¿Qué papel juega la descripción del desastre en el poema de Du Lingcuo al expresar el tema del poema? Por favor haga un breve análisis.

Expresa las dificultades de los agricultores después de los desastres naturales y destaca la profundidad de la explotación de los agricultores por parte de los burócratas.

“No llueve en marzo y hay una sequía severa, y las plántulas de trigo mueren sin aparecer. En septiembre caen heladas y el otoño es frío temprano, y las espigas están verdes y marchitas. La lluvia en marzo no significa que no haya lluvia durante todo el mes de marzo en el calendario lunar. En cambio, no hubo lluvia ni nieve durante tres meses consecutivos desde el invierno de 1808 hasta la primavera siguiente. Según los registros históricos, no llovió adecuadamente hasta marzo de este año. Por esta razón, Bai Juyi también escribió una canción "Yu He" para expresar su feliz estado de ánimo en ese momento. En los días en que el trigo dependía del clima, el trigo de invierno cultivado en Lingdu, un suburbio de Chang'an, no fue humedecido por una gota de lluvia desde que se sembró hasta que se volvió verde. Como resultado, la mayoría de ellos se secaron y murieron antes de llegar a los oídos. Como no hay cosecha de cereales de verano, sólo podemos contar con los cereales de otoño. Sin embargo, los agricultores nunca esperaron que la llegada temprana de las heladas a finales de otoño y principios de septiembre volviera a hacer que los pobres deseos de "Du Lingcuo" se quedaran en nada. Todas las cosechas de otoño en los campos murieron congeladas antes de madurar. Casi no hubo cosecha de cereales en las dos temporadas. Este es el "dilema de los campesinos" y el "dilema de los desastres naturales" explicados por Bai Juyi en el prefacio. En esta canción "Ling Du Cuo", incluso escribió: "Si abusas de otros y los lastimas, eres un lobo. ¿Por qué tienes que rascarte los dientes y comer carne humana?" Cuando Bai Juyi escribió la acusación anterior con ira. No se dio cuenta de que en realidad había tocado la naturaleza social cruel y bárbara del canibalismo en la sociedad feudal. De hecho, cada vez que había una hambruna grave, el emperador emitía un edicto para eliminar los alquileres y los impuestos, y los funcionarios locales intensificaban la explotación y la extorsión. Era sólo una obra de dos actos.