Exposición de obras de Li Xiujuan

Exposición de obras:

2003: 4ª Exposición de Caligrafía y Grabado de Sellos de Chongqing

2003: Primera Exposición de Caligrafía e Impresión de la Provincia de Sichuan

200

Cuatro años: Tercera exposición de obras de jóvenes calígrafos de Chongqing

2005: Segunda exposición nacional de caligrafía de abanico.

2006: Exposición de logros educativos en caligrafía de Yuxi.

2006: IV Salón Nacional de Caligrafía y Grabado de Sellos Femeninos.

2006: Exposición Anual Internacional de Caligrafía y Corte de Sellos de Calligraphy Guide.

2007: La primera exposición de caligrafía y corte de sellos en el oeste de China.

2007: Quinta Exposición de Caligrafía y Grabado de Sellos de Chongqing

2008: Proyecto sistemático de calígrafos famosos contemporáneos - Exposición nacional de caligrafía de miles de obras realizadas por miles de personas.

2008: Exposición de obras de caligrafía de los primeros profesores de Chongqing

2009: Exposición por invitación de caligrafía de mujeres de Chongqing

2009: Escritura clásica: exposición de obras clásicas de cientos de personas de Chongqing Escritores

2009: Exposición documental de clásicos de la escritura realizados por profesores y estudiantes de la Escuela de Arte de Caligrafía de Chongqing

2009: Primera Bienal de Arte Juvenil de Chongqing y Exposición conjunta de caligrafía y fotografía de China Occidental.

2010: Premio a la Excelencia en la Segunda Exposición de Caligrafía de Profesores de Chongqing

2010: Exposición de Caligrafía "Tracing to the Origin" de clásicos de la escritura en Chongqing

2011: Arte de Chongqing Wenzhou Exposición de fotografía y caligrafía

2011: Conmemoración del 30º aniversario de la fundación de la Asociación de Calígrafos Chinos - Exposición de obras destacadas de miembros de la Asociación de Calígrafos Chinos en Chongqing

2011: Diez mil miembros de la Asociación de Calígrafos Chinos donó 10.000 RMB 2011: Premio Excelente en la 15ª Exposición Conjunta de Bellas Artes, Caligrafía y Fotografía de Chongqing por sus trabajos para crear el "Río Yangtze Verde - Proyecto de Bosque Ecológico de Caligrafía China Diez Mil Mu".

2011: Exposición por invitación de Shanghai sobre caligrafía y corte de sellos de Chongqing

2012: Mo Yun, la primera exposición nacional de caligrafía de Long Xiang (Tongliang, Chongqing) para profesores de escuelas primarias y secundarias.

2012: Exposición por invitación de Xinjiang sobre caligrafía y corte de sellos de Chongqing

2012: 20.º aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Corea del Sur (2012) 16.ª Exposición mundial de arte y cultura de caligrafía ( Corea del Sur).

2012: Exposición Internacional por Invitación de Pintura y Caligrafía Femenina de las Mil Islas (Indonesia)

2012: Exposición conjunta de obras de caligrafía de la Escuela de Arte de Caligrafía de Chongqing

Premio de tesis:

2010: El artículo "La relación entre la enseñanza de la caligrafía escolar y la enseñanza de la caligrafía en el estudio" ganó el primer premio del "Primer Foro de Educación en Caligrafía de Chongqing" (este artículo se incluyó en el "Primer Foro de Educación en Caligrafía de Chongqing" editado por Calígrafos de Chongqing Asociación y Academia de Ciencias de la Educación de Chongqing Artículos seleccionados del Foro de Educación en Caligrafía

Actividades educativas:

2007: 23º Concurso de Caligrafía Juvenil China-Japón, Ceremonia de Premios de Chongqing y Características del Distrito de Yubei. Reunión sobre el sitio de construcción de la escuela

2007: Ceremonia de entrega de premios para el nombramiento de la escuela de arte de caligrafía de Chongqing

2008: Primera exposición de bocetos de caligrafía juvenil "Copa Yucai" de Chongqing

2008: 24º Concurso de Caligrafía Juvenil Japonesa de China, Premios Chongqing y Conferencia sobre Trabajos de Construcción de Escuelas Primarias de Yucai del Distrito Dadukou

2009: Exposición in situ de obras clásicas de profesores y estudiantes de caligrafía de Chongqing. Escuela de Arte

2009: Chongqing. Primer Festival de Arte de Caligrafía Juvenil de la ciudad (25º Concurso de Caligrafía Juvenil China-Japón Premio Chongqing, primer concurso de selección de caracteres chinos para estudiantes de primaria y secundaria Exposición de obras excelentes de Chongqing, Chongqing Segunda exposición de bocetos de caligrafía juvenil de la Copa Yucai, exposición de caligrafía y actuación en vivo de profesores y estudiantes de la escuela primaria de Yucai del distrito de Dadukou, primer foro educativo de caligrafía de Chongqing, primera exposición de caligrafía juvenil de la Copa Mo Fang de Chongqing, actuación de caligrafía en vivo y exhibición de logros de profesores y estudiantes de la escuela primaria Xinpaifang escuela en el distrito de Yubei)

