Sí, por primera vez en la historia de la medicina tradicional china, quien niega clara y firmemente que el "Tratado sobre las Enfermedades Febriles" tenga alguna relación hereditaria con el "Nei Jing" es probablemente la "Prescripción". y Síndrome Correspondencia" escuela que admira el Kampo japonés.
"Conferencia de Hu Xishu sobre enfermedades febriles·Introducción": "Por supuesto ("Tratado sobre enfermedades febriles") no tiene nada que ver con el "Nei Jing"."
Huang Huang ·Artículo de entrevista en línea "Respeta" Experimenta, hereda los clásicos y da la bienvenida a la primavera de Jingfang": "Jingfang y los clásicos médicos son dos escuelas principales, y a cada una se le permite desarrollarse de forma independiente. En la actualidad, la escuela Jing representada por la diferenciación del síndrome de vísceras ocupa. El derecho a hablar, que no favorece la herencia de la medicina tradicional china, no utiliza la teoría de los clásicos médicos para guiar la práctica clínica de los clásicos. El hecho de que los clásicos no hablen sobre los órganos y los meridianos no significa eso. no hay teoría."
"Prefacio al Tratado clásico sobre enfermedades febriles" de Momoi Yasada, Japón: "Su. "La teoría vacía del yin y el yang en "Dificultad", la especulación ociosa y los nombres falsos de todas las enfermedades son difíciles de implementar en los asuntos humanos. Por lo tanto, sé que "Su" y "Dificultad" no son la Biblia.
La ciencia de la medicina se basa en la prescripción. "Medicina del emperador Han: Tratado sobre enfermedades febriles" de Benqiuzhen: "Se refiere al yang y el yin, que es diferente de la charla vacía sobre el yin y el yang y los cinco elementos de generaciones posteriores de médicos, Dajiang Guang, un discípulo de Jiyi Nanya". Yan dijo en la "Colección de tratados médicos de Yoshie Nanya · Modelo médico · Posdata": "Desde el surgimiento de los cinco grandes maestros de la medicina, Gotou, Kagawa, Matsubara, Yamawaki y Yoshie, los médicos de todo el mundo han entendido el. falsa teoría del yin y el yang y los cinco elementos."
Escuelas de Kampo japonés:
El Kampo japonés se divide principalmente en tres escuelas: "Escuela de la última generación, Escuela de hierbas antiguas y Escuela Ecléctica." (Guo Xiumei, "Desarrollo y Escuelas de Medicina Kampo en Japón"), entre las cuales la "Escuela de Generación Posterior" se formó a principios del período Edo (equivalente a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing). No negó la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos.
La "Vieja Escuela Fang" se formó a mediados y finales del período Edo (equivalente a la mitad y finales de la dinastía Qing). Elogiaba el "Tratado sobre las enfermedades febriles", negaba la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos y negó el "Nei Jing". La "escuela ecléctica" no niega el "Nei Jing", pero enfatiza que, independientemente de los antecedentes familiares de la escuela, es mejor utilizar las fortalezas para su propio uso.
La actual escuela nacional de "Correspondencia de prescripción y síndrome" está influenciada principalmente por la "Escuela antigua de prescripción" japonesa. Por un lado, "hace todo lo posible para tratar la fiebre tifoidea", pero por otro. Por otro lado, "lucha por abandonar el "Nei Jing"". En esencia, es una forma disfrazada de "desechar los medicamentos y conservar las recetas", que es exactamente lo mismo que los japoneses "la ciencia de la medicina se basa en las recetas".