Analizar las razones de la prosperidad y el declive de los comerciantes de Huizhou basándose en el conocimiento aprendido del Material Tres

Los comerciantes Hui, también conocidos como bandas de comerciantes de Huizhou, son el nombre general de los comerciantes de los seis condados de Shexian, Xiuning, Qimen, Jixi, Wuyuan y Yixian bajo la jurisdicción de Huizhou en la antigüedad. Los comerciantes de Huizhou tienen una amplia gama de operaciones comerciales, "sus productos se pueden encontrar en todas partes" y sus métodos comerciales son diversos. El auge de la investigación nacional sobre los comerciantes de Huizhou comenzó en las décadas de 1930 y 1940, y se aceleró rápidamente después de la década de 1980. Comenzó a convertirse en una disciplina prominente y ahora ha alcanzado una escala considerable. Dado que el ascenso y la caída de los comerciantes de Huizhou son los mismos que el desarrollo socioeconómico de las dinastías Ming y Qing, el estudio de las causas del ascenso y la caída de los comerciantes de Hui nos ayudará a comprender mejor el desarrollo socioeconómico de China durante la dinastía Ming. y Qing, y proporcionan una comprensión de la economía actual de Anhui. El auge de los empresarios sirve como referencia. Específicamente, el desarrollo de los comerciantes de Huizhou ha pasado por cuatro etapas: ascenso, declive temporal, resurgimiento y declive y desintegración. Este artículo tomará como ejemplo el contexto básico del desarrollo de los comerciantes de Huizhou, tomando como ejemplo las cuatro industrias principales de sal, Dian, madera y té que operan, principalmente la industria de la sal y la industria del té. y los resultados de la investigación relacionados, se centrará en analizar su ascenso y las razones del declive pueden derivarse del conocimiento del ascenso y caída de los comerciantes de Huizhou.

1. Análisis de las razones del ascenso y la prosperidad de los comerciantes de Huizhou.

El pueblo de Huizhou tiene una larga historia de hacer negocios. Sin embargo, en su conjunto, los comerciantes de Huizhou surgieron en el Este. Dinastía Jin y creció en las dinastías Tang y Song. Floreció en las dinastías Ming y Qing. Específicamente, el pueblo de Huizhou surgió por primera vez de Jia Zhifeng en los años Chenghua y Hongzhi de la dinastía Ming (1465-1505), y debido a que los comerciantes de Huizhou estaban bien administrados, el capital se acumuló rápidamente y, bajo la promoción de diversas condiciones en ese momento. Hui Gang se formó y gradualmente se convirtió en una de las diez principales bandas empresariales del país. A continuación se realizará un análisis detallado de las razones de la formación de las bandas empresariales de Huizhou.

(1) Razones por las que el pueblo Hui surgió de Jia Zhifeng

Huizhou se llamaba condado de Xin'an en la dinastía Jin y pasó a llamarse Huizhou en el tercer año de Xuanhe en la dinastía Song. Dinastía (1121). Tiene un clima monzónico subtropical típico y está ubicado en la zona montañosa del sur de la provincia de Anhui. Es rico en recursos naturales y tiene una amplia variedad de recursos naturales. Como dice un proverbio popular, "Siete montañas, un agua, un campo, un camino y una mansión". Huizhou es montañoso y acuoso, con menos tierra cultivada y suelo mayoritariamente ácido, lo que determina que su geología no sea apta para el crecimiento de. Cultivos alimentarios adecuados para plantar té, bambú y otros cultivos económicos. En Huizhou, "los alimentos deben ser suministrados desde el extranjero y los productos locales deben intercambiarse con las zonas vecinas productoras de arroz. Las carreteras de montaña son accidentadas y, aunque los viajes por tierra son inconvenientes, las balsas y los barcos que navegan por el río Xin'an pueden pasar sin obstáculos. y son suficientes para satisfacer las necesidades de transporte de materiales en zonas montañosas."[1], la ventaja geográfica de estar cerca del mercado nacional también proporciona condiciones de terreno favorables para que el pueblo Hui participe en negocios y comercio. Además, según los registros, los desastres naturales son relativamente frecuentes en Huizhou. La frecuencia de los desastres en la dinastía Ming fue aproximadamente una vez cada ocho años, mientras que en la dinastía Qing ocurrieron menos de una vez cada seis años. obligando a la gente de Huizhou a dedicarse a negocios para ganarse la vida. Todo esto proporciona condiciones objetivas para que el pueblo Hui siga a Jia.