2010: primer foro de enseñanza de caligrafía de escuelas primarias y secundarias de Chongqing, segunda exposición de caligrafía de maestros de escuelas primarias y secundarias de Chongqing y reunión in situ sobre educación de caligrafía de la Escuela Primaria Experimental de Wulong

2010: Segundo festival de arte de caligrafía juvenil de Chongqing (el 26º Concurso de caligrafía juvenil chino-japonés otorga premios en Chongqing, el 2º Concurso nacional de escritura de caracteres chinos para estudiantes de primaria y secundaria se lleva a cabo en Chongqing, exposición de obras destacadas, el 3º. Exposición de bocetos de caligrafía juvenil de la Copa Yucai, exposición de caligrafía de profesores y estudiantes de la escuela primaria Yucai en el distrito de Dadukou y actuación en vivo, Segundo Foro de Educación de Caligrafía de Chongqing)

2011: Ceremonia de apertura de la Quinta Primaria de China (Chongqing Yuzhong) y el Festival de Caligrafía de la Escuela Secundaria y la Ceremonia de Entrega de Placas de la Escuela Primaria Lanting de China.

2011: 3er Festival de Arte de Caligrafía Juvenil de Chongqing (27º Concurso de Caligrafía Juvenil China-Japón Presentación del Premio Chongqing, 3er Concurso Nacional de Escritura de Caracteres Chinos para Estudiantes de Escuelas Primarias y Secundarias de Chongqing, Exposición de Obras Destacadas, Chongqing Cuarta Copa Municipal Yucai Exposición de bocetos de caligrafía juvenil, exposición de caligrafía y actuación en vivo de profesores y estudiantes de la escuela primaria Yucai en el distrito de Dadukou y el Tercer Foro de Educación en Caligrafía de Chongqing).

2012: Mo Yun, el primer foro cumbre nacional de enseñanza de caligrafía de Longxiang y reunión in situ sobre educación de características de caligrafía en el condado de Tongliang, Chongqing.

2012: Conferencia sobre educación y publicidad sobre caligrafía de Chongqing (Bishan)

2012: 4.º Festival de arte y caligrafía juvenil de Chongqing (28.º Concurso de caligrafía juvenil China-Japón, premios Chongqing, exposición de caligrafía y Actuación en vivo de profesores y estudiantes de la escuela primaria Airport New Town en el distrito de Yubei, cuarto foro de educación en caligrafía de Chongqing).

