Del siglo V al VII, la familia merovingia gobernó la mayor parte de Francia y Alemania. Este período coincide no sólo con la leyenda del Grial, sino también con la época del Rey Arturo, la figura central de la leyenda del Grial. No hay duda de que los merovingios eran los gobernantes de los francos. No son los reyes de "apoyar a los fuertes y derribar a los débiles". El príncipe heredero que herede legalmente el trono se convertirá en rey cuando cumpla 12 años. Su trabajo no era gobernar el país, eso se lo dejaban a los "cancilleres de la corte". Sólo existen como representantes, y su poder y estatus son como los de los monarcas en un país constitucional del siglo XXI. También se les permitía practicar la poligamia y en ocasiones aprovechaban este privilegio.
El nombre de la familia Molovin proviene de su abuelo Merovitch (también conocido como "Molovich" o "Merovitch tú"). El nombre recuerda a la palabra francesa "madre" y a las palabras francesa y latina "mar"[1]. En francés, la madre es Mere, el mar es Mer y el apellido de la familia merovingia es merovingio. [1] Según la leyenda, Merovich tenía dos padres biológicos. Esto es sin duda una invención de la historia, pero también utiliza su metáfora del nacimiento para referirse a la alianza entre las dos dinastías. Según la leyenda, su madre quedó embarazada después de nadar en el mar. Las criaturas marinas la atraen para que se enamore, lo que la hace volver a quedar embarazada. Así, cuando nació Merovingio, le corrían dos tipos de sangre: una de su padre franco, un gobernante, y otra de "Las Criaturas del Mar".
Desde entonces, la familia Morovin es conocida por su misterio y superstición. Eran vistos como sacerdotes y reyes, aproximadamente equivalentes a los faraones de Egipto. Para los creyentes, sus poderes curativos se extienden incluso a las borlas de sus túnicas, a las que se cree que tienen varias propiedades curativas especiales. En el capítulo 4, vemos morir a Bérenger Saunière mientras una fila de dolientes pasa junto a su cuerpo envuelto en una túnica, cada uno de los cuales le quita una borla. Se dice que todos los reyes de la tribu Morova tienen marcas de nacimiento, con la forma de la cruz roja que llevaban los Caballeros Templarios, situadas encima del corazón o entre los omóplatos.
El rey Childerico I era hijo de Merovitch y padre de Clovis, el fundador de la dinastía merovingia. Cuando se descubrió su tumba en la región belga de las Ardenas en el siglo XVII, los artefactos mágicos escondidos en su interior incluían una cabeza de caballo picada, una cabeza de toro dorada y una bola de cristal.
Uno de los símbolos utilizados desde hace mucho tiempo por los merovingios es la abeja. Hay cientos de abejas doradas en la tumba de Hildric. Esta costumbre continuó durante muchos siglos. Cuando Napoleón fue coronado en 1804, decoró explícitamente su uniforme de la corte con abejas doradas. Se obsesionó con los merovingios y envió a alguien a compilar su árbol genealógico para averiguar si quedaba algún descendiente después de la caída de la dinastía. La genealogía familiar encontrada en los documentos del Monasterio Jiashan se basa en materiales recopilados en ese momento.
Los merovingios afirmaban tener dos fuentes: Noé y Troya. Esta última fuente explica por qué Francia tiene Troyes y París[1]. París lleva el nombre de París, el principito de Troya. En el poema épico de Homero, éste seduce a la bella Helena y desencadena la Guerra de Troya. [1] Estos nombres de lugares. Además, según Homero, en aquella época vivía en Troya un cierto número de acadianos. El oso es venerado como un objeto sagrado en Acadia, y los francos de Sicampaulia, los ancestros lejanos de la familia Morovin, también adoran al oso. Otra posible conexión es que el nombre galés del oso es "Arthur", lo que podría explicar el origen del nombre del Rey Arturo.
Cuando los Siccampoli, huyendo de los hunos, emigraron a lo que hoy es Francia, habían establecido una sociedad muy sofisticada que se desarrollaría de la mano de los romanos. Por tanto, los merovianos que heredaron su cultura también pueden ser vistos como imitadores del Imperio Romano. A partir de la dinastía Merovina, la cultura franca comenzó a florecer. Durante este período, la dinastía morovingia acumuló una gran riqueza, y las cuatro cruces de igual longitud en sus monedas eran exactamente los mismos símbolos utilizados por la fuerza expedicionaria para establecer el reino franco en Jerusalén.