El auge del estilo empresarial del pueblo Hui no se debe sólo a su entorno geográfico único, sino que también tiene profundas razones humanísticas y sociales. Los hui siempre han sido trabajadores y trabajan incansablemente, y es fácil enriquecerse haciendo negocios. Desde la dinastía Song, Huizhou, conocido como el "Sudeste Zoulu" y el "Estado del neoconfucianismo", ha atraído mucha atención. El neoconfucianismo de Zhu Xi y el neoconfucianismo de Yangming florecieron, lo que también llevó al pueblo de Huizhou a desear una democracia; carrera oficial. Como dice el refrán, la base económica determina la superestructura. Sólo participando en la lucrativa industria "final" de los negocios, los Hui pueden apoyar su industria "primaria" para satisfacer las necesidades del "confucianismo profesional", que a menudo eligen. el camino de los negocios. Además, “debido a que la tierra cultivada en Huizhou es limitada y el precio de la tierra es extremadamente caro, es difícil satisfacer las lujosas necesidades de las familias adineradas anexando tierras únicamente, por lo que hacer negocios se ha convertido para ellas en una forma importante de expandir sus ingresos. recursos financieros” [2].

Además de la motivación para hacer negocios, las políticas de aquel momento también proporcionaban condiciones favorables para hacer negocios. Zhang Juzheng implementó la Ley One Whip y la mayor parte de la renta de la tierra se convirtió de bienes físicos a moneda, lo que promovió en gran medida la circulación de mercancías y el desarrollo de la economía social de productos básicos, y promovió aún más el desarrollo de la industria del tráfico a larga distancia. a campo traviesa. A mediados de la dinastía Ming, se implementó el "método de apertura, división y coloración" para los comerciantes de sal de Huizhou, que tenían la ventaja del campo de sal de Lianghuai, desplazando gradualmente a los comerciantes de Shanxi y Shaanxi, y obtuvieron el monopolio de la sal. ventas durante los períodos Chenghua y Hongzhi. "En la dinastía Ming, la industria de la sal de Lianghuai tenía las mayores ganancias. Después de que los comerciantes de Huizhou obtuvieron una ventaja en la industria de la sal de Lianghuai, rápidamente ampliaron sus recursos financieros. Operaban la industria de la sal mientras dirigían otros negocios, o apoyaban a sus familiares. amigos y compañeros del pueblo en diversas actividades comerciales. Esto es de gran importancia para la formación y el desarrollo de las bandas empresariales de Huizhou” [3].

Además, el pueblo Hui concede gran importancia al concepto de clan local. No sólo dependen de los negocios y la inversión en educación, sino que los empresarios en el extranjero a menudo dependen de las relaciones de clan para formar un grupo que se cuide unos a otros y mejore la competitividad. También hizo que el pueblo Hui se condensara en un todo a partir de empresarios dispersos. Una de las razones de las bandas empresariales.

(2) Razones para la formación de las pandillas de comerciantes de Huizhou

Ahora que se ha formado el estilo empresarial del pueblo de Huizhou, bajo el trasfondo histórico especial de las dinastías Ming y Qing, las pandillas de comerciantes de Huizhou formada en Chenghua y Hongzhi Emergió gradualmente a lo largo de los años y continuó creciendo, convirtiéndose finalmente en una de las diez principales bandas empresariales de China con una influencia de gran alcance. Específicamente, hay tres razones para la formación de bandas empresariales en Huizhou. En primer lugar, durante las dinastías Ming y Qing, la sociedad era relativamente estable, la economía mercantil se desarrolló significativamente y el capital comercial comenzó a expandirse. Durante este período, el capitalismo brotó en algunas zonas y las industrias en algunas zonas de China, lo que también estimuló la prosperidad del comercio. En segundo lugar, durante los años de Chenghua y Hongzhi, el pueblo Hui formó la costumbre de seguir a Jia, y había suficientes empresarios ricos para convertirse en su columna vertebral. En tercer lugar, la competencia empresarial en todo el país se intensificó y los empresarios de Shanxi y Shaanxi formaron grupos empresariales uno tras otro. Esto hizo que los empresarios de Huizhou se dieran cuenta de la necesidad de formar grupos empresariales para mejorar su competitividad. Finalmente, los fuertes conceptos locales y de clan de Huizhou están profundamente arraigados en los corazones de la gente. Cuando una persona hace negocios, muchas personas de la misma ciudad natal lo seguirán, lo que facilita la formación de una pandilla comercial.

Después del ascenso de los comerciantes de Huizhou, su comprensión precisa de las reglas del mercado, junto con una amplia gama de proyectos comerciales y diversos métodos comerciales, les permitió ocupar rápidamente una posición dominante en la competencia empresarial nacional. Durante las dinastías Ming y Qing, había once importantes campos de sal en el país, y los campos de sal de Lianghuai ocupaban una posición dominante. La ventajosa ubicación geográfica y el cómodo transporte de los comerciantes de Huizhou les permitieron superar a los comerciantes de Shanshan y Shaanxi y monopolizar las ganancias de la sal. del río Lianghuai Huizhou tiene una gran cantidad de suelo rojo, que es adecuado para el crecimiento de árboles de alta calidad, y el terreno montañoso también es adecuado para el cultivo de bambú y otras plantas, por lo que el comercio de té y madera. siempre ha sido el foco de los comerciantes de Huizhou; la industria del empeño es muy rentable, y "los negocios y los préstamos de dinero son las dos cosas en las que los comerciantes de Huizhou dependen para ganar dinero" [4]. Por lo tanto, los comerciantes de Huizhou se centraron en las cuatro categorías principales: sal, alimentos, madera y té. Es precisamente gracias a la gestión razonable de estas cuatro sectas principales que los comerciantes de Huizhou crecieron gradualmente desde Chenghua, Hongzhi hasta Wanli.

