En 2006, fue seleccionado en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
Zhu Liang es una historia hermosa, triste y conmovedora. Muchos expertos y eruditos autorizados han verificado que Liang Shanbo y Zhu Yingtai existieron en la historia. La historia de amor entre ellos también es un evento real en la historia, y hay muchos materiales históricos y reliquias culturales como evidencia. En general, se cree que se formó en la dinastía Jin del Este, pero el origen exacto de Zhu Liang ha sido controvertido. Los más famosos incluyen: la ciudad de Maxiang, el condado de Runan, el municipio de Mapo, la ciudad de Jining, la provincia de Shandong, Yixing, la provincia de Jiangsu, Ningbo, la provincia de Zhejiang, etc. Entre ellos, el cementerio en la ciudad de Maxiang, condado de Runan, está ubicado a ambos lados de la carretera Gujing-Hanguan, y todavía hay ruinas hasta el día de hoy. El cementerio de la ciudad de Jining se encuentra en Mapo Village, municipio de Mapo. Durante el período Wude de la dinastía Tang (618-626 d.C.), había una tumba de Zhu Lianghe en Mapo, condado de Zouxian, ciudad de Jining (ahora condado de Weishan), y una losa de piedra "Tumba de Zhu Yingtai, Bo de Liangshan". fue erigido. Cuando Shi Cui, ministro imperial de la dinastía Ming, ministro de derecha del Ministerio de Industria de Nanjing y ex censor de derecha de la Inspección, inspeccionó Mapo, Jining, descubrió que la antigua tumba construida en la dinastía Tang estaba en ruinas y ordenó su reconstrucción. La historia muestra la tragedia del matrimonio entre un joven y una mujer que no lograron unirse debido al odio bajo el sistema feudal. El documento más antiguo que registra la leyenda de Zhu Liang se puede encontrar en "Shi Dao Si Fan Zhi" escrito por Liang Zaiyan a principios de la dinastía Tang.
Según investigaciones realizadas por historiadores de las dinastías Wei y Jin, la historia de "Zhu Liang" se originó en la ciudad de Maxiang, condado de Runan, ciudad de Zhumadian, provincia de Henan. Están la Tumba de Zhu Liang, Liangzhuang, Zhuzhuang, Mazhuang, la Academia Hongluoshan, Yuanyangchi, el Camino Antiguo Shili Xiangfang, Caoqiao (Caoqiao) y la Tumba Zooutong, donde está enterrado el Maestro Zhu Liang.
Hay exactamente 18 millas desde la Academia Hongluoshan hasta la casa de Zhu Yingtai, y también hay unas 18 millas hasta la casa de Liangshan Bo. De ahí la trama de "Dieciocho regalos".
Esta carretera de 18 millas está llena de romance y belleza. Para mí, 30 kilómetros es un viaje demasiado corto.
La antigua burocracia de la dinastía Han en Beijing separó sin piedad las tumbas de Liang y Zhu. "Los fantasmas no pueden viajar por tierra, solo por agua. Aunque Zhu Liang está cerca, solo pueden enfrentarse al otro lado del camino y no pueden unirse. En la antigüedad, para facilitar el encuentro de Liang Shanbo y Zhu Yingtai, personas a ambos lados de la carretera cavaron una zanja de más de 200 metros de largo y construyeron un puente para conectar las dos zanjas. Al mismo tiempo, también construyeron un pequeño puente en la zanja al lado de la tumba de Liang Shanbo y en el camino. Frente a la tumba de Zhu Yingtai (6 pies), tres pequeños puentes están juntos, llamado puente de un paso y tres agujeros. De esta manera, los vivos y los muertos tienen sus propios caminos. Desafortunadamente, el pequeño puente al lado de Liang. La tumba de Shanbo fue demolida y ahora lo es. Es una "presa gou" que conecta la carretera oficial Jinghan y la tumba Liangshan Bo.
