En ese momento, un médico estaba a punto de entrar al centro y vio a un gran grupo de personas rodeando al monje vistiendo ropas extrañas. De repente me pareció familiar, así que di un paso adelante y lo miré más de cerca. Grité en voz alta: "¿No es usted el Dr. Boxen?" Hace cinco años publicó "Investigación sobre la filosofía del materialismo" y no ha habido noticias desde entonces. ¿Por qué quieres convertirte en monje ahora? ¿Eres un jugador o quieres hacer reír a la gente? "
"¡Viejo amigo! "El monje dijo en serio. ¡Dr. Madison! Soy Boxen. Me convertí en monje por una gran razón, y también fue el beneficio de mi viaje hacia el este. Sin embargo, mi corazón es difícil de entender para usted". : " ¿Por qué hablas de manera tan extraña y tu personalidad ha cambiado por completo? "? De todos modos, hoy es la conferencia anual de investigación académica y has participado en ella muchas veces antes para anunciar tu experiencia de investigación que conmocionó al mundo. Muchos de tus viejos amigos están en él. Todos te extrañan mucho. Entra y habla de tus sentimientos después de estar separados durante tantos años. "Berkshire tiene poco más de 40 años, Madison tiene 50 y Aceto y Zunmed ya tienen canas. Aprenden el uno del otro, son maestros y amigos. Tan pronto como Berkshire entró al lugar, inmediatamente se convirtió en el centro de atención. Cientos de médicos se sienten atraídos por el pasado.
El libro de Berkson "Estudios sobre la filosofía del materialismo" es una monografía que rechaza el monoteísmo y acaba con la superstición. Tiene un valor importante en la ciencia filosófica y es favorecido por muchos. Respetado por la comunidad académica, sin embargo, apenas cinco años después, Berkson hizo un cambio de 180 grados, no solo negando por completo sus pensamientos filosóficos, sino también convirtiéndose en monje.
Todos quedaron sorprendidos y encantados. Boxon, por su parte, sonrió alegremente e hizo un regalo al público. Mientras el público se sentaba, Aceto anunció: "El Dr. Boxon ha regresado de un largo viaje y se ha convertido en monje. ¿Por qué no le pides que hable sobre su viaje? "El público aplaudió con entusiasmo.
Asetto continuó: "El Dr. Bai viene del este de usted y no sabemos nada sobre usted. "Su "Investigación sobre la filosofía del materialismo", la primera edición fue muy popular y se reimprimió diecisiete veces. Era muy cara en Luoyang. Luego se tradujo al francés y al alemán, y su reputación creció. Esperamos que se convierta en el primero en nuestro país. Dos Darwin, traen gloria a nuestro país. Ahora eres un mendigo en la India. ¿Estás loco? Este hecho es inaceptable para nosotros."
"Gracias, viejo doctor, gracias. usted, su amabilidad. ¿Cree que estoy loco porque me comporto y actúo como un loco?"
El Dr. Ya dijo: "Está tranquilo, sereno, unificado y claro. Obviamente es una gran sabiduría, pero ¿por qué quieres ser un mendigo?" Berkson dijo: "¡Definitivamente no soy un psicópata en mi vida! Todos perseguimos los hechos y la verdad. Nunca seré hipócrita, nunca seré sensacionalista. Nunca seré innovador y nunca usaré mi título de doctorado ni mis logros académicos para asustar a los demás o alardear de mí mismo. Todos pueden dar fe de que soy una persona ambiciosa y todos me elogiaron diciendo que puedo destacar. en el mundo académico, pero cuando mi carrera estaba en su apogeo, ¿por qué lo dejé todo y me convertí en monje? Déjame decirte que pasé muchos años estudiando el budismo en profundidad y decidí convertirme en monje después de una cuidadosa consideración. De ninguna manera es un impulso, de hecho, lo que he practicado y probado hoy es como "pensar en la fuente del agua cuando bebes agua y saber si está fría o caliente". Sé feliz. Aprender budismo es la única manera de resolver completamente los problemas de la vida. La teoría académica de perseguir las cosas a través del tiempo nunca sacudirá mi confianza en absoluto. ¿Por qué soy tan terco? , entenderé la verdad profunda ".
