Deng Jiaxian nació en el condado de Huaining, provincia de Anhui, en 1949. Al año siguiente, vino con su madre y creció junto a su padre, profesor de filosofía en la Universidad de Tsinghua y la Universidad de Pekín. Ingresó a la escuela primaria a la edad de 5 años y sentó una buena base en la cultura china y occidental bajo la guía de su padre. En 2001, fue admitido en la escuela secundaria Zhicheng y se convirtió en el mejor amigo de Yang Zhenning, su vecino en la Universidad de Tsinghua, que estaba dos grados por encima de él. Deng Jiaxian estuvo profundamente influenciado por el movimiento patriótico de salvación nacional en el campus y asistió en secreto al partido después de la caída de Pekín en 1986. Por disposición de su padre, siguió a su hermana a Kunming, la zona trasera, y fue admitido en el Departamento de Física de la Southwest Associated University en 2006.
Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa en 2005, Deng Jiaxian se graduó en el suroeste de China y se unió a la organización del partido "Juventud Popular" en Kunming y se dedicó a la lucha a favor y en contra de ella. Al año siguiente, regresó a Pekín y trabajó como profesor asistente en el departamento de física de la universidad. También se desempeñó como presidente del Sindicato de Profesores de la Universidad de Pekín durante el movimiento estudiantil. Con la ambición de aprender más habilidades para construir la Nueva China, aprobó el examen de posgrado en los Estados Unidos en 2006 y entró en la escuela de posgrado en la Universidad Purdue en Indiana el otoño siguiente. Por su destacado desempeño académico, completó todos los créditos en menos de dos años y aprobó la defensa de la tesis doctoral. Tenía sólo 26 años en ese momento y era conocido como "Doctor Baby".
En agosto de 2008, nueve días después de recibir su doctorado en Estados Unidos, Deng Jiaxian rechazó las ofertas de su mentor y amigos de la escuela para quedarse y decidió regresar a China. En octubre del mismo año, Deng Jiaxian llegó como investigador al Instituto de Física Moderna de la Academia de Ciencias de China. Durante los siguientes ocho años, estudió la doctrina nuclear de China. En 1996 se casó con Xu Luxi. Xu Luxi es la hija mayor de Xu Deheng, un importante líder estudiantil del Movimiento del Cuatro de Mayo y más tarde vicepresidente del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo. En 1986, Deng Jiaxian se unió al Partido Comunista de China.
Lu Xun
El destacado desempeño de Lu Xun en Nanjing Road and Mine School le dio la oportunidad de estudiar en el extranjero con fondos públicos después de graduarse. . En 2001, fue a Japón y comenzó a estudiar japonés en el Hongbun College de Tokio, y más tarde ingresó en el Sendai Medical College. Eligió estudiar medicina para tratar a pacientes que eran víctimas de charlatanería como su padre y mejorar la salud del pueblo chino que era ridiculizado como los "hombres enfermos del este de Asia". Lu Xun quería iluminar al pueblo chino a través de la medicina. Pero su sueño no duró mucho antes de que la dura realidad lo destrozara. En Japón, como ciudadano de un país débil, Lu Xun fue a menudo discriminado por los japoneses con tendencias militaristas. A sus ojos, todos los chinos son "imbéciles". Lu Xun obtuvo 59 puntos en el examen de anatomía, por lo que sospecharon que el profesor de anatomía Fujino Genkuro le filtró las preguntas del examen. Esto hizo que Lu Xun sintiera profundamente la pena de ser un país débil. Una vez, en una presentación de diapositivas antes de clase, Lu Xun vio a un hombre chino siendo capturado y decapitado por el ejército japonés, mientras un hombre chino se hacía a un lado y observaba. Lu Xun se vio muy afectado. Esto le hizo darse cuenta de que el entumecimiento mental era más aterrador que la debilidad física. Para cambiar el trágico destino de la nación china en el mundo, primero debemos cambiar el espíritu del pueblo chino, y lo primero que es bueno para cambiar el espíritu del pueblo chino es la literatura y el arte. Entonces Lu Xun dejó Sendai Medical. Universidad y regresó a Tokio para traducir obras literarias extranjeras, organizar documentos y publicar artículos, y se dedicó a actividades literarias. En ese momento, lo que más discutían él y sus amigos era el carácter nacional de China: ¿Qué es la naturaleza humana ideal? ¿Qué es lo que más le falta al carácter nacional de China? ¿Cuál es la causa raíz? A través de este tipo de pensamiento, Lu Xun combinó su experiencia de vida personal con el destino de toda la nación china, sentando una base ideológica básica para convertirse más tarde en escritor y pensador. En ese momento, él y su segundo hermano, Zhou Zuoren, tradujeron dos volúmenes de novelas extranjeras y publicaron una serie de artículos importantes como "Enseñanza de la historia de la ciencia", "Desviación cultural" y "Sobre la poesía moro". En estos artículos, planteó la importante idea de que "construir un país" primero debe "construir personas", y llamó con entusiasmo a "guerreros en el mundo espiritual que apunten a la resistencia y a la acción".