Zhu Yingtai preguntó sobre el camino a la Academia Hongluoshan. hacia el oeste y le dijo que fuera a Caoqiao. Caoqiao es un rumor de fuera de Caoqiao. Es un pequeño puente construido por la familia Cao en el sur de la aldea. Se llama Montaña Hongluo hasta el sur. >Zhu Liang se reunió en Caoqiao. Tomando el puente como dios principal, recogiendo tierra como horno, plantando hierba como incienso y convirtiéndose en hermanos——
Nuestro hermano Cao Qiao se inclinó y abrazó (la palabra ambigua "). "abrazo" se usa aquí), nuestro hermano Hongluoshan fue a estudiar literatura. En febrero, las flores de albaricoque se volvieron blancas (para expresar su deseo de envejecer juntos), y nuestro hermano Hongluoshan fue a estudiar literatura (ver, el nombre del tercer Party, Ma Wencai, apareció intencionalmente o no). Las flores de durazno florecen en la luna y las flores de durazno son rojas. El hermano Hongluoshan está estudiando los Cinco Clásicos...
El paisaje alrededor de Caoqiao no es romántico. -El camino está embarrado y cubierto de maleza. Lo que podemos ver es que el camino hacia los "Dieciocho Años" está lleno de zanjas y depresiones, con árboles altísimos al lado del camino y cultivos verdes en los campos.
Según Liangzhu, subdirector de la Oficina Municipal de Reliquias Culturales de Jining, el Sr. Fan, presidente de la asociación de investigación y famoso experto en la cultura Liangzhu, ha verificado que Liang Zhu existió en la historia. La historia entre ellos es un evento histórico real. Su lugar de nacimiento es la ciudad natal de Confucio y Mencio.
Los padres usan la palabra inglesa Ma Hippo Little Chef. La dinastía Liang posterior era el mausoleo de Yin, y la familia Zhu consultó a nueve funcionarios. El niño dijo: "Mi familia tiene Jiuniang, pero no Jiuguan". Liang Jingyu pidió reunirse con sus compañeros de clase. Yingtai se cubrió la cara, pero nació en una posición "Yi". Liang se arrepintió y murió, y sus últimas palabras fueron enterradas al pie de la montaña. En el segundo año, Yingtai será devuelto a Ma Shi y a Zhou Zi se le ordenará que tome un desvío. Cuando el viento y las olas aumentan, el barco debe estar anclado. Yingtai rompió a llorar frente a la tumba de Liang. De repente, el suelo se quebró y cayó dentro de la tumba. Falda bordada, las mariposas se van volando. El primer ministro Xie An se enteró en la corte, por lo que pidió la tumba de su hija adoptiva. Este también fue un evento actual en Yonghe en la dinastía Jin del Este. Durante los años de Qi y He, fue mágico e hizo grandes contribuciones a la guerra. Un departamento construyó un templo en Yin para adorar. Su sala de lectura se llama Templo Bixian. Qi Jianyuan fue cambiado al Templo Shanquan. Hay tallas de piedra detrás de este templo y los grandes caracteres "Centro de lectura Zhu Yingtai". Frente al templo Xu Li, el nombre de la aldea es Zhu Ling. Los rododendros florecen en las montañas y las mariposas gigantes vuelan juntas. El folclore es el alma de ambos. Hoy en día se llama nube "Zhu Yingtai".