El Dr. Winter Seliman dijo: "Defendemos firmemente la libertad de pensamiento. El Dr. Boxen siempre ha amado la libertad y la verdad. Debe haber una razón por la que decidió convertirse. un monje. O este es el estado más elevado de la búsqueda de la libertad. Estoy muy dispuesto a escuchar lo que ha visto y oído en los últimos cinco años, las razones por las que se convirtió en monje, el proceso de su búsqueda del Dharma y. los principios que cultivó y demostró. Estas son cosas que queremos saber y nunca escucharemos ”
Inconscientemente, todos han sido conquistados por el espíritu taoísta de Berkson e impresionados por su estilo Zen.
Todos aplaudieron. "Qué Dr. Wen", dijo Huang Wenbo, "realmente se ganó mi corazón. Cuando regresé a China esta vez, juré transmitir al pueblo chino la magia suprema que obtuve en mi viaje hacia el este y difundirla". a todas partes del mundo. El mundo entero conoce el Dharma y comparte esta verdad suprema. ¡Eso es exactamente lo que quiero decir! Antes de partir para mi viaje al Este, aprendí un poco de sánscrito y pali indio. Concentrado en estudiar durante un año más, enterrado en libros indios antiguos y modernos, vislumbré los cuatro Vedas principales del brahmanismo, así como Samkhya, Samkhya, Vedanta y otros pensamientos filosóficos. Al principio, incluí el budismo y el budismo en mi. Los materiales, la filosofía y la ciencia están al mismo nivel, pero me siento fuera de lugar porque, en comparación con el budismo, mis pensamientos académicos inherentes palidecen en comparación, gradualmente perdí mi confianza e incluso mi materialismo básico quedó completamente destrozado. De repente, me convertí en un perdedor, un fantasma solitario sin dueño, confundido, abrumado y melancólico, con la esperanza de encontrar otro lugar donde establecerme de inmediato. Entonces, enumeré todos los pensamientos religiosos y filosóficos chinos y occidentales antiguos y modernos, cuidadosamente juzgados. mi elección, y finalmente eligió a Shi. Karmuni fundó el budismo como su propio refugio.
Cuando llegué a la India, mi actitud fue: soy una persona civilizada y ellos son bárbaros; esclavos Y me siento como indios, ni su capacidad de trabajo ni su capacidad de pensar son tan buenas como las de nosotros, los blancos. Entonces, los desprecio y los considero como un grupo de hormigas. interactuando con ellos.
Después de llevarnos bien durante mucho tiempo, gradualmente descubrí que los indios son amables, fáciles de tratar, generosos y no autoritarios. Esto está mucho más allá de lo que nosotros, los blancos, podemos. comparar con. Después de eso, mi anhelo y admiración surgieron espontáneamente, y me sentí feliz de trabajar con ellos. Más tarde, cuando viajaba por el desierto de montañas profundas y bosques viejos, vi a un asceta sin comida ni ropa. Tenía pensamientos profundos, espíritu relajado y lleno de energía. Estaba lejos de sentirse perturbado por el entorno externo, como decían los eruditos europeos y estadounidenses.
Una vez conocí personalmente a un anciano que estaba sentado en silencio con su hijo. Con los ojos cerrados, no tenía ropa ni comida. No podía entrar ni salir. No pudo levantarse durante varios meses. No bajó. Después de escuchar la noticia, cientos de discípulos lo siguieron. Comida y observé con curiosidad durante casi un mes. De esta manera, los hábitos groseros e ignorantes que traje de Europa fueron eliminados.