(3) Las razones por las que las bandas de comerciantes de Huizhou alcanzaron su apogeo en la dinastía Qing

Vale la pena señalar que la etapa de desarrollo de los comerciantes de Huizhou no fue fácil. Debido al cambio de dinastías, los comerciantes de Huizhou disminuyeron durante un tiempo desde el final de Wanli hasta la mitad de Kangxi (1662-1722). Hay dos razones principales: primero, los impuestos excesivos del régimen feudal; segundo, la extensión de la guerra. En concreto, como industria tardía del período feudal, el comercio siempre ha sido objeto de opresión por parte de los gobernantes. Hubo corrupción política a finales de la dinastía Ming e inestabilidad social a principios de la dinastía Qing. Los gobernantes exprimieron enormemente a los comerciantes. Los "Manuscritos de la historia de la dinastía Qing" registran repetidamente que al comienzo del establecimiento de la dinastía, a menudo eximían a varias provincias de impuestos suplementarios y proporcionaban dinero para aliviar la mayor parte de las zonas propensas a desastres naturales; el dinero provino de impuestos comerciales. Los levantamientos campesinos de finales de la dinastía Ming y las guerras entre las dinastías Ming y Qing supusieron un duro golpe para los comerciantes de Huizhou. "Según registros históricos relevantes, las bandas de comerciantes de Huizhou sufrieron grandes pérdidas sin precedentes durante las guerras de finales de la dinastía Ming. Después de que el ejército campesino Dashun capturó Beijing, 'dijeron que había muchos hui que transportaban mercancías pesadas y los saquearon brutalmente. matando a miles de personas". Jin Sheng, un famoso erudito de Huizhou que experimentó la agitación durante las dinastías Ming y Qing, dijo: Los comerciantes de Huizhou han viajado por todo el mundo. Si el mundo es desafortunado, la gente de Xin'an lo hará. Por lo tanto, en los últimos diez años, la mayoría de las personas en el mundo han quedado discapacitadas, y la mayoría de las personas en Xin'an también han sufrido discapacidades'"[5].

En los 100 años transcurridos desde mediados de Kangxi hasta los períodos Jiaqing y Daoguang (1796-1850), los comerciantes de Huizhou se deshicieron de su anterior estatus bajo y prosperaron gradualmente. Hay cuatro razones principales: En primer lugar, un entorno social estable es la razón de todo desarrollo económico y prosperidad empresarial. Después de experimentar la recuperación en los tiempos prósperos de Kangxi, Yongzong y Qianlong, el pueblo Hui ganó confianza en Congjia y los negocios volvieron a prosperar. En segundo lugar, el apoyo a algunas políticas de los gobernantes. La implementación de la política de dividir un terreno en un terreno promovió efectivamente el desarrollo de la economía mercantil y la circulación de divisas comenzó a ser frecuente. Además, “el gobierno Qing también adoptó algunas medidas para ‘apoyar a los comerciantes y ofrecer más clases’” [6]. En tercer lugar, "se amplió el alcance de las actividades comerciales de los comerciantes de Huizhou en la cuenca del río Yangtze. En la dinastía Ming, la mayor parte del tráfico interno todavía se concentraba en el comercio norte-sur a lo largo del canal. Durante la dinastía Qing, no sólo El comercio norte-sur continuó expandiéndose, pero también se desarrolló el comercio este-oeste a lo largo del río” [7]. Por último, y lo más importante, los comerciantes hui eran a la vez hombres de negocios y confucianos, una combinación de confucianos y confucianos, una trinidad de hombres de negocios, terratenientes y burócratas. Operaron negocios basados ​​en principios confucianos y enfatizaron la ética empresarial, lo que permitió que su empresa familiar siguiera creciendo, lo que a su vez promovió el desarrollo del confucianismo y Jia.

Como está escrito en el pareado frente a una antigua residencia en Huizhou: "Si eres bueno estudiando y haciendo negocios, serás bueno haciendo negocios. Iniciar un negocio es difícil, pero no es difícil. Esto demuestra que Huizhou". la gente puede comprender completamente la relación entre estudiar y hacer negocios, y puede cuidar de ambos, representado por el empresario de alto nivel Hu Xueyan, que participó activamente en los asuntos políticos nacionales y unificó a empresarios, propietarios y burócratas en términos de identidad. El resurgimiento de los comerciantes de Huizhou esta vez se ha desarrollado más que a mediados de la dinastía Ming, siendo los comerciantes de sal el principal grupo que marcó el comienzo de su apogeo.

