Soluciones para los monumentos centrales de la vida
Autor: Anónimo
En memoria de Confucio, dijo: "Gente ¿Cuál es la esencia de la vida? Confucio dijo: "El destino que se divide en Tao, está moldeado por la naturaleza de la unidad, se convierte en el destino de la imagen y es la muerte de la cultura. Por tanto, el nacimiento de una persona es el comienzo de la naturaleza y la muerte de una persona es el comienzo de la vida. Las personas nacen sin él, no pueden verlo, no pueden comerlo, no pueden caminarlo, no pueden hablarlo, no pueden cambiarlo. Hacen un poco más de calor en marzo y luego está eso. "Las niñas tienen siete meses y siete años, cuatro de cada diez, pares e impares, y luego se fusionan y la vida finalmente se forma aquí", dijo Gong: "El macho es esperma a los dieciséis años y la hembra es". esperma a los catorce años, para que pueda dar a luz a un ser humano. Y los hombres. ¿Es demasiado tarde para tener una casa a los treinta y un marido a los veinte? El Maestro dijo: "Lo que dijo el marido no es verdad. Los hombres son coronados a los 20 años, algunos son padres y las mujeres se casan a los 15 años, por lo que están casadas. El grupo está oculto al comienzo de la educación, por lo que el anciano tiene éxito gracias al matrimonio y el hombre tiene talento. A los casados les va bien. Moras en un plato de hielo, el matrimonio está aquí. Al hombre se le permite ir al cielo. "Por eso es costumbre que los hombres sean sirvientes. Una mujer, enseñada por un hombre, es racional, pero de tres maneras: un padre joven y un hermano, se casan, el marido muere, se despide, la fatwa no se cumple. de razón. Es sólo cuestión de servir comida y vino. No es más que correr por la frontera, hacerlo bien, y sabiendolo después, no iré a los tribunales: conseguiré algo, * * * En tres. años, obtendré algo primero y luego obtendré algo. Las personas son tanto hombres como mujeres, y lo que valoran es el comienzo del matrimonio". Confucio dijo: "La razón por la que son como los cinco elementos es que hay cuatro elementos, por lo que las cosas buenas son recompensadas en términos de servicio, los padres son débiles durante tres años y son amables y el gobierno de la bondad es el mismo. Lo mismo, por eso también es genial, baño de luna, esperando la naturaleza, ni vida ni muerte, sin descomposición durante tres años, sin reparación de tumbas, el día de quitarse la ropa, tocar la pipa para mostrar las posesiones de la gente y usarlas. para controlarlos; un padre y una madre, dos días, dos reyes, dos familias, para tratar, por lo que el padre está en el período de declive de la madre, los dos también están en Baiguan, hagan todo tipo de cosas, no lo hagan; Di cualquier cosa, ayúdalo, díselo de antemano, mantenlo, haz las cosas por ti mismo, esto también es una especie de moderación sucia, a partir de la muerte, no serás holgazán durante tres días y no estarás triste durante tres días. años."
Traducción al chino clásico:
Gong Ai de Lu preguntó a Confucio: "¿Qué pasa con la vida humana y la naturaleza?"
p>Confucio dijo: " De acuerdo con la forma natural del cielo y la tierra, las personas nacen como humanos. A las personas se les da el yin y el yang para formar diferentes personalidades. Esto es sexo". Desde la perspectiva de los cambios en el yin y el yang, existe una cierta forma, llamada. vida; yin y yang Una vez agotados los cambios, se llama muerte. Por tanto, el nacimiento es el comienzo del sexo y la muerte es el fin de la vida. Donde hay un comienzo, hay un final.