Una vez conocí a un anciano en lo profundo de la montaña Lingjiu. Él dijo: "Eruditos europeos. son de mente estrecha y se niegan a enseñarnos sus ideas académicas y resultados de investigación, pensando que esto empeorará nuestro pensamiento y nuestra osificación intelectual, destruyendo así nuestra cultura india y nuestra raza india. "Saben que la sabiduría y los tesoros de los indios son mucho más ricos que los pensamientos académicos de Europa, ¡y son miles de veces más ricos! Si no me enseñas, no te enseñaré. Tenemos tesoros inagotables, tenemos increíble El efecto está fuera de tu alcance ". El anciano volvió a decir: 'Hoy quiero ampliar tus horizontes y abrir tu confianza. Quiero llevarte a un lugar al que la gente corriente no puede llegar. "¿Quieres ir?" Acepté de inmediato. Entonces, sigue al anciano hasta las montañas. Antes de llegar a un acantilado, el anciano golpeó el acantilado tres veces con la palma de la mano. La piedra del acantilado se agrietó y se convirtió en una puerta. Está oscuro en la cueva. El viejo entró y me arriesgué a seguirlo. Caminé unos pasos, pero sentí que las luces se elevaban gradualmente y sentí frío en el corazón. Nunca he sido feliz y feliz. Justo cuando estaba mirando a mi alrededor, se escuchó un fuerte ruido y la puerta del acantilado se cerró. Aunque la puerta está cerrada, la luz de la cueva sigue ahí. Después de un kilómetro y medio de viaje, llegué a una enorme, estricta y aparentemente interminable mansión de lujo. El Jackie Chan en la pared de los escalones y los sofás en las puertas y ventanas están hechos de piedras de colores y son magníficos. La arquitectura es exquisita, inteligente y hermosa. Hay una gran cantidad de libros en la casa, incluidas imágenes del cielo y la tierra, personajes del cielo y la tierra, espiritualidad de los dioses y métodos para modificar certificados... Este libro es profundo y misterioso. Comparados con los enormes logros del pensamiento académico europeo y americano, ¡palidecen hasta convertirse en insignificantes!
Lo que más me sorprendió fue que después de cerrar la puerta de roca, no hubo fuego en la cueva. ¿De dónde viene la luz? Y este tipo de luz hace que la gente se sienta indescriptiblemente relajada. El anciano sabía lo que estaba pensando y dijo: '¿Qué sospechas? Esta es mi tierra pura, sólo mi cabello. Tú y yo somos amigos desde hace mucho tiempo. Sabiendo que os amáis, debo ser un fruto sagrado en esta vida, y vine aquí a visitaros especialmente para inspiraros confianza. "¡Está bien, puedes regresar!" La puerta de roca se abrió automáticamente y luego salió de la cueva. Sincera y respetuosamente le pregunté al anciano quién era, y él respondió: 'Cuando llegaste a la Pagoda Shwedagon en Yangon, juraste convertirte en monje y ser discípulo budista. Lo sabrás más tarde y nos volveremos a encontrar en el. futuro.
’ Después de la conversación, no lo sé.
En ese momento, llevaba tres años viviendo en la India. Por orden de mis mayores, fui a la Pagoda Shwedagon en Yangon, Myanmar. Me desvié para rendir homenaje a la Pagoda Shwedagon. , y prometí cantar:
Yo, Paxson, a partir de hoy, me refugiaré en el budismo y nunca más me refugiaré en fantasmas y dioses;
I , Paxon, se refugiará en el budismo a partir de hoy y nunca más volverá a refugiarse en las escrituras paganas.
Yo, Paxson, me convertiré al budismo y a los monjes a partir de hoy. Nunca más me convertiré a discípulos extranjeros, malos amigos o partidos malvados;
Yo, Paxon, me convertiré. al budismo y a los monjes a partir de hoy. Haz lo mejor que puedas para no matar;
Yo, Paxson, empiezo hoy, hago lo mejor que puedo para no robar;
Yo, Paxson, empiezo hoy. vive la vida al máximo, no tengas lujuria;
Yo, Paxson, empiezo desde hoy, vivo mi vida al máximo, no digas tonterías;
Yo, Paxson , empezar desde hoy, vivir mi vida al máximo Vivir una vida sencilla sin beber;
Yo, Paxson, viviré una vida plena a partir de hoy, comeré todos los días, me quedaré quieto durante mucho tiempo y ni crecen cabellos ni tesoros.
