Los lemas familiares clásicos de Zhu Xi

"Las instrucciones familiares de Zhu Xi", también conocidas como "Lema de gobernanza familiar", fueron escritas por Zhu Yongchun a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Su contenido es claro y su connotación es amplia y de gran alcance. , por lo que circula ampliamente entre la gente. La siguiente es una colección de lemas familiares clásicos de Zhu Xi que he recopilado. Todos son bienvenidos a leer y aprender.

1. No olvides dar favores y nunca olvides recibir favores.

2. En todo debe haber margen para el éxito, y no es aconsejable seguir haciendo cosas estando orgulloso.

3. Cuando la gente esté feliz, no tengas celos; cuando la gente esté en problemas, no seas feliz.

4. Hacer el bien si quieres que los demás te vean no es realmente bueno, y hacer el mal si tienes miedo de que los demás te vean es un gran mal.

5. Al ver la lujuria y despertar pensamientos lujuriosos, pagándolos a la esposa y a los hijos; ocultando rencores y usando flechas escondidas, el desastre se extenderá a los descendientes.

6. Levántate de madrugada y barre el patio para dejarlo limpio por dentro y por fuera.

7. Cuando te sientas mareado y no puedas descansar, cierra la puerta con llave y compruébalo tú mismo.

8. Una papilla y una comida deben recordarse como ganadas con esfuerzo, medio hilo y medio hilo, y recordar siempre la dificultad de los recursos materiales.

9. Es mejor estar preparado antes de que llueva, y no cavar un pozo cuando se tenga sed.

10. Debes consultar tu cita y los invitados de Yan no deben demorarse.

11. Los utensilios deben estar limpios, la loza, las ollas y los vasos deben ser mejores que el oro y el jade, la comida debe ser sencilla y refinada, y las verduras del huerto deben ser más deliciosas.

12. No construir casas lujosas, no buscar buenas tierras, tener tres tías y seis esposas, y actuar como casamenteras de prostitutas y ladrones.

13. Las doncellas hermosas y las concubinas encantadoras no son una bendición para el tocador. Los esclavos no deben usar belleza, y las esposas y concubinas no deben usar maquillaje colorido.

14. Aunque los antepasados ​​estén lejos, los sacrificios no deben ser deshonestos. Aunque los descendientes sean necios, deben leer las escrituras.

15. Vivid con sencillez y educad a vuestros hijos en la rectitud.

16. No seas codicioso de riquezas inesperadas y no bebas demasiado alcohol.

17. No te aproveches al comerciar con Jian Tiao. Cuando veas a familiares y vecinos pobres, debes mostrar compasión.

18. Si formas una familia siendo malo, no podrás mantener tu integridad por mucho tiempo. Si tu moral es a menudo mala, pronto serás destruido.

19. Los hermanos, tíos y sobrinos deben dividirse en muchos y pocos, tanto mayores como menores, tanto interna como externamente. Es aconsejable hablar con rigor y rigor.

20. El que escucha a su mujer y es obediente a los de su propia carne y sangre, no es buen hijo. El que valora las riquezas y descuida a sus padres.

Lectura ampliada

"Las máximas de Zhu Xi sobre la gobernanza familiar" es un modelo de educación moral familiar que nos aconseja gestionar nuestras familias con diligencia y economía, para vivir en armonía con nuestros vecinos. , valorar la educación, ser amable con los demás y leer libros de sabios y sabios, mantenerse a salvo... Después de leerlo siento que el contenido es muy rico, sencillo pero cada palabra es exquisita. El artículo contiene conceptos como diligencia, ahorro, respeto a la inferioridad, tolerancia, piedad filial y obediencia a la naturaleza desde muchos aspectos como el trabajo y el descanso, la comida, los invitados, los utensilios y los amigos entre sí. Las sinceras enseñanzas y advertencias del artículo dicen a todos cómo comportarse como seres humanos y explican muy claramente todos los aspectos de la vida. Seguir esto puede hacer que una persona mejore, una familia mejore y la sociedad sea armoniosa.

Todo el mundo persigue la felicidad, lo que significa que todos sienten que aún no son felices. Entonces, ¿por qué te sientes infeliz? No es más que la propia impetuosidad. Mirar las cosas de esta manera es superficial, incapaz de ver lo fundamental, incapaz de ver la profundidad, lo que significa que no podemos permanecer fieles a nuestras raíces. La educación sabia pone especial énfasis en "centrarse en los cimientos" del aprendizaje, y un caballero debe ceñirse a los cimientos. Se trata de autocultivo. Como padres y maestros, si queremos educar a nuestros hijos, debemos educarnos a nosotros mismos. Como decían los antiguos antepasados, para "servir a las raíces", hay que empezar por uno mismo. Como dijo una vez Montequiel: "Está bien si buscamos la felicidad. De hecho, lo que perseguimos es ser más felices que los demás". Sí, una pequeña palabra "comparación" desequilibra innumerables equilibrios y hace que innumerables estrellas Mi corazón está cansado.