上篇: Zhu Houzhao tenía la capacidad de gobernar el país. ¿Por qué tiene una historia oscura? En el quinto año de Hongzhi (1492), el emperador Wuzong de la dinastía Ming subió al trono. En ese momento, Zhu Houzhao era solo un niño de 15 años. De repente pasó de ser un niño travieso a ser un emperador de la noche a la mañana. Hablando de su evaluación, nadie lo llamaría jamás un maestro sabio y poderoso. Lo más tabú para los emperadores de las dinastías pasadas era ser ignorantes y reutilizar a eunucos y ministros traidores. Por el momento no se discute si Wu Zong es mediocre o no, pero es obvio que es único y no ama a los funcionarios ni a los eunucos. En ese momento, Wu Zongchong creía en los Ocho Grandes Eunucos, encabezados por Liu Jin, conocidos como los "Ocho Partidos" u "Ocho Tigres". Para complacer al emperador Wu, los "Ocho Tigres" le presentaban algunas cosas extrañas todos los días y, a menudo, organizaban diversas actuaciones y actividades deportivas. Como muchos de sus pares, el joven emperador disfrutaba de todo tipo de entretenimiento. Representaría dramas en el palacio o llevaría a los eunucos a escabullirse a las calles para observar y apreciar las cosas extrañas. A veces, fingía ser un comerciante del mercado, llevaba un sombrero de melón, sostenía una balanza y vendía cosas basadas en el ábaco. En el cuarto año de Zhengde (1509), Wu Zong se interesó por los mongoles, por lo que fabricó una gran cantidad de sombreros de fieltro y abrigos de cuero, movilizó a la gente del primer palacio para que los usara y se entretuvo haciéndose pasar por tártaros. También montaba a caballo con muchos mongoles y a menudo permanecía en las casas de la gente toda la noche, independientemente del comportamiento de la gente corriente. Aunque Wu Zong favorecía a los eunucos, no causó consecuencias graves. Más tarde, una de las razones por las que Wu Zong pudo destruir al gran eunuco Liu Jin fue que Liu Jin no tenía poder militar. En otras palabras, Wu Mingzong no era un rey débil que amaba a los eunucos y no le importaba el fracaso. asuntos gubernamentales. Aunque jugaba con los eunucos, era tan claro como un espejo, sobrio y siempre desconfiado de los eunucos. En cuanto a por qué el emperador Wu Zong reutilizó a los eunucos, tal vez fue para limitar la influencia del grupo de servicio civil. Desde la derrota de Ming Yingzong Zhu Qizhen en Tumubao (hoy condado de Huailai, provincia de Hebei) en 1449, el grupo de generales militares sufrió un gran revés y el poder de los funcionarios civiles se expandió aún más. Después de que los funcionarios públicos llegaron al poder, redujeron los impuestos a los grandes terratenientes, pero impusieron fuertes impuestos a los agricultores. Además, malinterpretaron deliberadamente las políticas nacionales, extendieron subsidios e incentivos limitados a literatos destacados a toda la clase noble, y aprovecharon la oportunidad para reducir o incluso eximir impuestos, anexando así tierras, acumulando riqueza y erosionando cada vez más los cimientos del país. Wuzong ha sido "inteligente" desde que era un niño. ¿Cómo podría no comprender los complejos intereses involucrados? Naturalmente, no quería repetir los mismos errores y convertirse en un títere del grupo de literatos como el anterior emperador. La construcción de Leopard Tower ha sido criticada por las generaciones futuras desde Wuzong. ¿Por qué Leopard Tower es la "historia negra" de Wuzong? ¿Los costos son demasiado altos? Según la investigación, la Torre Leopard cubre un área de solo 4 hectáreas y cuesta más de 200.000 taels de plata. En comparación con el costo del Antiguo Palacio de Verano y el Palacio de Verano, es solo un centavo en comparación con el costo de construcción. el Antiguo Palacio de Verano y el Palacio de Verano. De hecho, el foco del problema es que mucha gente piensa que la Sala Leopardo es el lugar donde el Sr. Wu tiene relaciones sexuales día y noche. Se dice que en la Sala Leopardo había todo tipo de cantos, bailes, juegos, bebida y las mujeres eran adictas a ello y descuidaban los asuntos gubernamentales, provocando un resentimiento constante entre la gente. Pero algunas personas piensan que la habitación del leopardo no es un palacio para el placer en el sentido general, sino que es en realidad el lugar donde vive y se ocupa de los asuntos estatales. Más tarde, algunos eruditos señalaron que los materiales históricos tradicionales habían vilipendiado y distorsionado a Wu Zong, y creyeron que la medida de Wu Zong tenía como objetivo restaurar el estilo de vida y la atmósfera política que habían desaparecido por completo a principios del siglo XVI. El propósito de cazar animales y guepardos era en realidad restaurar la fuerza militar de la dinastía Ming y la valentía de los emperadores. En la familia real, el sacrificio era una prioridad absoluta, pero Wuzong prestó poca atención a estos trámites burocráticos. Prefería montar, disparar y cazar a actividades rituales como adorar al cielo, adorar a los antepasados y visitar su ciudad natal. Cuando era príncipe, era "extremadamente inteligente y bueno montando y disparando". más "con una sola mano". Trae un arco y una flecha y dispara a los pájaros por la puerta prohibida. "Esto no es suficiente. La mayoría de los emperadores han sufrido las consecuencias de liderar tropas, pero el emperador Wuzong de la dinastía Ming disfrutaba jugando con tropas. En los libros de historia está registrado que era "bueno en las artes marciales, especialmente en las oficinas oficiales de Oriente y Occidente", y era conocido como las "Cuatro Sectas Exteriores" en la historia. Wu Zong seleccionó eunucos que eran buenos montando y disparando y los dirigió personalmente, llamándolos "Zhongjun". Todos los días, Wu Zong vestía uniforme militar e inspeccionaba personalmente al ejército. Sólo escuchó "los ruidosos simulacros de la mañana y la tarde, y el sonido de los cañones que alcanzaban las nueve puertas". Las generaciones posteriores creen que el anhelo de libertad de Zhu Houzhao estaba limitado por los altos muros y los profundos patios del Palacio Han. No tenía ningún interés en la política y andaba con eunucos todo el día. Sin embargo, pocas personas pensaron que los funcionarios de la dinastía Ming podrían ocultar los sentimientos del pueblo para su propio beneficio. De hecho, la razón por la que Wu Zong reutilizó a los eunucos también puede ser para comprender la verdadera situación de Li Min fuera del muro del palacio a través de sus compinches. Lo más interesante es que debido a que Wu Zong simplemente se llamaba a sí mismo "el comandante de compañía del general que supervisa los asuntos militares", también se ordenó a sí mismo ir a una expedición, cambió su nombre a "Zhu Shou" y luego agregó el título de "Zhen Gong", y exigió que todos los documentos oficiales se ejecutaran en nombre del "General". Todos los ministros del gabinete creían que Wu Zong debía seguir las leyes de sus antepasados, obedecer la voluntad de Dios y consolar a la gente. Creían que los generales poderosos eran ministros y que el emperador debía estar por encima de los generales. 下篇: ¿Estudiaste economía en la universidad? ¿Qué cursos estudias en cuatro años de universidad?