También adoraba al anciano de la montaña Lingjiu como su maestro. Se quitó la barba y el cabello, estaba descalzo, vestía una sotana y sostenía un cuenco de monje, pidiendo comida en el campo y en los mercados. sentados en la montaña para banquetes. Cree en la causa y el efecto, guarda los preceptos y practica diligentemente los Treinta y siete Principios.
Doctores y señores, he obtenido el primer Arahantship en meditación, otorgado y certificado por mi maestro. El maestro también dijo que pronto obtendré la certificación como Arhat de los Cuatro Frutos. Ya sabía que mi maestro era Sakyamuni, uno de los diez discípulos de Buda. Los europeos y los americanos sólo saben perseguir y disfrutar, y las cosas les afectan. Aunque su inteligencia está expuesta, no tienen perspicacia y se les puede compadecer. Por lo tanto, regresé con la esperanza de que ustedes, personas inteligentes y valientes, puedan probar el budismo y nadar juntos en la verdad suprema. Pronto estaré de regreso en la sala limpia de maestros. Por favor, valora a esta rara persona y no la dejes ir. Me he convertido en monje. Por favor, no me llames Doctor. Sólo llámame Bhikkhu. "
(Nota: Bhikkhu se hizo monje en Yangon. Sus fotografías de pérdida de cabello, mendicidad, banquetes y pagodas se encuentran dispersas en el sudeste asiático, la provincia de Taiwán y Japón. También se convierten en postales para su circulación. (El maestro Shanhui de Taiwán Keelung Ling del templo Quan una vez conoció al monje en persona). Después de escuchar esto, algunos médicos lo aceptaron de inmediato, algunos estaban dudosos y pensativos, y otros estaban infelices y querían discutir. Parece que quieres más. ¿Puedes describir brevemente tus propias creencias, explicaciones, acciones y justificaciones, especialmente las verdades a las que has llegado? "
"¡Está bien! "Dijo Bai. Dr. Sa, su pregunta es muy buena y la responderé con sinceridad. Lo que he aprendido es único y completo. La llamada línea del corazón se destruye y el lenguaje se rompe, lo que no se puede describir ni expresar. en palabras es profundo y sutil. Las enseñanzas budistas te harán sentir como una inundación bajo la lluvia, una persona ahogándose en un barco en el mar, una oscuridad en la luz, un bosque perdido y recuperado y un paciente moribundo en el. medicina que salva vidas.
El budismo dice: Todo el mundo tiene la naturaleza de Buda desde el nacimiento hasta la muerte, desde la muerte hasta el nacimiento, y desde el nacimiento hasta la muerte, las personas que se dedican a diferentes industrias serán diferentes. recompensas si crean uno, naces con el karma de no matar, robar, cometer adulterio y mentir; si creas karma maligno como matar, robar, codiciar y mentir, caerás en bestias salvajes, fantasmas hambrientos. y el infierno, y no habrá ninguna buena retribución. Las causas y condiciones son infinitas, y no hay principio ni fin. Por lo tanto, hay tres generaciones de vida y muerte en el universo. el universo. > El astrónomo Oba dijo: "¡No! Creo que no hay otro mundo, y no hay dioses ni espíritus. Cuando una persona muere, está muerta. No hay reencarnación, no hay reencarnación y no hay reencarnación. Dices ¡Hay vida eterna en la vida, pero no lo creo!”
Berkson dijo: “¿Te refieres al sol, la luna, las estrellas y la tierra en el espacio?” ¿O el paraíso? Dayu respondió: "La tierra son seres humanos y los planetas vacíos son otros mundos". "
Boxon dijo: "El universo es infinito y el conocimiento de la sabiduría humana sobre el universo es extremadamente limitado, lo cual es extremadamente irrazonable y poco científico. El budismo cree que no existe la razón, todo debe tener una causa y un destino. Todo surge debido a causas y condiciones. Si es causa, si es efecto, la retribución del bien y del mal es absolutamente cierta. Después de la muerte todo vuelve a la nada. El budismo denuncia que el argumento de "romper el vacío" es malo y erróneo. No debéis tener conocimientos tan malvados ni puntos de vista erróneos. Debes abandonar esos pensamientos, de lo contrario será muy perjudicial para ti y no podrás ver la verdad.
