Apreciación de "Flores de la mañana recogidas al anochecer"
Resumen del contenido
La obra "Flores de la mañana recogidas al anochecer" describe la infancia y adolescencia del autor. vida y juventud Recordó el curso de sus estudios, recordó aquellas personas y acontecimientos inolvidables y expresó su nostalgia por sus antiguos familiares, amigos y maestros. La obra es una mezcla de narrativa y discusión, criticando y ridiculizando a las fuerzas reaccionarias y conservadoras.
La primera obra "Dog·Cat·Rat" fue provocada por un ataque a "caballeros", burlándose de los "rumores" difundidos por ellos y describiendo gatos que "torturaban" a los débiles y "guardaban silencio en todas partes". También tiene características como "chirriar", "chillar" y en ocasiones "desmayarse"; recordando la experiencia y sentimientos de un lindo ratón escondido que rescató en su infancia cuando era torturado, mostrando su simpatía por los débiles y su odio. para lo tiránico.
"Ah Chang Yu (El libro de las montañas y los mares)" recuerda las escenas de llevarse bien con la niñera Chang Mama cuando era niño. Describe a la madre mayor siendo amable y sencilla. , supersticiosa, regañona y "llena de etiqueta problemática". Está lleno de respeto y agradecimiento por su compra y regalo del cuadro "El clásico de las montañas y los mares" que tanto anhela. El artículo utiliza un lenguaje afectuoso para expresar su afecto. sincero recuerdo de esta mujer trabajadora.
“Veinticuatro Cuadros de la Piedad Filial” parte de los libros infantiles de la época, recuerda los sentimientos de leer “Veinticuatro Cuadros de la Piedad Filial” cuando era niño, y revela la hipocresía y crueldad de la piedad filial feudal "", "Guo Ju enterró a su hijo" y otras historias de piedad filial critican este tipo de piedad filial feudal que ignora la vida de los niños, trata "la enfermedad como diversión" y "toma la crueldad". "Wu Yang Hui" describe un sutil conflicto entre padre e hijo en la infancia: el entusiasmo del "yo" por Wu Yang Hui. La esperanza y los obstáculos del padre muestran la ignorancia y el distanciamiento del padre hacia la psicología del niño.
"Impermanencia" describe la imagen de la "impermanencia". Visto en el campo y en el teatro cuando era niño, explicando que "Impermanencia", "Impermanencia", este "fantasma pero humano, razón pero emoción", imagen sencilla y justa es amada por la gente, porque no hay justicia. En el mundo, las personas malvadas no recibirán represalias malignas y "el juicio justo está en el inframundo". El artículo está incluido en la narración. Durante la discusión, los "caballeros" que usaron la bandera de "justicia" y "justicia". Fue amargamente ridiculizado.
"Del Jardín Baicao a la Librería Sanwei" describe lo que obtuve en el Jardín Baicao en casa cuando era niño. La vida divertida y aburrida de estudiar en la Librería Sanwei revela la aguda contradicción entre los niños. amplios intereses de la vida y la educación escolar de libros feudales que restringen la naturaleza de los niños y expresan los requisitos razonables para que los niños crezcan sanos y animados
《 "La enfermedad del padre" recuerda las escenas del tratamiento de la enfermedad de su padre cuando él. Era un niño. Describe las actitudes médicas, estilos, recetas y otras manifestaciones de varios "médicos famosos", revelando el comportamiento indiscriminado de estos "médicos brujos", haciendo misterios, extorsionando y despreciando vidas humanas. >
Las siete obras anteriores registran fragmentos de la vida de Lu Xun en su ciudad natal, mostrando la condición humana y la escena social en ese momento. Son capítulos valiosos para comprender al joven Lu Xun en los siguientes capítulos. " describe la experiencia de Lu Xun cuando dejó su ciudad natal para estudiar en Nanjing y Japón y regresó a China, dejando fuertes huellas en la búsqueda de la verdad del joven Lu Xun.