“Las personas nacen sin cinco habilidades: no pueden ver, no pueden comer con la boca, no pueden caminar con las piernas, no pueden hablar con la boca y no pueden tener hijos. Sólo tres. meses después del nacimiento, los ojos pueden moverse ligeramente antes de poder ver. Después de ocho meses, puedes comerte los dientes, después de tres años, tu fontanela se cerrará y podrás hablar antes de poder dar a luz a un niño; Una persona de 16 años volverá al yang cuando el yin llegue al extremo, por lo que el yin proviene del yang. Cuando el yang llega al extremo, volverá al yin, por lo que el yang se transformará en yin. ocho meses y tienen dientes a los ocho años; las mujeres tienen dientes a los siete meses y tienen dientes a los siete años, y pueden tener hijos a los catorce años Yang y Yin, pares impares y pares, y luego la combinación de Yin y Yang se forma a partir de aquí."
Gong Ai de Lu dijo: "Un hombre puede dar a luz a un niño a la edad de dieciséis años, y una mujer puede dar a luz a un niño a la edad de catorce años. Según la etiqueta, un hombre debe casarse a la edad de 30 años y una mujer debe casarse a la edad de 20. ¿No es demasiado tarde?
Confucio dijo: “¿El rito es el último? límite, no superes este límite”. Un hombre es coronado a los 20 años. Puedes empezar a ser papá. Tiene sentido permitir que las mujeres se casen a los quince años. A partir de ahora podrás casarte. Cuando todos los seres vivos se esconden en la sombra, comienza la educación. Por lo tanto, los sabios permitieron que hombres y mujeres se casaran según las estaciones, agotando los límites del cielo. En "First Frost", se completan las tareas domésticas que deben realizar las mujeres y se comienza a arreglar el matrimonio de hombres y mujeres. Después de que el hielo y la nieve se derritieron, comenzaron a cultivar y criar gusanos de seda, y la boda terminó aquí. Los hombres son hombres que llevan la responsabilidad del mundo y hacen crecer todas las cosas. Saben qué hacer y qué no hacer, saben qué decir y qué no decir, saben qué es útil y qué no; Por lo tanto, ver claramente las categorías y diferencias de las cosas se llama perspicacia. Ésta es la virtud de los hombres comunes y corrientes. Las mujeres son quienes obedecen las enseñanzas de los hombres y muchas veces actúan según este principio, por lo que no tienen por qué tomar sus propias decisiones y sólo tienen tres responsabilidades que obedecer. Cuando eres joven, debes obedecer a tu padre y a tus hermanos mayores. Sométete a tu marido después del matrimonio y a tu hijo después de la muerte.
No hay ninguna razón para volver a casarse. Las órdenes en casa no las dan las mujeres, su negocio es simplemente proporcionar comida, vino y comida. No se deje criticar fuera de casa y no se salga de las reglas. No tomes decisiones por ti mismo, no viajes solo, piénsalo dos veces antes de actuar y verifica antes de hablar. No deambule por el jardín durante el día y camine con las luces encendidas por la noche. Este es el carácter de las mujeres corrientes. "
Confucio continuó diciendo: "Hay cinco tipos de mujeres que no pueden casarse: mujeres de familias rebeldes y rebeldes, mujeres de familias miserables Lu'an, mujeres de familias castigadas, mujeres de enfermedades terminales. familias, mujeres de familias que perdieron la vida a una edad temprana. La hija mayor de la familia de su padre. Hay siete situaciones en las que las mujeres pueden divorciarse y tres situaciones en las que las mujeres no pueden divorciarse. Hay siete situaciones: los que no son filiales con sus padres, los que no tienen hijos, los que son rebeldes y raros, los que tienen celos, los que tienen enfermedades intratables, los que hablan y los que roban cosas. Hay tres situaciones: tener una familia cuando te casas y quedarte sin hogar después de haber sido abandonado. Este es el primero. Éste es el segundo duelo por mis suegros en tres años. La familia del marido primero se vuelve pobre y luego se vuelve rica. Éste es el tercer tipo. Estos son los santos que valoraron el inicio del matrimonio según la relación entre hombre y mujer. ”
Traducción al chino y traducción del chino clásico