”
Henry Snow, Doctor en Derecho, dijo: “Bhikkhu, todavía no puedo creer que hayas dicho que hay una vida futura y una reencarnación. Tengo un primo con el que soy más compatible. Cuando estaba muriendo, le dije: 'Si haces algo malo, sin duda irás al infierno. Eres mi persona más querida y confío en ti. Si caes en el infierno, debes regresar y decírmelo. "Mi primo estuvo de acuerdo y murió poco después. Pero ya han pasado tres años y no hay noticias. Además, nadie ha regresado del infierno después de la muerte. Por lo tanto, esta teoría no es creíble."
"Usted es doctor en derecho y tiene muchos conocimientos jurídicos. Por ejemplo, alguien cometió un delito grave en otro país y fue condenado a una pena severa. El preso suplica al juez y le pide que regrese a su país y despedirse de sus familiares y amigos antes de venir a recibir el castigo Doctor, Prisión ¿El presidente lo dejará regresar? Si no lo deja ir, ¿cómo puede denunciarlo de la misma manera, si su primo cayó en el? inframundo, ¿cómo pudieron el emperador del inframundo y los soldados fantasmas dejarlo regresar sin ningún motivo? "
¿Ética? Argus, un doctor en ciencias, dijo: "También tengo un pariente cercano que ha hecho cosas buenas? durante toda su vida, tiene un carácter moral noble, es abnegado y dedicado al servicio público." Cuando estaba muriendo, le dije: Si nace en el cielo, por favor recuerda volver y contarme las buenas nuevas. Lleva muchos años muerto y no hay noticias. "
Berkson respondió: "Por ejemplo, algunas personas están en un pozo negro y sus cabezas están empapadas en excrementos durante mucho tiempo, y están extremadamente disgustados por el hedor. Finalmente escaparon del pozo negro y fueron rociados con perfume repetidamente después de ducharse. ¿Volverá a saltar automáticamente al pozo de estiércol? Lo mismo ocurre con aquellos que viven una vida celestial. El mundo está lleno de porquería e inmundicia, y la gente se siente asqueada con sólo pensar en ello. ¿Cómo podría regresar? Ahora que estoy aquí, ¿qué debo hacer si no puedo regresar? "
Ross, doctor en química, dijo: "El hombre no tiene Dios. Alguien pidió una vez al tribunal que lo condenara a muerte por motivos de investigación académica. Ató al prisionero condenado en un recipiente de laboratorio sellado y lo hirvió hasta matarlo para observar adónde fueron los espíritus cuando murió. Sin embargo, los científicos nunca han visto a los dioses ir y venir. Cuando se encendió el analizador, el prisionero estaba muerto y no tenía conciencia. Entonces, ¿de dónde escapó Dios de su contenedor de laboratorio sellado? Como no existe conciencia divina, ¡no se puede establecer la llamada teoría de la "vida futura"! "
"Dr. Ross, déjeme hacerle una pregunta y usted la responderá con sinceridad", dijo Boxon. ¿Soñó y caminó sonámbulo en París esta mañana?" Ross se sorprendió y dijo: "¿Cómo lo hizo?". ¿Sabes? Estaba sonámbulo en París esta mañana y nunca se lo mencioné a nadie. Bai continuó: "Cuando soñaste, tu esposa, tu familia y tus sirvientes ya estaban levantados. ¿Pueden ver a tu dios yendo y viniendo? "Sí:" No ", dijo Bai: "Estaba soñando cuando estaba vivo, no podía ver cuando entraba o salía, y no podía ver cuando estaba muerto. "El conocimiento de Dios no es físico, invisible", respondió Ross, "no se puede negar que otros han hecho algo. No es lo suficientemente convincente. Hay que demostrar activamente que el espíritu humano puede ver con claridad. Para ser convincente". ." "