"Notas varias" relata cómo Lu Xun fue a Nanjing para estudiar en busca de "personas de otro tipo". La obra describe las diversas deficiencias y prácticas de búsqueda de conocimientos de la Escuela Naval de Jiangnan (más tarde rebautizada como Escuela de Truenos y Relámpagos) y de la Escuela de Minería y Ferrocarriles, criticando las "humorantes". atmósfera" de la escuela de occidentalización. El autor describe su entusiasmo cuando entró en contacto por primera vez con la teoría de la evolución y cómo leyó con entusiasmo "La Teoría de la Evolución" a pesar de las objeciones de sus mayores, mostrando su fuerte deseo de explorar la verdad.
"Mr. Fujino" registra los estudios y la vida del autor en Japón, y describe cómo fue discriminado e insultado por estudiantes japoneses en la Facultad de Medicina de Sendai y decidió abandonar la medicina y dedicarse a la literatura. El autor describe de manera destacada el carácter riguroso, recto, entusiasta y noble del maestro japonés, sin prejuicios nacionales, diciendo: "Su carácter es grande a mis ojos y a mi corazón, aunque mucha gente no conoce su nombre". Expresando un profundo recuerdo del Sr. Fujino.
"Fan Ainong" narra varios fragmentos de la vida del contacto del autor con Fan Ainong cuando estudiaba en Japón y después de regresar a China. Describe la insatisfacción de Fan Ainong con la sociedad oscura y la búsqueda de la revolución antes de la revolución. , y su posterior persecución tras la Revolución de 1911. El encuentro mostró desilusión por la vieja revolución democrática y simpatía y simpatía por este patriota recto y testarudo.
Antecedentes de la época
"Recogiendo flores por la mañana y por la noche" es una colección de ensayos de memoria escritos por Lu Xun en 1926, con 10 artículos en total. Cuando se publicó por primera vez en la revista "Wild Plains", el título general era "Revisitando viejos acontecimientos". En 1927, se compiló en un libro y se cambió a su nombre actual. Cuando Lu Xun escribió estas obras, estaba experimentando una severa opresión por parte de las autoridades de los señores de la guerra de Beiyang y varias fuerzas hostiles. En 1925, por su apoyo al movimiento estudiantil, fue atacado y calumniado por diversos "rumores" de "caballeros". El 18 de marzo de 1926, el gobierno caudillo de Beiyang mató a tiros a estudiantes progresistas. Lu Xun era buscado por el gobierno reaccionario y tuvo que enseñar en la Universidad de Xiamen. Más tarde, las fuerzas conservadoras lo condenaron al ostracismo. En tal situación, Lu Xun dijo una vez: "En ese momento, no quería pensar en el presente; así que los recuerdos fueron desenterrados en mi corazón". De estas 10 obras, las primeras cinco fueron escritas en Beijing y la última. cinco fueron escritos en Xiamen. Si bien son memorias, todas reflejan las huellas de las luchas sociales de aquella época.