En los últimos años, cuando he estado expuesto a la cultura tradicional, solo me he quedado en la superficie. Solo sé que he leído los libros de los sabios, y no hay "fe, interpretación y". práctica". En el mejor de los casos, sólo creo que la educación de los sabios tiene muchos beneficios. Pero sin una comprensión profunda de las enseñanzas de los clásicos, y mucho menos comprender y seguir las enseñanzas en el futuro, no habrá "certificación", ni iluminación, ni mejora en el reino y la sabiduría, como para entrar en el reino de los sabios. . Por lo tanto, todavía somos impetuosos. Sin tranquilidad, no podemos desarrollar la sabiduría y ver las cosas de manera superficial y cercana. Ahora, cuando miro hacia atrás, me horroriza la obsesión que tenía.

¡Sí! ¡Estamos muy felices de hacer cosas que dañan a los demás y a nosotros mismos! ¡Qué tonto! ¿Cómo buscar la tranquilidad, la sabiduría y la felicidad?

En primer lugar debemos “creer, comprender y practicar”, lo que significa comprender las enseñanzas de los clásicos y corregir nuestra propia actitud de aprendizaje. En el pasado, nuestro patrón de pensamiento era incorrecto. Todo se basaba en exigencias externas a los demás y el deseo de controlar a los demás. El deseo de codicia era demasiado fuerte y no había forma de dejarlo ir, lo que sólo aumentaba nuestras preocupaciones. Sí, si algo está bien o mal, todo depende de los propios pensamientos de uno, todo depende de uno mismo y no tiene nada que ver con los demás. Pero cuando lidiamos con las cosas, lo que más pensamos es en lo que les pasa a los demás, pero rara vez reflexionamos sobre lo que nos pasa a nosotros mismos. Esto nos enoja y nos hace infelices. De hecho, las personas tienen que menospreciarse a sí mismas, ser menos conscientes de sí mismas y tener más empatía para ser felices. Cuanto más grande es tu corazón, más feliz eres; cuanto más toleras, más obtienes. El escritor británico Thackeray también dijo: "La vida es un espejo. Si ríes, ella también reirá; si lloras, ella también llorará". La felicidad es un día y el sufrimiento también es un día. ¿Por qué no pasar un día de diversión? Se trata de ti y de nadie más. Recién ahora comprendo que la cultura china se trata de aprendizaje interno. El aprendizaje interno significa volverse hacia adentro y trabajar en el propio corazón. No se trata de hacer exigencias externas a los demás ni de culpar a los demás. Así que primero mira hacia adentro. También se dice en el "Capítulo de Inducción de Tai Shang" que "rectificarse transforma a las personas". Si realmente lo haces bien, naturalmente influirás en las personas que te rodean. Deje que las personas que lo rodean sientan que lo ha hecho bien después de aprender.

En segundo lugar, debemos “aprender de lo que hacemos”. Debes tener la actitud de hacer una oración después de aprenderla. Solía ​​​​leer y memorizar algunos clásicos, pero solo se puede decir que son solo conocimientos. Simplemente los leemos y los memorizamos. No hay forma de integrar el conocimiento y la práctica y no podemos beneficiarnos de ellos. Como se dice en las "Reglas del discípulo", "Si no lo practicas, pero estudias literatura, te convertirás en una persona". El simple hecho de seguir esos clásicos que lees es sólo para entretenerte. Por eso, a partir de hoy, debemos formar una actitud. Debemos aprender una frase y ejecutarla de inmediato, hacerlo de manera real y esforzarnos por lograr la unidad del conocimiento y la acción a través de la acción. Disfrutar mucho de los cambios y la felicidad que nos aportan los clásicos.

Por último, “Aprender es importante y hay que estar decidido”. Permítanme comenzar con "Levántate al amanecer. Barre la cancha. Mantén limpio el interior y el exterior". A menudo escucho "¿Cómo puedes barrer el mundo si no barres una casa?" Ahora realmente entiendo eso si una persona no conoce la autodisciplina, y mucho menos es responsable, responsable y agradecida.

Como todos sabemos, que uno pueda beneficiarse del conocimiento depende del grado de práctica. Hay un dicho que dice bien: "Leer es importante para cambiar tu temperamento". Porque después de leer y comprender, tu estado de ánimo cambiará. Una vez que cambia el estado de ánimo, la apariencia proviene del corazón y el temperamento cambia. Espero cambiar mi temperamento a través de mis propias acciones y disfrutar de la bendición de estar dispuesto a escuchar a mis padres, mayores y clásicos.

Finalmente, como docente, un “maestro”, ¿cuál es el núcleo de la educación? "Quienes enseñan son quienes desarrollan las buenas obras y salvan a los que han perdido." Los dos ejes principales más importantes de la educación son: cultivar las buenas obras y salvar a los que han perdido. Todas las buenas virtudes deben estar arraigadas en el corazón de los estudiantes y convertirse en su actitud hacia los demás.

Solo siguiendo los conceptos básicos podrás ser feliz. Solo actuando, practicando y cambiando podrás ser feliz.