Aunque la trama de "Butterfly Transformation" tiene una línea en el poema de Xue de la dinastía Song, "Las mariposas bailan con los dioses de la montaña y las flores florecen como el jade", se combina con el entorno local para formar un final vívido. Esto llevó la leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai a un nuevo nivel. Otra contribución de este registro es resaltar los antecedentes de la dinastía Jin del Este. En ese momento, debido al sistema de nobleza, solo aquellos con el mismo estatus familiar podían intercambiar matrimonios. Bajo esta estricta oposición de clase, incluso si los hombres y mujeres jóvenes están destinados a conocerse y enamorarse, involuntariamente se casan debido a su situación y estatus familiar. Liang no puede casarse. Esta es probablemente una de las razones principales por las que se dice que Liang Shanbo nació en la pobreza, por lo que pospuso su matrimonio y empleo, y no visitó a sus amigos en Zhuzhuang hasta que fue nombrado magistrado del condado. En aquella época había un dicho: "La clase alta no tiene pobreza, la clase baja no tiene hogar". Como Shi Liang, Roy se casó con un hombre rico. Shen Yue se acercó a la mesa para acusarlo, diciendo que Roy insultó a los eruditos, nada más que eso, y llamó a los humanos "no mi especie". Los registros escritos anteriores de la leyenda de Zhu Liang no eran lo suficientemente específicos como para reflejar los antecedentes de la era de las Seis Dinastías (quizás más específicos en la transmisión oral popular).
No fue hasta las óperas Ming y Qing, los cancioneros, las canciones populares y, finalmente, la publicación de cuentos, que este trasfondo histórico se fue expresando gradualmente con claridad. También se puede decir que el desarrollo de la leyenda aquí (refiriéndose a materiales escritos) ha revelado plenamente sus raíces socioeconómicas. Así se formó la leyenda de Zhu Liang. Por lo tanto, a juzgar por los materiales existentes, la leyenda de Zhu Liang se formó completamente desde la dinastía Song hasta finales de la dinastía Qing.
"La leyenda de Zhu Liang" está llena de características locales de Jiangnan, con el viento y los sauces haciendo que la gente se olvide de irse. Esta forma de arte suave refleja las características estéticas y psicológicas de la gente de Jiangnan y también muestra las características ambientales regionales de la leyenda de Zhu Liang. La estructura de la trama de Li Qi refleja la lealtad de los seres humanos al amor; en el proceso de difusión, la leyenda de Zhu Liang ha sido aceptada por letras de tambores, historias, baladas, leyendas, libros sobre peces de madera, dramas, arte popular, música y otros. Formas de arte, y ha circulado ampliamente entre la gente, se convirtió en la cultura y el arte oral e intangible más brillantes de China, formando una cultura Zhu Liang enorme y única.
También hay un dicho popular en Hangzhou, Zhejiang: "Si quieres que una pareja envejezca junta, tómate una foto en un pozo". El pozo Zhaoshuang es un antiguo pozo ubicado en el templo Chaohai, afuera de la puerta Caoqiao. en Hangzhou. Según la leyenda, cuando Liang Shanbo envió a Zhu Yingtai a casa, Zhu Yingtai una vez golpeó con el pie para que emergiera agua clara del pozo seco y dijo: "Chunle en el pozo antiguo, los hermanos toman fotos. Un hombre y una mujer viven en armonía". con el cielo , inspiró a Liang Shanbo, pero Liang Shanbo no entendió. Debido a que tanto Liang Shanbo como Zhu Yingtai habían tomado fotos aquí, un hombre y una mujer jóvenes aparecían a menudo en el agua clara del pozo. El templo Chaohai tiene más incienso debido a sus pozos dobles. Cada año, el tercer día del primer mes lunar, hombres, mujeres y niños van al templo Chaohai a quemar incienso y todos vienen al templo Zhaoshuang a tomar fotografías. La gente dice que si una pareja de ancianos toma una foto, vivirán cada vez más jóvenes; si un hombre y una mujer jóvenes se toman una foto juntos, vivirán en armonía y envejecerán juntos.
La leyenda de Zhu Liang es un tesoro de la cultura china. Antes de su muerte, el primer ministro Zhou Enlai señaló que no sólo escribió una tragedia, sino que también demostró un ideal. Durante miles de años, la leyenda de Zhu Liang ha tocado profundamente los corazones de las personas con sus temas distintivos de defender el conocimiento, defender el amor y alabar la vida sin fin.