Vida del autor
Lu Xun (1881-1936) fue un escritor, pensador y revolucionario. Su nombre original era Zhou Zhangshou, cuyo nombre de cortesía era Hencai. Posteriormente pasó a llamarse Shuren. Era originario de Shaoxing, Zhejiang. Nacido en una familia de eruditos-burócratas caídos. Lu Xun fue el seudónimo que empezó a utilizar cuando publicó "Diario de un loco" en 1918. Lu Xun fue a Nanjing a estudiar en 1898 y estudió medicina en Japón en 1902. Más tarde, se dio cuenta de que curar el entumecido espíritu nacional era más importante que curar las enfermedades mentales, por lo que cambió su carrera para promover los movimientos literarios y artísticos. Regresó a China en 1909 y trabajó como profesor de secundaria en Hangzhou y Shaoxing. Fue a Beijing en 1912 y trabajó en el Ministerio de Educación y, al mismo tiempo, se desempeñó como profesor en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres de Beijing. En 1918 participó en la labor editorial de "Nueva Juventud" y publicó la primera novela vernácula "Diario de un loco" en "Nueva Juventud". Posteriormente publicó "Kong Yiji", "Medicina", "La verdadera historia de". Ah Q", etc. Es un novelista famoso y escribió una gran cantidad de ensayos y ensayos, criticando viejas ideas y moralidades, y se convirtió en uno de los defensores del Movimiento Nueva Cultura. En 1923, publicó su primera colección de novelas, "El grito", que se convirtió en la obra fundamental de la nueva literatura china. Desde agosto de 1926 es profesor en la Universidad de Xiamen y en la Universidad Sun Yat-sen de Guangzhou. Se instaló en Shanghai en octubre de 1927, se dedicó a la escritura literaria, participó en la organización de la Alianza de Escritores de Izquierda China, se convirtió en el líder y estandarte real del movimiento cultural de izquierda chino y se convirtió en una gran figura de la revolución cultural china en la lucha contra el "cerco y la represión" cultural del Kuomintang. Durante su vida, publicó tres colecciones de novelas, dos colecciones de ensayos, quince colecciones de ensayos, una colección de correspondencia y dos obras de historia literaria. Lu Xun también logró logros sobresalientes en la traducción de literatura extranjera y en la recopilación de libros chinos antiguos.
Clips clásicos
Cada vez que veo a estudiantes de primaria leyendo felices un borrador de "El mundo de los niños", también pienso en la exquisitez de los libros infantiles en otros países y, naturalmente, Siento que los niños chinos son lamentables. Pero cuando recuerdo la infancia de mi compañero y yo, no puedo evitar sentir que él estaba feliz y darnos un triste pésame por nuestro tiempo eternamente perdido. ¿Qué teníamos que leer en ese momento? Mientras hubiera algunos dibujos en el libro, el maestro de la escuela, que era el "mayor que guiaba el libro", nos prohibiría, regañaría e incluso nos daría una palmada en las palmas de las manos. juventud" en aquel momento. Mi pequeño compañero de clase estaba tan aburrido que murió leyendo "El hombre nace bueno", por lo que tuvo que abrir en secreto la primera hoja y mirar al Kuixing fantasmal con las cuatro palabras "La estrella literaria brilla alto", para satisfacer. su naturaleza infantil de belleza. Vieron esto ayer y vieron esto hoy, pero sus ojos aún brillaban con una luz de vigilia y alegría.
Fuera de la escuela del libro, la prohibición es relativamente laxa, pero esto es asunto mío y cada persona puede ser diferente. Puedo leerlo con dignidad frente al público. Se trata de "La ilustración del emperador Wenchang Yin Zhaowen" y "Las notas del calendario de jade", las cuales representan la historia de recompensar el bien y castigar el mal en el inframundo. El Dios del Trueno y la Madre del Rayo están en las nubes, y el. hay cabezas de toros y caballos por todo el suelo, no sólo "saltando al cielo". Es una violación de las reglas celestiales. Incluso si no estás de acuerdo con una palabra o un pensamiento, igualmente tendrás que recibir una retribución considerable. Esto no es un "resentimiento de Yaizhen", porque en ese lugar los fantasmas y los dioses son reyes, y la "justicia" está a cargo. Incluso si te arrodillas para tomar una copa, todo será en vano.
En el mundo de China, es extremadamente difícil no sólo ser un ser humano, sino también ser un fantasma. Pero después de todo, hay un lugar mejor que la tierra: no existe el "caballero" ni los "rumores".
——"Veinticuatro Piedad Filial"
Dichos Maravillosos
◆A veces pienso a menudo: Su esperanza entusiasta para mí, enseñanzas incansables, poco Para poner simplemente, es para China, con la esperanza de que China tenga nuevos medicamentos, en general, es para fines académicos, con la esperanza de que los nuevos medicamentos se difundan en China; Su carácter es genial ante mis ojos y mi corazón, aunque mucha gente no conoce su nombre.