2. Investigación de las razones del declive de los comerciantes de Huizhou

El materialismo dialéctico señala que todo tiene su propio proceso de surgimiento, desarrollo y desaparición. Durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Huizhou, como dependencia de las fuerzas feudales, estaban destinados a declinar y desintegrarse. Sin embargo, el proceso de decadencia de los comerciantes de Huizhou no fue un declive directo, sino una espiral de altibajos y luego se retiró gradualmente del escenario de la historia. Específicamente, el declive de los comerciantes de sal se puede dividir en dos etapas: después de la reforma de la ley de la sal de Tao Shu en la dinastía Qing, el declive de los comerciantes de sal significó que la vitalidad de los comerciantes de Hui se vio gravemente dañada tras el declive de los comerciantes de sal y de té; Surgió durante los años de Tongzhi y Guangxu. Después de la ZTE, “hasta los primeros años de la República de China, el comercio de té de los comerciantes de Huizhou, que apenas se mantenía, había perdido por completo su antigua gloria y estaba en declive” [8]. Junto con el declive de los comerciantes de té, todo el grupo empresarial de Huizhou comenzó a decaer y desintegrarse. La razón fundamental del declive de los comerciantes de Huizhou fue que eran bandas de comerciantes feudales y no utilizaban el capital para la reproducción ampliada, sino para actividades feudales. Esto también determinó que no pudieran sobrevivir después de que las fuerzas capitalistas invadieran China a mediados y finales de la dinastía Qing. Dinastías. Mantienen sus ventajas originales. Específicamente, las razones del declive de los comerciantes de Huizhou se pueden dividir en dos aspectos: subjetivo y objetivo.

(1) Análisis de las razones objetivas del declive de los comerciantes de Huizhou

Objetivamente, las razones del declive de los comerciantes de Huizhou se pueden resumir en los siguientes aspectos:

Primero, el feudalismo Los cambios en las políticas del régimen han asestado un duro golpe a los comerciantes de Huizhou, especialmente a sus principales comerciantes de sal. Como industria tradicional "final", el comercio ha sido uno de los objetivos clave de explotación en todas las dinastías, y la dinastía Qing no fue una excepción. Al comienzo de la dinastía, las provincias estaban exentas de subsidios para mostrar virtud. Sin embargo, fue difícil curar la devastación causada por la guerra en ese momento. Aparte de los gobernantes sabios que gobernaron con integridad, el resto de los suplementos deberían. han sido tomados de Otros impuestos.

El declive de las bandas de comerciantes de Huizhou comenzó con la pérdida de los comerciantes de sal. La razón principal por la que los comerciantes de sal de Huizhou perdieron el poder se vio directamente afectada por las políticas gubernamentales. Una de sus manifestaciones específicas es la reforma de la ley de la sal llevada a cabo por Tao Shu, que abolió el monopolio de los comerciantes Hui sobre la venta de sal. Según el "Manuscrito de la historia de la dinastía Qing", "en ese momento, había cada vez más señores privados en el río Huaihe y los asuntos de la sal estaban empeorando. El emperador Daoguang nombró a Tao Shu para llevar a cabo la reforma". de la ley de la sal. En el duodécimo año del reinado de Daoguang, Tao Shu planeó por primera vez implementar la ley de la sal en Huaibei y luego la extendió a otras áreas. Aunque la Ley del Boleto de Sal logró su objetivo en un cierto período de tiempo, que era reducir las ventas de sal ilegal, no fue una solución a largo plazo. Los resultados se confirmaron rápidamente y el tráfico de sal ilegal siguió aumentando. poco después. Esto no sólo provocó que los comerciantes de sal de Huizhou perdieran sus derechos de patente hereditarios para vender sal, sino que también provocó que se rompiera el sistema de suscripción original del gobierno y las empresas. Además, debido a que la implementación de esta ley no se adaptó a las condiciones locales, los comerciantes de sal de Huainan estaban en problemas. Por lo tanto, en el tercer año de Tongzhi, Zeng Guofan fue a Shangshu: "Los asuntos de sal de Huainan son difíciles de transportar y hay dos dificultades en la planificación. Una es que la intrusión de sal de las áreas vecinas se ha estado inundando durante demasiado tiempo. El oeste El banco se come a los privados de Zhejiang, los privados de Guangdong y los privados de Fujian, y el banco Chu alimenta a los privados de Sichuan y. Para fines privados, la tierra estuvo ocupada durante diez años. La gente la usó para proporcionar alimentos y los funcionarios también la usaron para extraer dinero. La situación no se puede detener de repente..." [9] No sólo los comerciantes de sal, sino también los comerciantes de otras industrias sufrieron pérdidas de diversos tamaños debido a los cambios de política llevados a cabo por el gobierno Qing para deshacerse de la crisis de gobierno.

