, y la forma es clara y concisa. Una clara pista de patriotismo recorre todo el texto, haciendo que cada fragmento de vida aparentemente discreto brille con un brillo deslumbrante, brindando así a los lectores una profunda sensación. inspiración. t5

El artículo escribe cuatro cosas en detalle, mostrando las nobles cualidades del Sr. Fujino desde diferentes aspectos. 1. Tome la iniciativa de preocuparse por "mi" estudio y cambie seriamente los folletos por "mí". El artículo decía: "Una semana después, probablemente el sábado, envió a su asistente a llamarme". En poco tiempo, presté atención a "mí" y tomé la iniciativa de preguntarme si podía copiar el texto. notas de clase en clase, y le pedí a "yo" que le mostrara las notas de clase copiadas, y "se las daré una vez a la semana a partir de ahora". En cuanto a "mis" folletos, "los he revisado con bolígrafo rojo desde ahora". de principio a fin, no sólo agregando muchas omisiones, sino también corrigiéndolas." Esta situación continuó hasta que terminó de enseñar..." Estas cosas demostraron el espíritu serio y responsable del Sr. Fujino de principio a fin. 2. Corrija el diagrama de anatomía a "I". "Todavía recuerdo una vez que el Sr. Fujino me llamó a su laboratorio, sacó una imagen de mi folleto, señaló los vasos sanguíneos del antebrazo y me dijo amablemente: 'Mira, mueves este vaso sanguíneo. Un poquito'. ——Naturalmente, este movimiento es mejor, pero los diagramas anatómicos no son arte y los objetos son tan amables que no podemos cambiarlos. Ahora que los he corregido, debes seguir todas las imágenes en la pizarra. futuro “Esto refleja los estrictos requisitos y la persuasión del Sr. Fujino hacia sus estudiantes. En la cordial conversación del Sr. Fujino, podemos sentir que respeta tanto a los estudiantes (“Es realmente mejor moverse así”) como a la ciencia: “Sin embargo, los diagramas anatómicos no son arte. Lo real es tan amable y no podemos cambiar. "3. Preocuparse por la práctica de la anatomía. "Después de practicar anatomía durante aproximadamente una semana, me pidió que fuera de nuevo. Yo estaba muy feliz y aún así me dijo en un tono muy comedido: 'Estoy muy preocupada porque escuché que los chinos respetan mucho a los fantasmas, así que estoy Tengo mucho miedo de ti. No puedo diseccionar un cadáver. Ahora me siento aliviado, no existe tal cosa. “Se puede ver en este incidente que el Sr. Fujino siempre ha estado preocupado por mi estudio y pensando en mi práctica de anatomía. . Aprobé el examen y él estaba muy feliz y aliviado. 4. Aprenda de mí cómo vendar los pies a las mujeres chinas. Este incidente demostró su interés por la ortopedia y su espíritu práctico.

上篇: Lista de profesores de la escuela secundaria de LiuguanWillow es el mensajero de la primavera. Du Fu tiene un poema: "La nieve que invade el mausoleo vuelve al lirio, y el mimbre se filtra en la primavera. " Le dice al sauce que es el pronosticador del aliento de la primavera. , por lo que la gente ha amado los sauces desde la antigüedad, formando muchas costumbres populares relacionadas con los sauces y una interesante cultura de los sauces. En el Festival de Comida Fría de la antigua China, el Festival Qingming, ese día existía la costumbre de plantar ramas de sauce frente a cada casa. En la dinastía Song, esta costumbre se hizo más popular. No sólo pones ramas de mimbre delante de tu puerta, sino que también llevas un aro de mimbre en la cabeza y sales al campo en un sedán de mimbre. Hasta ahora, muchas personas todavía ponen palos de sauce en sus tumbas para conmemorar el Festival Qingming, y esta costumbre surgió de ahí. La costumbre de romper los sauces y regalarlos comenzó en la dinastía Han. La palabra "Zheliu" apareció por primera vez en el libro "Sanfu Huangtu" escrito por un desconocido durante las Seis Dinastías. A partir de entonces, "romper el sauce" se convirtió en el acuerdo de despedida en poesía. Los antiguos le dieron a los sauces dos significados: uno es que los sauces son largos y rápidos, y se usan para acompañar a los amigos, lo que significa que florecerán sin importar a dónde vayan, y los delicados sauces simbolizan el afecto familiar. 2. Willow es homofónico de "Liu" y Zheliu significa "Liu". "Si no usas sauces durante el Festival Qingming, la belleza será lo primero". Significa que la primavera siempre permanecerá en el mundo y permanecerá joven para siempre, expresando los buenos deseos de la gente de apreciar la primavera. Primero y segundo, como dice el refrán: "Si plantas flores con intención, plantarás sauces sin intención de dar sombra". Los sauces no sólo son fáciles de talar, sino también especies de árboles de rápido crecimiento que son fáciles de cultivar. . Se puede decir que está lleno de vitalidad y tiene el significado de un futuro desarrollado. Se dice que durante el Levantamiento de Huangchao, se estipuló que se nombrara a Liu Dai, que significa lleno de vitalidad y fácil de triunfar. Hoy en día, el norte de mi país, Fujian