Bhikkhu dijo: "¡Está bien! ¡Muy bien! Déjame decirte: los monjes que se convierten en monjes practican el taoísmo diligentemente todo el día y la noche, eliminando los pensamientos que te distraen y el letargo. Lucha contra las preocupaciones y los hábitos, supera los tuyos propios. Deficiencias, especialízate en puntos para dormir (37 elementos), estabiliza tu sabiduría y purifica tus ojos. Ve la vida, esta vida y esta muerte, y este nacimiento y muerte. La gente común no sabe lo que ve, por eso toma decisiones arbitrarias. Decir que no hay retribución ni reencarnación no es coherente con los hechos, ni tampoco con la actitud científica de buscar la verdad, pero no se puede negar este hecho, porque algunas personas tienen esta capacidad, y todos deberían tenerla. Estoy dispuesto a practicar según el budismo. Piénsalo, si no tienes conciencia espiritual, ¿cómo sabría que has tenido un sueño? Ross asintió. William, un doctor en anatomía, dijo: "Alguien pidió una vez al tribunal que le entregara un prisionero condenado a muerte. Usó métodos anatómicos para cortar la carne y la piel del prisionero condenado a muerte y desmembrar el cuerpo para descubrir dónde estaban los dioses. estaban, pero no encontró nada. Por lo tanto, no creo que la gente pueda sobrevivir después de la muerte. Hay una existencia espiritual”.
Berkson dijo: “Como acabo de decir, el conocimiento es invisible. Todavía son tercos, déjame contarte una historia interesante: en la antigüedad, en las montañas y el desierto había un adorador del fuego que encendía fuegos y les servía sin parar. Un huérfano que adoptó fue muy estúpido. Cuide el fuego con cuidado y no lo apague. Después de que se apagó, los niños simplemente jugaron sin vigilar. El niño estaba muy inquieto y no sabía qué hacer. Se apresuró a ver a un médico. Sacó las cenizas por mucho tiempo, pensando que podía pedir fuego, pero por supuesto no pudo conseguirlo, volvió a intentarlo. Use un hacha para cortar leña y hacer fuego.
No había fuego disponible; puso madera rota en un mortero y golpeó el fuego con un mortero, pero el fuego aún no se encendió. El zoroastriano regresó y los niños le lloraron. Los seguidores de Ming lo consolaron y le dijeron: "¡No llores, veamos cómo hago fuego!". Entonces encendió un fuego con un taladro y leña, y la leña volvió a arder. El zoroastrismo dice a los niños: "Si quieres fuego, utiliza el método correcto". Si no lo haces bien, no te volverás popular. Los médicos no pueden conocer la existencia de Dios cocinando y diseccionando personas. Debemos utilizar los métodos de los monjes, seguir las enseñanzas del Buda y practicar diligentemente según el Dharma hasta que se prueben los resultados. En ese momento, con los ojos podrás verte a ti mismo y a los demás con claridad. Incluso todos los seres sintientes están interesados en las seis cosas, y todos los pensamientos se conocen según los resultados. La teoría de negar la existencia de la espiritualidad y el karma de la reencarnación alegando invalidez de manera incorrecta es errónea y errónea. "
El biólogo Michael preguntó: "Cuando una persona muere y reencarna, debería poder saber qué pasó en su vida anterior. Si puedes saber lo que sucedió en el pasado, saber que el mal será recompensado con el mal y el bien será recompensado con el bien, entonces podrás estar alerta a esta vida y no atreverte a hacer el mal. De lo contrario, no sabría nada sobre mi vida anterior después de la reencarnación y parecería que me he convertido en una persona diferente. El dolor y la felicidad de esta vida parecen no tener nada que ver con la vida anterior, por lo que sentirás que no hay necesidad de hacer el mal ni el bien. ¡Ser una persona que hace el mal y practica el bien significa perderlo todo! Además, nunca he conocido a nadie que pueda confirmar su vida pasada. Así que no lo puedo creer.