En segundo lugar, debido a las dificultades financieras, el gobierno Qing comenzó a explotar cruelmente a los comerciantes sin cesar. Desde el apogeo de Kangxi y Qianlong, los gastos del gobierno Qing han aumentado día a día. Desde entonces, el gobierno ha añadido partidas fiscales para explotar a los comerciantes. "Durante el período Kangxi, los comerciantes de Huai tenían tres grandes sumas de dinero: la primera era Cheng Yi. Cuando los funcionarios actuales o suplentes llegaban a Beijing y pasaban por Huaiyang, independientemente de si el funcionario tenía contactos con los comerciantes de Huai, tenían que pedir a Cheng Yi. El segundo fueron las regulaciones. Las oficinas civiles y militares locales, independientemente de si están relacionadas con asuntos de sal, deben recolectar obsequios de despedida de los comerciantes cada año, independientemente de la ubicación o la relación con el comerciante. es un funcionario de alto rango, pedirá un favor al comerciante al final de su mandato. Estos tres tipos de honorarios pueden ascender a decenas de miles cada año." [10]

Como contribuyentes importantes a los ingresos anuales del país, los comerciantes de sal son los más afectados. Esta es también una de las deficiencias de la administración de sal de Zeng Guofan, es decir, se establecieron demasiados Likas. "Huaiyan salió del río Yangtze y de Yi Zheng al oeste de Chu. Establecieron puntos de control y declararon impuestos en todos los niveles. Todas las tropas dependían de la comida y sus vidas dependían unas de otras. No podían retirarse en todos" [11]. Aunque Zeng Guofan y otros protegieron a los comerciantes hui y cambiaron sucesivamente las leyes de la sal, los resultados no fueron significativos.

Desde entonces, el mercado de la sal se ha deteriorado día a día y el precio de la sal ha aumentado día a día. "En el plato principal de Lianghuai, inicialmente se combinó el número de tejedores, trabajadores fluviales y jins de cobre, y la cantidad total fue de más de 1,8 millones, con más de un tael de plata por cada impuesto. Los tejedores, trabajadores fluviales, y el Secretario de Transporte y Administración de la Sal promovió los jins de cobre porque eran honestos y tenían malas regulaciones. También hay más, cada año se donan 220.000 yuanes de plata para tejer y se donan 50.000 yuanes a los trabajadores del río. Los tres vasallos, el cobre de Yunnan, fueron bloqueados y varios comerciantes de sal fueron enviados a comprar y donar. El pie de agua y Yongzhengzhong se redujeron a 50.000 yuanes. Se restauró el dinero y se agregaron otros artículos, por lo que se aumentó el apoyo interno y externo. a seis o siete liang cada vez. Después del cambio del billete, la tierra no fue restaurada, pero no fue necesario aumentarla. [12]. De esto se desprende la carga que pesa sobre los comerciantes de sal. En vista de esto, aunque Zeng Guofan y Li Hongzhang cambiaron sucesivamente la ley de la sal e incorporaron la ley general en la ley de billetes, con el objetivo de centrarse en los comerciantes antiguos y no facilitar a los nuevos, no pudieron resolver la causa fundamental del problema financiero. y los comerciantes de sal disminuyeron gradualmente. Después de los comerciantes de sal, los comerciantes de té también fueron uno de los objetivos clave de explotación por parte de la corte Qing.

Además, Huizhou siempre ha sido una de las zonas productoras de té importantes en China. Según el "Manuscrito de la Historia de la Dinastía Qing", "el té se trata de forma ligeramente similar a la sal. Sin embargo, la sal es una fuente importante de ingresos anuales, por lo que la persona a cargo de la economía nacional la atribuye a la La sal y se hace cargo de ella. Al principio, solo había impuestos, a excepción de Jiangsu y Zhejiang. No hay una cantidad fija de impuestos recaudados por cada aduana, y la cantidad es de más de mil taeles por año. el mínimo es solo unos cientos o docenas de taels... Desde el período Xianfeng, cada provincia ha estado recaudando impuestos uno por uno. Más de 10,000 taels, y los ingresos de otras provincias también están aumentando, y pronto la cantidad será. reducido Según el presupuesto trienal de Xuantong, el impuesto al té es sólo de más de 1,3 millones de taeles." [13] En pocas palabras, pero muestra la evolución general del impuesto al té en la dinastía Qing. A medida que se intensificó la crisis gobernante, las regalías en varias provincias también aumentaron gradualmente. Esta fue también una de las razones importantes por las que los comerciantes de té de Huizhou eran menos competitivos que los comerciantes extranjeros y, por lo tanto, declinaron.