——"Sr. Fujino"
◆En cuanto a las personas, si pueden mantenerse erguidas, es naturalmente un gran progreso; si pueden hablar, naturalmente es otro gran progreso; Si pueden escribir y componer, naturalmente es un gran progreso. Naturalmente, este es otro gran paso adelante. Sin embargo, también cayó porque también empezó a decir palabras vacías.
——"Dog·Cat·Rat"
Guía de lectura
Las obras de "Morning Blossoms Plucked at Dusk" son todos artículos retrospectivos, pero son No es un registro monótono de acontecimientos pasados, sino un hermoso tesoro en prosa escrita con hábiles técnicas literarias. El autor captura esos inolvidables fragmentos de la vida y los describe vívidamente, y elige tramas y detalles individuales para describir las personalidades de los personajes, haciendo que la obra esté llena de un fuerte sabor de vida, y las imágenes de los personajes son vívidas y vívidas, dejando una profunda impresión. sobre la gente. En particular, el autor es bueno para describir las expresiones y la mentalidad de los personajes y hacerlos realistas. Por ejemplo, en "A Chang Yu (Libro de las montañas y los mares)", está escrito que en la víspera de Año Nuevo, la madre de Chang le enseñó al joven Lu Xun cómo comer naranjas de la suerte, cómo decir palabras "auspiciosas" y la escena. de esperar las "felicitaciones" de Lu Xun temprano en la mañana del día de Año Nuevo, que combinaban el deseo de felicidad y la expectativa de esta mujer rural. El entusiasmo por la bendición y la expresión de sorpresa se expresan vívidamente. "Del jardín de Baicao a la librería Sanwei" escribe que cuando el anciano lee el artículo en voz alta, "siempre sonríe, levanta la cabeza y la gira hacia atrás, la gira. Algunas pinceladas del estado de ánimo obsesionado del anciano se realizaron vívidamente". Otro ejemplo es que en "Fan Ainong", está escrito que después de que Fan Ainong se enteró de que su mentor fue asesinado, fue en contra de las opiniones de todos y se opuso a los detalles del envío de un telegrama de protesta, que retrata vívidamente su estado de ánimo extremadamente triste e indignado y carácter testarudo. El fuerte sabor de la vida y los personajes vívidos y vívidos hacen que "Recogiendo flores por la mañana y al anochecer" tenga un alto valor de apreciación artística.
En términos de técnicas de escritura, estas obras combinan orgánicamente narración, descripción, lirismo y discusión, y están llenas de encanto poético. Por ejemplo, la descripción del paisaje del Jardín Baicao es vívida y vívida: bordes de vegetales verdes, barandillas de piedra lisa, langostas altas, moras moradas, cigarras cantando en las hojas, alondras corriendo directamente desde la hierba hacia el cielo, y moscas del petróleo volando rasantes cantando, grillos tocando el piano, cantáridas expulsando humo por sus orificios traseros... constituyen un interesante cuadro paisajístico y se convierten en un fascinante paraíso infantil. El autor combina recuerdos de acontecimientos pasados y debates sobre males actuales de forma natural y apropiada, sin problemas. El lenguaje sarcástico, las metáforas vívidas, la ironía y la ironía son agudas, divertidas y estimulantes. En las narraciones y debates, a menudo se insertan cuentos de hadas, leyendas y alusiones relevantes. Por ejemplo, en "Dog·Cat·Rat", el cuento de hadas alemán en el que un perro y un gato se convierten en enemigos y la leyenda japonesa de "Cat Woman", ". Desde Baicao Garden". La leyenda de "Hermosa serpiente", etc., se incluyen en "Ir a la librería Sanwei", lo que aumenta la diversión de la lectura. El lenguaje de la obra es fresco, sencillo, cordial y conmovedor, lo que la convierte en un modelo de prosa de memoria moderna.