La leyenda de Zhu Liang y otras formas de arte con la leyenda de Zhu Liang como contenido muestran un encanto artístico, lo que la convierte en una flor extraña en el bosque de la literatura y el arte populares chinos. Desde la formación de la dinastía Jin hace 1.600 años, la leyenda de Zhu Liang se ha difundido principalmente en Ningbo, Shangyu, Hangzhou, Yixing, Jining, Runan y otros lugares, y se ha extendido a varias regiones y grupos étnicos de China.
En el proceso de difusión, personas de todo el país continúan enriqueciendo y desarrollando el contenido de la leyenda, e incluso construyen muchas lápidas y templos con el tema de la leyenda de Zhu Liang. Además, la leyenda de Zhu Liang también se ha extendido a Corea del Norte, Vietnam, Myanmar, Japón, Singapur e Indonesia, y su influencia es poco común en el folclore chino. La gente usa estilos literarios coloridos para expresar esta hermosa historia. Hay más de 30 tipos de óperas, más de 20 tipos de artes populares, cientos de canciones, decenas de artesanías y obras de cine y televisión. Al igual que otras literaturas orales y patrimonio cultural inmaterial, en los últimos 20 años, debido al impacto de la modernización y la urbanización, la leyenda de Zhu Liang, que se transmite principalmente de forma oral, ha sufrido un impacto sin precedentes. Los herederos orales originales han fallecido uno tras otro, los descendientes no están dispuestos a continuar y la herencia corre peligro de ser discontinuada. En un futuro próximo, es posible que la leyenda de Zhu Liang ya no encuentre herederos y raperos. La "raíz" de la cultura de Zhu Liang radica en la leyenda de Zhu Liang. Es urgente rescatar y tomar las medidas de protección correspondientes para permitir que estas excelentes tradiciones culturales puedan continuar. .
Según la leyenda de Zhu Liang, diversas obras literarias y artísticas como "Butterfly Lovers", concierto para violín "Zhu Liang", concierto para piano "Zhu Liang", película "Butterfly Lovers", etc. , y las costumbres únicas de estudio y boda que se derivan de ello, constituyen un enorme sistema cultural de Zhuliang. Liang Shanbo y Zhu Yingtai
Áreas o unidades de aplicación: Ningbo, Hangzhou, Shangyu, provincia de Zhejiang, Yixing, provincia de Jiangsu, Jining, provincia de Shandong, condado de Runan, provincia de Henan.
"Liang Shanbo y Zhu Yingtai" es el único folklore chino que tiene amplia influencia en el mundo, y es conocido como el "Romeo y Julieta de Oriente". Según investigaciones de expertos, todos los nombres de lugares y reliquias correspondientes a la historia de Zhu Liang se pueden encontrar en el condado de Runan. Tiene características regionales, características de lengua de cuento popular y características fenológicas. Después de la dinastía Jin Occidental, hubo guerras prolongadas en las Llanuras Centrales y los intelectuales, familias prominentes y comerciantes huyeron a todas partes. La historia de amor de Zhu Liang se extendió por Zhejiang, Shandong, Jiangsu, Sichuan, Anhui y otras provincias con los inmigrantes.
La Asociación China para la Democracia y el Medio de Vida del Pueblo (ADPL) coordina siete regiones en las cuatro provincias de Henan, Jiangsu, Zhejiang y Shandong para fortalecer la excavación, disposición y desarrollo del patrimonio cultural de Liangzhu desde diferentes ángulos, formando una fuerza conjunta y trabajando juntos Solicite que la "Cultura Liangzhu" participe en la evaluación del patrimonio cultural oral e inmaterial mundial. 65438. El 4 de febrero de 2005, la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos y la Asociación del Pueblo Chino otorgaron al condado de Runan, provincia de Henan, el título de "Ciudad natal de Liangzhu, China", llevando la disputa sobre la ciudad natal de Liangzhu a una conclusión autorizada. No hace mucho, los materiales de solicitud redactados por cuatro provincias y siete lugares se presentaron al Ministerio de Cultura para su revisión. Antes de esto, era la primera vez en China que varias partes habían solicitado conjuntamente una solicitud de Patrimonio Mundial de la UNESCO.