En tercer lugar, los sucesivos años de guerra agotaron al gobierno de Qing y tuvieron que aumentar continuamente los impuestos. Huizhou también sufrió grandes pérdidas debido a la guerra, lo que también fue un duro golpe para los comerciantes de Huizhou con base en Huizhou. Desde mediados de la dinastía Qing, las fuerzas imperialistas han penetrado en China una tras otra, cambiando en gran medida la estructura política y económica original de China. Además, China está experimentando frecuentes turbulencias internas y dificultades internas y externas. Especialmente durante los años de Xianfeng y Tongzhi, para reprimir los levantamientos del Reino Celestial Taiping y el Ejército de Nian, el gobierno Qing lanzó una guerra civil que duró 17 años y afectó a 18 provincias. Las principales áreas de actividad de los comerciantes de Huizhou estuvieron involucradas. En la guerra, e incluso el propio Huizhou estuvo involucrado en la guerra. Al convertirse en el principal campo de batalla, esto tiene un golpe devastador para los comerciantes de Huizhou. La guerra causó directamente víctimas y pérdidas de propiedades a los comerciantes de Huizhou. Además, la "Guerra de Xiantong" bloqueó el transporte a lo largo del río Yangtze, interrumpió el comercio Wu-Chu operado por los comerciantes de Huizhou y también hundió las actividades comerciales de los comerciantes de Huizhou en Jiangsu. y Zhejiang. Todo esto dañó enormemente la vitalidad de los comerciantes de Huizhou y finalmente no lograron recuperarse.

Finalmente, desde la Guerra del Opio, los países imperialistas han invadido China uno tras otro y llevado a cabo agresiones económicas contra los comerciantes de Huizhou, liderados por los comerciantes de té, sufrieron grandes pérdidas. Los países imperialistas están tirando bienes y saqueando materias primas en China, lo que supone un duro golpe para cualquier banda empresarial. Como grupo empresarial feudal, los métodos de producción relativamente atrasados ​​de los comerciantes Hui los dejaron cada vez más en desventaja en la competencia. Aunque los comerciantes de té de Huizhou podían observar las leyes objetivas de la economía de mercado, los comerciantes extranjeros utilizaron al gobierno Qing para formular políticas que eran desfavorables para los comerciantes chinos, como bajar el precio del té comprado. Las fuerzas capitalistas extranjeras invasoras aprovecharon la situación y; asestó un golpe fatal a los empresarios chinos, incluidos los comerciantes de té de Huizhou." [14] Sumado al impacto del té extranjero importado, los comerciantes de té de Huizhou están pasando apuros. El declive de los comerciantes de té de Huizhou marcó el declive de los comerciantes de Huizhou en su conjunto. Como dijo el Sr. Zhang Haipeng: "El ascenso y caída de los comerciantes de té de Huizhou en la dinastía Qing es el epítome de los comerciantes feudales tradicionales chinos en la sociedad moderna". Bajo la doble opresión del imperialismo extranjero y el feudalismo interno, las bandas de comerciantes de Huizhou inevitablemente decayeron.

(2) Análisis de las propias razones del declive de los comerciantes de Huizhou

Además de los factores externos, el declive de los comerciantes de Huizhou también tiene sus propias razones, que también son fundamentales motivo de su decadencia. En términos generales, la razón del declive de los comerciantes de Huizhou es que es una banda empresarial feudal y si tiene vínculos estrechos con los gobernantes está directamente relacionado con su destino. Además, las ganancias operativas de los comerciantes de Huizhou no se convirtieron en capital para la reproducción ampliada, sino que se utilizaron para consumo no comercial. Este consumo se manifestó principalmente en dos aspectos.

En primer lugar, el consumo de lujo que llevan a cabo los comerciantes de Huizhou es enorme. Representados por comerciantes de sal, la mayoría de los comerciantes de Anhui utilizan sus ahorros de años de operaciones comerciales para consumo de lujo. “El fenómeno de los comerciantes de Huizhou que gastaron enormes sumas de dinero para construir jardines, villas y residencias en sus ciudades natales durante la dinastía Ming se ha convertido en una práctica común.

El 'Orchard', el 'Inkstone Garden', el 'Jujube Garden', etc. en el condado de She son lugares escénicos famosos. Las residencias de los comerciantes de Huizhou son populares entre paréntesis pintados y buscan la magnificencia". [15] Después de ingresar a la dinastía Qing, con el desarrollo de la economía mercantil, los comerciantes de Huizhou se volvieron más poderosos y su despilfarro se hizo cada vez más intenso. Según los registros, los comerciantes de sal que viven en Yangzhou no escatimaron en gastos en la construcción de villas con jardín, etc., lo que hizo que los jardines de Yangzhou fueran los mejores del mundo durante el período Qianlong. Por un lado, construyó Yangzhou y otros lugares, y por el otro. Por otro lado, también reflejaba el flujo general de sus fondos desperdiciados. Además de invertir en la industria de la construcción, los comerciantes de Huizhou también invertirían mucho dinero en consumo espiritual, como construir teatros, coleccionar libros, antigüedades, etc. Jiejia de la dinastía Qing hizo que los comerciantes gastaran mucho dinero, como señaló Wang Shouji en "Salt Law Review·Changlu Salt Affairs Review": "Si las flores verdes aparecen y se detienen, el amor será grande y la provisión de cientos de flores". millones de suministros abundantes no tendrán precedentes. …La prosperidad de los comerciantes de sal ha alcanzado su punto máximo en este punto; las desventajas de la extravagancia de los comerciantes de sal también se han profundizado en este punto”.[16].

