¿Cómo es la formación en Pupu Supermarket?

Conocimientos básicos de seguridad alimentaria y sistemas de gestión.

Pupu Supermarket es una empresa de Internet cuyo núcleo es el nuevo modelo de almacén frontal del comercio electrónico de alimentos frescos. 2065438+En marzo de 2009, Pupu Supermarket completó la ronda de financiación B1, con un monto de financiación de 55 millones de dólares estadounidenses. Esta ronda de financiación fue realizada por Tahoe Capital como asesor financiero exclusivo, y el inversor era un fondo nacional en dólares estadounidenses de primer nivel.

Pupu Supermarket es un proveedor de servicios de entrega rápida de alimentos frescos, que cubre categorías como frutas y verduras, carne, aves, huevos, leche, mariscos y productos acuáticos, y condimentos Liangyou. Después de que los usuarios compren productos en Pupu Mall, el pedido se enviará a los usuarios cercanos y se entregará en su puerta según la ubicación y la dirección de entrega.

上篇: ¿Cuántas escuelas tienen un libro para el examen inicial y de reexamen de las carreras de mecánica? 下篇: ¿Qué logros logró el emperador Joseon Li Suan? Mo Wencheng, del condado de Hongde, Mingdao, fue el segundo hijo de Zhuang Xianzi, su rey, y un santo valiente. El 22 de septiembre de 1752, Ren Shen nació en el templo Jingchun, palacio de Changqing. En 1759, Ji Mao (el año 35 del reinado del rey Yeongjo) confirió el título de Rey. Dos años después del desastre, el 20 de febrero de 1764 (el año 40 del reinado de Yeongjo), Yeongjo fue nombrado sucesor del rey, y el rey fue nombrado agente del gobierno al año siguiente. El 10 de marzo de 1776, Shen Bing estaba ubicado en la puerta oeste de Chongzheng del Palacio Qingxi. Durante el período Zhengzu, la dinastía Qing, la potencia número uno en el este de Asia, estuvo en su apogeo bajo el gobierno del emperador Qianlong. Sin embargo, Yan Huayi, un erudito-burócrata de la dinastía Joseon, se consideraba un ortodoxo chino y desdeñaba el poder de la dinastía Qing. Además, a menudo exageraba los terremotos, los cometas, las inundaciones, las sequías y las plagas de insectos en China como señales de que "Hul no será bendecida hasta dentro de un siglo". Y restringió severamente los intercambios culturales entre los dos países. Durante el período Yeongjo, la actitud hostil de Corea del Norte hacia la dinastía Qing se suavizó ligeramente, pero todavía la consideraba un régimen poco ortodoxo que se apoderó de China. Durante el período Jeongjo, esta actitud volvió a surgir cuando la situación política cambió. En 1787 (el undécimo año del rey Jeongjo), el Ministerio de Defensa Fronteriza de Corea estipuló que "cualquiera que lleve documentos diversos o libros chinos será enviado a tres mil millas por cien personas", y "cualquiera que discuta el ' Camino Izquierdo y No Escritura 'y' Cumpleaños del Demonio Hereje 'Aquellos que estén relacionados con libros diversos deben ser estrictamente vigilados, sin importar quién sea el traductor o el tercer enviado, si hay una transacción oculta, sus tierras serán recogidas y. De hecho, los criminales no son sólo "libros diversos", sino también libros diversos como neoconfucianismo, fonología, poesía, clásicos, libros de historia, astronomía, geografía, clásicos políticos y novelas publicadas en China. Se prohibió la entrada al país. Además, el catolicismo también comenzó a introducirse en Corea durante este período. Los misioneros católicos aprovecharon el interés del gobierno de Corea del Norte en los calendarios astronómicos e instrumentos astronómicos occidentales para comunicarse con los enviados de Corea del Norte que vinieron a Corea. Los amplios conocimientos de los misioneros, la solemnidad de la iglesia y las novedosas ideas expresadas en las enseñanzas cristianas también se transmitieron a Corea del Norte junto con estos contactos en 1784 (octavo año del reinado del emperador Zheng), el enviado coreano. Li fue bautizado como católico en la Iglesia Católica del Sur en Beijing. Después de regresar a China, comenzó actividades misioneras secretas y el número de creyentes de la iglesia clandestina organizados por católicos coreanos aumentó rápidamente. La iglesia es espontánea y no hay iglesias ordenadas. El clero cristiano es bautizado por los creyentes, lo que no está en línea con la enseñanza católica. Dado que los occidentales tienen estrictamente prohibido ingresar al norte de China, el obispo de la diócesis de Beijing decidió enviar misioneros que parecen coreanos a Corea del Norte. El pastor Zhou pasó por muchas dificultades y se coló en Corea del Norte, e inmediatamente comenzó sus actividades misioneras. Había dos tipos de nobles y soldados humildes que se unieron a la iglesia. El gobierno de Corea del Norte consideraba el catolicismo como una secta y continuó arrestando y ejecutando a cristianos. Después de enterarse de la infiltración de misioneros chinos, intensificó las búsquedas, los arrestos y las torturas para proteger la seguridad de los creyentes norcoreanos, Zhou decidió rendirse al gobierno norcoreano y murió heroicamente en Seúl el 19 de abril de 1801. El caso se llamó "Infierno", muchos cristianos y pensadores progresistas como Lee y Jeong Yak-yong fueron sentenciados y exiliados. Los eruditos del Norte como Park Ji-won y Park Qijia que no tenían relación directa con el catolicismo también fueron degradados y despedidos. Los eruditos coreanos creen que las actividades de Zhou en Corea del Sur han excedido el alcance de la religión. A través de sus actividades, la sociedad coreana logró grandes avances en la comprensión y absorción de la cultura extranjera de Europa a finales del siglo XVIII. El rey Zhengzu fue reconocido como la persona más filial de la dinastía Li durante más de 500 años. Aunque fue adoptado por la fuerza por su abuelo por su tío, que murió a la edad de 10 años, siempre recordó la trágica muerte. de su padre biológico Jang Xianshi. Trasladó la tumba de su padre del Jardín Yuyong en Yangju, un suburbio de Seúl, a Hyunryong en Suwon, provincia de Gyeonggi. En 1796, también le pidió a Ding Ruoyong que construyera una nueva capital en Suyuan. Conocido como Cheng Hua, reunió por primera vez a funcionarios de la corte, soldados y civiles ricos. Se trasladó de Seúl a Suwon. Después de que se designó el sitio de la ciudad en Paldaesan, Suwon, la construcción de la muralla de la ciudad comenzó en 1794, utilizando 370.000 hombres. Se completó dos años después, en septiembre de 1796, basándose en la ciencia práctica que representaba la nueva tendencia de pensamiento en ese momento, utilizando la última tecnología de la época, incluida la tecnología de fortificación occidental y la maquinaria de elevación occidental introducida desde la dinastía Qing. para construir la Ciudad de las Flores. En 1997, la Ciudad de las Flores de Suwon y el Salón Ancestral de Seúl fueron declarados patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO. Gengshen El 28 de junio de 1800, el rey Zhengzu murió en Yingchunxuan del Palacio Changgeng. Reinó veinticuatro años y tenía cuarenta y nueve años. Enterrado en el mausoleo de Suwon·Jianling. ? Mo Wencheng del condado de Hongde, Mingdao, era el rey de Xiaozhuang, un santo feroz (la dinastía Qing le dio un texto conmemorativo). El nombre del templo de Li Suan era originalmente cierto.