y Taiwán tienen la costumbre de usar sauces durante el Festival Qingming. Según registros relevantes, esta es una actividad de entretenimiento realizada por los antiguos en torno al Festival Qingming, es decir, disparar hojas de sauce colgantes con arcos y flechas a cien pasos del sauce. Esta actividad comenzó durante el Período de los Reinos Combatientes, se hizo popular en la Dinastía Han y no fue reconocida oficialmente como una competencia oficial hasta la Dinastía Tang. Más tarde, no sé a quién se le ocurrió un nuevo truco y cambió el tiro original de hojas de sauce por tiro de calabaza: poner una paloma mensajera en la calabaza, colgarla en un sauce a cien pasos de distancia, disparar a la calabaza para asustar. la paloma mensajera y determinar el resultado en función de la tasa de aciertos. Aunque es una calabaza, todavía se la llama "sheliu". Este es un buen momento para disfrutar del Festival Qingming. "Old Wulin Stories" registra: "Diez días antes y después del Festival Qingming, las damas de la ciudad estaban decoradas con colores vivos y llevaban colgantes de jade, una al lado de la otra, bailando y jugando, pintando barcos, tocando flautas y tambores, todo el día". Una parte importante de la excursión es ver sauces. Esto se puede ver en muchos poemas sobre Qingming, como "Qingming es una cosa en Su Di" de Wu Weixin, un poeta de la dinastía Song: "Las flores de pera crecen con las flores. viento, y los vagabundos están a medio camino de la ciudad en busca de la primavera. Al anochecer, los cantos se van, y los miles de sauces son currucas "El jade es un símbolo de belleza. Las hojas de sauce parecen ojos somnolientos, por eso se les llama "ojos de sauce". Poema de Li Shangyin del 2 de febrero: "Las flores tienen ojos y bigotes, pero todos los pícaros, las mariposas moradas y las avispas tienen sentimientos". Las delgadas cejas de las mujeres son hojas de sauce, llamadas "cejas de sauce". Poema de Wang Yan "Ganzhou Song": "El rostro de cerámica de Liu Mei es más hermoso que la primavera". Si la cintura de una mujer está hecha de mimbre, se la llama "cintura de sauce". Poema de Wu Han: "El sauce sacude la cara de loto y es olvidadizo". En la dinastía Jin, las cartas oficiales de Wei eran como hojas de sauce, conocidas en el mundo como el "sello de la hoja de sauce". Los amentos se encuentran dispersos en amentos, también conocidos como "amentos". Poema alegórico de Yan Shu: "La luna se derrite en el jardín de peras y hay una ligera brisa en el estanque de amentos". El poema de Su Dongpo "Hay pocos amentos soplando en las ramas, pero hay muchas hierbas fragantes en el mundo". Todos los poetas que han elogiado los sauces en las dinastías pasadas los han utilizado como tema y han cantado sin cesar. En el antiguo "Libro de los Cantares", la expresión "los sauces y los sauces crean sombra" ha sido durante mucho tiempo un dicho popular. Después de la dinastía Tang, hubo muchas frases famosas que alababan a los sauces, como "Cada sauce es rojo, la puesta de sol en Taohuawu es roja", "Regresando a regañadientes al verde, seduciendo", etc. Pero entre los poemas sobre los sauces, la descripción más vívida y conmovedora de la suave imagen de los sauces es su "Oda a los sauces": "Los árboles de jaspe están cubiertos con miles de tapices de seda verde; no sé quién cortó las delgadas hojas Y la brisa primaveral en febrero es como Tijeras "Amo a Liu". Durante el período de primavera y otoño, había un hombre cuyo apellido no era Liu, pero cambió su apellido porque amaba mucho a Liu. Por lo tanto, todos sus descendientes se llaman Liu; en la dinastía Jin del Este, Tao Yuanming plantó cinco sauces frente al salón y se llamó a sí mismo "Sr. Cinco Sauces" en la dinastía Song del Norte, Ouyang Xiu cavó tierra y plantó sauces en Pingshan; , Yangzhou, conocido en la historia como "Ou Gong Liu". La princesa Wencheng de la dinastía Tang plantó un sauce frente al templo Jokhang en Lhasa, que más tarde fue nombrado "Liu Tang". Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, Pu Songling vivía en primavera y plantaba sauces en primavera, por lo que se hacía llamar "laico Liuquan". Cuando el famoso general Zuo de finales de la dinastía Qing fue hacia el noroeste, ordenó a sus tropas plantar sauces a lo largo del Corredor Hexi, que en la historia se llamó Zuo. El pintor moderno Feng Zikai una vez llamó a la casa "Casa Xiao Liu"; el historiador moderno Chen Yinke también amaba mucho a Liu. Su sala de estudio se llama "Hanliutang" y sus obras están recopiladas en la "Colección Hanliutang". El poema del sauce "Hay miles de sauces en la brisa primaveral" muestra los capullos de los sauces tornándose verdes y bailando con el viento, lo cual es muy romántico. Ha sido profundamente amado por el pueblo chino durante mucho tiempo, se convirtió en objeto de elogios de literatos y poetas de todas las épocas y escribió una gran cantidad de poemas de Liu. 下篇: ¿Cuáles son los lugares divertidos en Wuzhou?