Berkson explicó pacientemente: “Después de que las personas reencarnan, el karma que han creado causa ignorancia (problemas). Cuando uno está bloqueado por la ignorancia y no puede conocer el pasado, esto se llama el secreto del Yin. La mayoría de la gente no conoce el pasado. Salvo algunas excepciones, la capacidad de conocer acontecimientos pasados es innata. Y los monjes, mediante una cultivación diligente y buena suerte, conocerán sus vidas anteriores, segundas, terceras o incluso millones de vidas. También conocerá las vidas anteriores, segundas, terceras vidas o incluso millones de vidas de otras personas. Esta es una restauración y una restauración de sus habilidades originales. Entonces mi maestro sabe acerca de mi vida anterior y yo también sé que mi maestro es la reencarnación de Buda Sakyamuni. Esta capacidad no se limita a los budistas, sino que también se encuentra en practicantes de otras religiones. Por poner otro ejemplo, las personas no pueden ver sus propios órganos internos o procesos digestivos. Con los rayos X se puede ver con claridad; las personas con ojos pueden ver con claridad. No puedes negarlo sólo porque no puedes verlo. La actitud correcta debería ser: debemos aprender de lo desconocido, como la ley. "
El viejo doctor Zunmod dijo: "Tu teoría es similar al cristianismo, monje. Las personas tienen alma y no morirán después de la muerte. Nacerán en el cielo, caerán en el infierno o se convertirán en un fantasma solitario y finalmente serán juzgados. ¿Por qué se dice que la innovación sólo se encuentra en el budismo? ”
Berkson dijo: “La pregunta que me hizo el viejo médico es muy buena, así que la diré solo. El cristianismo cree que el alma no proviene de la reencarnación, sino que es creada por Dios. Dado que el alma y el cuerpo viven y mueren juntos, también deben perecer juntos; cuando el cuerpo es destruido, el alma también debe ser destruida al mismo tiempo, para que nunca haya alma. El budismo cree que el hecho de que una persona ascienda al cielo o caiga en el infierno está determinado por sus buenas y malas acciones en el mundo; el cristianismo dice que vivirá para siempre en el cielo o en el infierno y nunca reencarnará. Todavía no es tan razonable como dice el budismo. Buda dijo: En el cielo, todas las bendiciones serán recompensadas; incluso en el infierno, habrá un momento en que todo será recompensado. Incluso después de miles de robos, habrá un día en que todo será recompensado.
La principal teoría del budismo es que toda la felicidad, la ira, la tristeza y la alegría son causadas por uno mismo. La teoría cristiana es irrazonable y tiene demasiadas refutaciones y lagunas para justificarse. La teoría budista es más razonable, irrefutable e irrefutable. El cristianismo dice: Los seres humanos son creados por Dios, y sus instintos del bien y del mal también son dados por Dios. Entonces, todo debería ser responsabilidad de Dios que creó al hombre, y el hombre mismo no debería ser recompensado en el cielo ni en el infierno por sus buenas y malas obras. Además, el hombre fue creado por Dios, entonces ¿quién creó a Dios?
Mientras puedas practicar de acuerdo con los métodos y reglas del budismo, tus habilidades serán suficientes, tu corazón será puro y podrás demostrar personalmente tu autenticidad. Esto es iluminación. Después de la iluminación, obtuvo poderes mágicos que concedían deseos, como abrir los ojos, abrir los pies y abrir su vida. Podrás deshacerte de preocupaciones, tristezas, alegrías, preocupaciones y obtener una gran sabiduría y libertad. La teoría cristiana del alma no puede dar una explicación satisfactoria, tiene muchas refutaciones y no se puede probar. Ni siquiera se puede comparar con los herejes de la India, y mucho menos con el budismo profundo. ! "Cuanto más escuchas la estatua de Mahoma, más te concentras, meditas y saboreas sus palabras.