En segundo lugar, el ascenso de los comerciantes de Huizhou es inseparable del poder del clan Huizhou Por lo tanto, una vez próspero, la ideología del clan transmitida de generación en generación hizo que los comerciantes Hui siempre fueran generosos en actividades feudales como la construcción de los asuntos del clan. esfuerzo para construir salones ancestrales, tumbas, escribir genealogías y establecer escuelas morales, construir salas de exámenes, abrir academias y comprar propiedades y tierras familiares, etc., las empresas culturales y educativas de Huizhou se desarrollaron rápidamente, lo que también provocó la rápida pérdida de. capital de los comerciantes de Huizhou.

Además de gastar dinero en proyectos no operativos, la falta de una estrecha integración entre los comerciantes de Huizhou y la política también es una razón importante para su declive, como todos sabemos, la razón. Los comerciantes de Huizhou prosperaron gracias a sus métodos comerciales "confucianos y jiabo" y su estrecha integración con el régimen feudal. Su decadencia también se debió a su actitud hacia la dinastía Qing para ganar la llamada "fama". En Huizhou prevalecía el tipo de donación, y para aumentar los ingresos, los gobernantes intentaron por todos los medios persuadir a los empresarios para que donaran dinero a Huizhou. Los comerciantes donaron grandes sumas de dinero al gobierno en parte de forma voluntaria y en parte por la fuerza, lo que también supuso una carga considerable. Para ellos, a finales de la dinastía Qing, los comerciantes de Huizhou ya no estaban estrechamente integrados con el gobierno, lo que convirtió a los comerciantes de Huizhou en los propietarios originales y la trinidad de comerciantes y burócratas no se pudo mantener, lo que provocó directamente su declive.

En resumen, debido a razones tanto subjetivas como objetivas, las bandas de comerciantes de Huizhou comenzaron a declinar a mediados y finales de la dinastía Qing. Fue la primera etapa del declive de los comerciantes de Huizhou y del declive de los comerciantes de té. mostró que los comerciantes de Huizhou habían perdido el poder para apoyar el final del juego después del declive de los comerciantes de sal, y toda la pandilla de comerciantes de Huizhou había completado la segunda etapa del declive. Al mismo tiempo, otras industrias de comerciantes de Huizhou también disminuyeron. , como peones, madera, seda, arroz y grandes almacenes, etc., que gradualmente perdieron su estatus y papel en la vida económica anterior. Sin embargo, el declive de los comerciantes de té de Huizhou marcó el declive total de las bandas de comerciantes. Cuando las bandas de comerciantes de Huizhou se desintegraron, algunos comerciantes de Huizhou siguieron el ritmo de los tiempos para desarrollar capital comercial y mejorar sus métodos comerciales, por lo que todavía estaban activos en las grandes ciudades del sur del río Yangtze en los inicios de la República de China e incluso antes. liberación.Esto muestra la "naturaleza feudal de Huizhou". Después del declive de la pandilla de Huizhou, los comerciantes de Huizhou siguen siendo una fuerza que no puede ser ignorada en la vida económica de varios lugares, y algunos de hecho se han convertido en miembros de la burguesía nacional "[ 17].

3. Razones del ascenso y caída de los comerciantes de Huizhou Ilustración

La era en la que los comerciantes de Huizhou estaban activos ha sido hace cien años, pero su ascenso y caída, su éxito. y el fracaso, han proporcionado a las generaciones futuras una rica experiencia en todos los aspectos, que pueden servir como lecciones para el desarrollo de la sociedad moderna.

El pueblo Hui tiene un fuerte sentido de clan cuando sale a hacer negocios. Siempre viven juntos según la sangre y la geografía. Cuando salen a hacer negocios, una vez que se establecen, otras personas del clan los seguirán, y el Partido Houxiang seguirá esta forma de participar en la competencia del mercado entre grupos de clanes. Los lazos familiares y consanguíneos son la razón directa para la formación de bandas empresariales y desempeñan un papel importante en la recopilación de recursos financieros, materiales y humanos y en la unificación de acciones. Sin embargo, este método también tiene defectos inherentes. Los comerciantes de Huizhou saben cómo buscar ventajas y evitar desventajas, por lo que prestan atención al uso de contratos para limitar este tipo de relación humana. Estas son muchas cosas que quedan del área de Huizhou. Además, los comerciantes de Huizhou tienen una organización especial para ocuparse de cuestiones comerciales internas o externas, a saber, la Asociación de Comerciantes de Huizhou. Durante las dinastías Ming y Qing, los gremios de comerciantes Hui se extendieron por todo el país. Negociaron asuntos comerciales con el gobierno en nombre de los comerciantes, organizaron empresas de bienestar público para el pueblo Hui y algunos gremios también contrataron maestros para enseñar a sus compañeros del pueblo. entregó cartas y anuncios oficiales de los aldeanos. Los fondos para la sala del gremio los proporcionan los comerciantes Hui donde se encuentra la sala del gremio. Esto no sólo muestra la estrecha conexión entre el poder del clan Huizhou y los empresarios, sino que también muestra que los empresarios de Huizhou saben cómo utilizar el poder de la ley para protegerse.

