Cuando el camarada Dazhao era un adolescente, era el momento en que China estaba completamente reducida a una sociedad semicolonial y semifeudal. También fue el momento en que el pueblo chino se opuso al imperialismo y sus lacayos. y avanzó con cada ola. En ese momento, China estaba a punto de ser dividida por el imperialismo, y las cuestiones de la supervivencia nacional y la supervivencia nacional estaban ante todos. El gobierno reaccionario de la dinastía Qing "condujo al declive de los académicos", "suprimió la moral, destruyó los derechos humanos", "calumnió y lamentó, calumnió al mundo y estuvo rodeado de espinas" (2), lo que enfureció aún más a la gente. y miserable. Como dijo el camarada Dazhao en un artículo posterior: "No hay ningún lugar para cantar y llorar en las montañas vacías, y no hay lugar para que la gente deambule en el fin del mundo. El pueblo chino ya no puede soportarlo". Elementos avanzados, "aceleran su progreso, revelan los signos de la verdad, convocan a toda la clase,... dejan atrás innumerables cabezas, huesos, pensamientos y sangre cerebral, pasan noches sin dormir, luchando constantemente contra este ladrón, en el mundo oscuro. de la injusticia"; (3) Sus voces tienen amplio eco. En la ciudad natal del camarada Dazhao hay mucha gente que sale a hacer negocios y está bien informada. Cuando era joven, escuchó historias históricas trágicas como la Guerra del Opio. Cuando tenía cinco años, estalló la guerra chino-japonesa. La Rebelión de los Bóxers estalló a la edad de once años y se estableció ampliamente en el este de Hebei. Pronto, las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron Leting y ocuparon Changli, Luanzhou y otros lugares. La bárbara agresión del imperialismo y la heroica resistencia del pueblo chino dejaron una profunda huella en la joven mente del camarada Dazhao.
En la ciudad natal del camarada Dazhao, los grandes terratenientes y los grandes empresarios explotaron brutalmente a los agricultores y las divisiones de clases se volvieron cada vez más graves. El pueblo tiene más de 7.000 acres de tierra, la mayor parte de las cuales está en manos de unos pocos terratenientes. Sufre desastres naturales durante todo el año y los agricultores padecen hambre y frío. En ese momento, había una canción popular en la aldea de Daheituo: "Los frijoles negros se venden en brochetas en la calle y las malas hierbas del río están en el plato".
El camarada Dazhao se llenó de dudas cuando vi todo esto. A menudo preguntaba a su maestro: "¿Por qué los extranjeros intimidan a la gente en China?" "¿Por qué los pobres no tienen comida ni ropa?". El maestro no podía responder a esta pregunta. A partir de entonces, odió a los invasores imperialistas, odió el brutal sistema feudal y odió al corrupto gobierno Qing. Cuando tenía trece años, después de escuchar la historia del Reino Celestial Taiping contada por su maestro Huang Yutang, dijo emocionado: "¡Cuando sea mayor, debo aprender de Hong Xiuquan y derrocar al emperador Qing!"
Aunque espero que su abuelo se convierta en un erudito destacado, seguirá el camino de un patriota y un revolucionario. Está decidido a estudiar mucho y buscar buenas estrategias para salvar al país y al pueblo, a fin de salvar a la patria del peligro. Como recordó más tarde en su "Narrativa de la prisión": "Zhao Zhi envió la carta, lo que significa que estaba decidido a trabajar por la liberación nacional".
En la escuela secundaria de Yongpingfu, el camarada Dazhao mostró además su profundo amor por Estaba profundamente preocupado por su destino y a menudo discutía asuntos nacionales con sus compañeros de clase más cercanos. Buscó febrilmente libros y publicaciones periódicas que promovieran nuevas ideas en ese momento, y leyó con avidez las obras de Kang Youwei, Liang Qichao y otros, casi sin poder dejarlas.
Después de dos años de estudiar en la Mansión Yongping, mi abuelo falleció y mi tía y un tío despilfarraron la propiedad familiar. El camarada Dazhao originalmente quería continuar sus estudios en Datong, pero en ese momento no solo era difícil realizar su deseo, sino que también enfrentaba la amenaza de abandonar los estudios. En ese momento, Song, el hombre rico de Jingjiatuo, quiso ganárselo y envió un automóvil a recogerlo, expresando su voluntad de patrocinarlo para que estudiara en otras ciudades. Sin embargo, el camarada Dazhao se negó rotundamente. Después, le dije a mi prima: "El dinero oficial de Song no es bueno, y el dinero de esta gente tampoco es bueno". ¡Simplemente no estudio y no uso su dinero! "Finalmente, con el apoyo de su esposa, fue a Tianjin a estudiar.
En el verano de 1907, el camarada Dazhao y dos o tres compañeros de clase fueron a Tianjin para postularse para una escuela. En ese momento, había tres escuelas en Tianjin que matriculaban a estudiantes: la Escuela de Medicina Militar de Beiyang, la Escuela Vocacional Bancaria de Luchang y la Escuela Vocacional Jurídica y Política de Beiyang. Al camarada Dazhao no le gusta estudiar medicina militar, aunque fue admitido en la Escuela Vocacional Bancaria, cree que " La gestión financiera enriquece a las personas, lo que también va en contra de mi ambición." " ⑤ El camarada Dazhao, que espera encontrar una salida para la patria, "sintió el peligro de la situación nacional, pensó profundamente en la política y encontró una buena estrategia para salvar al país y salvar al pueblo", ⑤ decidió postularse para la Facultad de Derecho y Política de Beiyang.
Después de eso, el camarada Dazhao permaneció en la Facultad de Derecho y Política de Beiyang durante seis años, estudiando diversas materias de derecho y política e inglés y japonés. entre la cultura burguesa llamada "nueva sabiduría" y la cultura feudal llamada "vieja sabiduría" se desarrollaba día a día.
El camarada Dazhao ha tenido una exposición más amplia a los "nuevos aprendizajes", una comprensión más profunda de cuestiones sociales complejas y ha alimentado aspiraciones revolucionarias en el camino del avance continuo.
El camarada Dazhao estudió mucho cuando era joven y acumuló profundos conocimientos. Su búsqueda de la verdad estuvo llena del pensamiento patriótico de "dedicarse a la causa de la liberación nacional", que sentó las bases de su magnífico revolucionario; causa a lo largo de su vida.