Mientras estudiaba en Japón, Lu Xun inicialmente formó su visión del mundo y su visión de la vida. Sin embargo, los pensamientos y sentimientos de Lu Xun no sólo eran incomprensibles para la mayoría de los japoneses en ese momento, sino que también eran difíciles de obtener una respuesta generalizada entre los estudiantes que estudiaban en China. Las novelas extranjeras que tradujo sólo pudieron publicarse en decenas de volúmenes y los documentos que recopiló no pudieron publicarse por falta de fondos. Las dificultades en la planificación familiar obligaron a Lu Xun a regresar a China para buscar trabajo. En 2001, regresó a China desde Japón y enseñó sucesivamente en la Escuela Normal de Zhejiang en Hangzhou (ahora Escuela Secundaria Superior de Hangzhou) y en la Escuela Secundaria Afiliada a Shaoxing.
Este período fue un período de extrema depresión en el pensamiento de Lu Xun. La Revolución de 1911 lo excitó por un tiempo, pero luego Yuan Shikai se proclamó emperador, Zhang Xun fue restaurado y otras tragedias históricas continuaron desarrollándose. La Revolución de 1911 no cambió la realidad del estancamiento y el atraso de China. El caos social, el desastre nacional y la desgracia de su vida marital personal hicieron que Lu Xun se sintiera deprimido y deprimido. Después del Movimiento del 4 de Mayo, sus pensamientos y sentimientos reprimidos explotaron como lava a través de sus obras literarias. En ese momento ya estaba empleado y se mudó con él.
Integridad
En 2000, Bing Xin ganó una beca para la Universidad de Mujeres de Wellesley con excelentes resultados. Antes y después de estudiar en el extranjero, comenzó a escribir "Para un pequeño lector" como su libro general. tema El título publicó una serie de ensayos por correspondencia, que se convirtieron en la piedra angular de la literatura infantil china. Bing Xin, que tiene poco más de veinte años, ya es muy conocida en el mundo literario chino.
En el crucero estadounidense del presidente Jackson, Bing Xin conoció a Wu Wenzao. Bing Xin estudió literatura en Wellesley Women's College en Boston y Wu Wenzao estudió sociología en Dartmouth College. A través de la correspondencia mutua, gradualmente profundizaron su entendimiento. En el verano de 2016, Bing Xin y Wu Wenzao fueron a la Universidad de Cornell para estudiar francés. Se enamoraron del hermoso campus y del ambiente tranquilo.
Bing Xin regresó a China en 1996 con una maestría en literatura, mientras que Wu Wenzao continuó estudiando un doctorado en sociología en la Universidad de Columbia en Estados Unidos. Después de regresar a China, Bing Xin enseñó en la Universidad de Yenching, la Facultad de Artes y Ciencias de Mujeres de Pekín y el Departamento Chino de la Universidad de Tsinghua.
El 15 de junio de 2008, Bing Xin y Wu Wenzao se casaron en Linhuxuan de la Universidad de Yenching después de regresar de la escuela y Stuart Leighton presidió su boda. Después de casarse, Bing Xin continuó creando. Su obra es una sincera celebración del amor maternal, la inocencia infantil y la naturaleza, al mismo tiempo que refleja su cuidadosa observación de la desigualdad social y las vidas de las diferentes clases. Su escritura pura y significativa también revela un toque de ironía. Sus novelas representativas incluyen "Fen en 2000" y "La niña en 2000", y sus destacadas obras en prosa incluyen "Regreso del sur: un espíritu en el cielo para mi madre", etc.