El ascenso y la prosperidad de los comerciantes de Huizhou están estrechamente relacionados con su tradición de "confucianismo", que también muestra que el desarrollo de la educación puede promover eficazmente la prosperidad social y económica. Lo más valioso que podemos aprender de los comerciantes de Huizhou es su espíritu de "erudito confuciano" más elogiado. Los comerciantes de Huizhou tienen sus propios credos y principios para las operaciones comerciales, como "Hay una manera de ganar dinero, usar la justicia como un beneficio y no usar las ganancias como un beneficio" "La riqueza proviene del camino y los beneficios se obtienen"; de la justicia", etc., que se puede decir que es el espíritu de establecer sus negocios en varios lugares. donde. Su éxito, crecimiento y actividad a largo plazo estuvieron determinados por las características de los comerciantes de Huizhou como "confucianismo de izquierda y negocios de derecha". Debido a su "confucianismo", son mucho más altos que otros empresarios en términos de comprensión de los métodos comerciales y adaptación a las tendencias actuales. Los comerciantes de Huizhou basados ​​​​en el confucianismo siempre han considerado el principio de "obtener pequeñas ganancias para ganar dinero y estar dispuestos a ser honestos" como uno de los principios básicos de la ética empresarial. Además, es difícil iniciar un negocio y aún más difícil mantener el éxito. Los comerciantes de Huizhou deben tener un corazón de "negocios honestos", es decir, deben tener un corazón y una conciencia bondadosos en todo momento. Hu Xueyan, representante de los comerciantes de Huizhou, hizo una vez un resumen de alto nivel sobre la "conciencia" de los comerciantes: "Ser respetuoso de la ley ante los tribunales y justo con los clientes significa ser concienzudo". Otra característica de los "hombres de negocios honestos" es ver el dinero correctamente, enfatizando la conciencia subjetiva de las personas sobre la riqueza. No consideran el dinero como la "fuente de todos los males" ni se sienten agobiados por el dinero. Destacan que el dinero debe "adquirirse". de una manera adecuada". ", "Obtener ganancias de la benevolencia, buscar riqueza de la rectitud", etc. Estos son los cimientos culturales que sentaron las bases de la prosperidad de los comerciantes de Huizhou.

La razón del declive de los comerciantes de Huizhou es la misma que la de otras bandas empresariales, principalmente debido a sus métodos comerciales feudales. El dinero ganado no se utiliza como capital para ampliar la reproducción, sino que se utiliza para muchos consumos no comerciales. Esta medida de los comerciantes de Huizhou desarrolló la educación, la tecnología, la cultura y otras empresas locales, pero los empujó hacia el camino del declive. En resumen, su prosperidad se debe a su capacidad para comprender con precisión las leyes del mercado, mientras que su declive se debe a su incapacidad para mantenerse al día con las tendencias de la época para mejorar la tecnología y desarrollar el capital comercial. Estos son lugares de los que vale la pena aprender.

Conclusión

Las bandas de comerciantes de Huizhou surgieron en la dinastía Jin del Este, se desarrollaron en las dinastías Tang y Song, florecieron en las dinastías Ming y Qing y declinaron con la desintegración de la sociedad feudal en finales de la dinastía Qing. A partir de su ascenso y caída, podemos vislumbrar la ruta de desarrollo socioeconómico de las dinastías Ming y Qing.

Desde el ascenso de las bandas de comerciantes de Huizhou durante los períodos Chenghua y Hongzhi de la dinastía Ming hasta su declive a finales de la dinastía Qing, a lo largo de cuatrocientos años, su trayectoria de desarrollo no fue estable. Profundo impacto en el desarrollo de Huizhou e incluso en el desarrollo de la sociedad china en su conjunto. La contribución realizada es realmente muy significativa. El ascenso y declive de los comerciantes de Huizhou es el resultado de la acción simultánea de muchos factores, y también nos aporta muchas ideas que merecen una discusión detallada como tema.

Aunque las bandas de comerciantes feudales de Huizhou han disminuido, los comerciantes de Huizhou de hoy están en aumento. Por lo tanto, el resumen de las experiencias y lecciones del ascenso y caída de los comerciantes de Huizhou sin duda tendrá un importante significado rector para los modernos. mundo.