Lanxi Daolong, un eminente monje Zen de la dinastía Song del Sur, viajó a Japón durante casi 30 años desde 65438 hasta 0246, promoviendo integralmente el intercambio de la cultura Song del Sur y la cultura japonesa. Daolong no sólo introdujo el Linji Zen puro de la dinastía Song del Sur en Japón, abriendo una nueva etapa del Zen japonés, sino que también promovió otros factores culturales con características Song para que echaran raíces y brotaran en Japón, haciendo grandes contribuciones a los intercambios culturales entre Song. y Japón y el desarrollo de la cultura japonesa. En una enorme piedra en el área escénica de Lingshan, un famoso calígrafo escribió las palabras "Todo mal debe hacerse, todo bien se purificará, eso es el budismo". Por eso el Maestro Wuxiang practica el budismo. Desde el momento en que se convirtió en monje en la montaña Baohua en 1938 hasta 1945, cumplió estrictamente con los requisitos de los preceptos puros y desde entonces los ha estado practicando en el templo Jinshan en Zhenjiang y en Dajia en Changzhou. Dieciséis conceptos de paz. Hogar, abstinencia, yo. Esta práctica Zen en el Templo Tianning fue atenuada por el noble estilo Zen de los dos templos.
De 65438 a 0946, fue al Templo del Buda de Jade en Shanghai para estudiar en el Colegio Budista de Shanghai. Estudió con los maestros más respetados de Taixu, Fu Shan, Yan Pei y muchos otros maestros famosos, que establecieron. la base para su búsqueda permanente del budismo humanista. El Maestro Hsing Yun, originario de Jiangdu, Jiangsu, nació en 1927. A la edad de doce años, se convirtió en monje en el templo Zhikai de Yixing Xueyuan. Graduado del Colegio Budista Jiaoshan en 1947; llegó a Taiwán entre 65438 y 0949 y se desempeñó como editor en jefe de la revista "Life" y director académico de la Asociación de Investigación Budista de Taiwán. En 1953, se desempeñó como tutor de la Asociación Budista de Yilan; en 1957, estableció el Centro de Servicios Culturales Budistas en Taipei; se construyó el Templo Shoushan en 1962 y se fundó el Colegio Budista Shoushan en 1967; tomando el "budismo humanista" como tradición y estableciendo "promover el budismo a través de la cultura". Con el propósito de cultivar talentos a través de la educación, beneficiar a la sociedad a través de la caridad y purificar los corazones de las personas a través de la práctica, estamos comprometidos a promover la educación, la cultura, la caridad y la Budismo, conectando los tiempos antiguos y modernos, redactando reglas y regulaciones y publicando "Discípulos de Fo Guang Shan".
Lanxi Daolong, un eminente monje Zen de la dinastía Song del Sur, viajó a Japón durante casi 30 años desde 65438 hasta 0246, promoviendo integralmente el intercambio de la cultura Song del Sur y la cultura japonesa. Daolong no sólo introdujo el budismo Zen puro de la dinastía Song del Sur en Japón, abriendo una nueva etapa del budismo Zen japonés, sino que también promovió que otros factores culturales con características Song se arraigaran en Japón, haciendo grandes contribuciones a los intercambios culturales entre los Song. La dinastía y el Japón y el desarrollo de la cultura japonesa contribuyen. El antepasado del maestro zen Dajue, al igual que la reliquia, visitó Japón. La delegación japonesa regresó al templo Zen de Chaoyang para rendir homenaje a los antepasados de los monjes japoneses. Un rincón del Templo Dojo en Japón El Patriarca del Templo Jianchang en Japón visita al Maestro Zen Kenji Dajue del Templo Jianchang en Japón.