Clovis I es probablemente el más famoso de todos los monarcas merovingios por introducir el cristianismo romano en Francia. Su esposa católica Clotilda, hija del rey de Borgoña Kilperic del siglo V, se casó con Clodoveo en 493.
Tras la muerte de su marido en 511, ingresó en el monasterio de Tours. Pocos años después de su muerte, fue canonizado como santo. [2] Sus motivaciones para esta elección no pueden subestimarse; pero puede haber otras razones por las que esta religión ganó su favor.
El cristianismo adoptó muchas formas en aquella época. Hubo un conflicto constante entre las iglesias romana y celta. En el año 496 d.C., Clovis mantuvo muchas reuniones secretas con Saint Remy. Según el acuerdo, Clovis brindaría un fuerte apoyo a la Iglesia Romana. A cambio, su poder se extendió a la Roma oriental de Constantino el Grande, que había sido destruida por los visigodos y los vándalos.
Esto significaba que una nueva dinastía romana y cristiana estaba bajo el control secular de la familia meroviana, y garantizar su funcionamiento era de inconmensurable importancia para la iglesia romana. Entonces Clovis fue bautizado por San Remy en Reims, Francia. Por tanto, la Iglesia romana estaba aliada no sólo de Clodoveo sino también de sus descendientes.
Clovis cumplió su promesa con celo. Expandió el imperio a un área equivalente a las actuales Francia y Alemania. En particular, quería derrotar a los visigodos, lo que finalmente logró en la batalla de Voi. Los visigodos se retiraron paso a paso y finalmente se asentaron en la zona de Raziel de Ledi, que fue el futuro castillo de Lena.
Tras la muerte de Clodoveo I, según la tradición de la época, su reino quedó repartido entre sus cuatro hijos. Esto debilitó la cohesión original y dio a los cortesanos la mejor oportunidad de ganar más poder. Sin embargo, tuvieron que lidiar con el posterior Dagoberto II.
Dagoberto nació en el año 651, y su padre, también llamado Clodoveo, murió en el año 656. En ese momento, algunas personas hicieron todo lo posible para evitar que heredara el territorio nororiental del Reino de Clodoveo - Australasia[1], que ahora es la zona fronteriza entre el noreste de Francia y el sureste de Alemania. También era el territorio de Dagoberto I. Gobernó a los francos en 629 y se convirtió en el rey más poderoso de la familia merovingia en 10 años. Tras su muerte, Austrasia se lo regaló a su hijo Clodoveo, padre de Dagoberto II. 〔1〕Grimour, el primer ministro de palacio en ese momento, aprovechó la muerte de su padre para secuestrar a Dagoberto. Trató de convencer a la corte, primero, de que Dagoberto estaba muerto y, segundo, de que Clodoveo había reclamado el trono para su hijo Grimour. Era tan adorable que la madre de Dagoberto le creyó.
Grimour, sin embargo, no pudo matar él mismo a Dagoberto, por lo que lo entregó al obispo Bourdieu. El obispo exilió a Dagoberto a Irlanda. Creció allí y se educó en Slane Abbey, cerca de Dublín. Se casó con la princesa celta Matilda, se mudó a Yorkshire, en el norte de Inglaterra, y conoció al obispo del condado, San Wilfred. En ese momento, la relación de la familia morovingia con el Vaticano no era tan estrecha como lo había sido en la época de Clodoveo.
Wilfred hizo todo lo posible para unir a los celtas y al Vaticano, lo que los impulsó a llegar a un consenso en Whitby en el año 664 d.C. Y Wilfland parecía ser consciente de la preciosa oportunidad de Dagoberto: permitir que el legítimo monarca de Austrasia regresara a Francia como representante militar de la Iglesia y recuperara el trono.
La esposa de Dagoberto murió en el año 670 d.C., y Wilfred actuó rápidamente para garantizar que Dagoberto estuviera a salvo y se eligiera una nueva pareja. Era hija del conde Reese Gisela y sobrina del rey visigodo. El matrimonio entre la familia merovingia y el reino visigodo no sólo puso a Francia bajo el mismo gobierno, sino que también colocó la autoridad de Roma sobre los visigodos.
Se casaron en la iglesia de Santa Magdalena en Lenaburg. Dagoberto tuvo cuatro hijas después de dos matrimonios y un hijo, Heathcliff IV, nació en 676 d.C.
Después de tres años en el castillo de Lena, Dagoberto reclamó el trono de Austrasia. Rápidamente se propuso establecer el orden en el país del nuevo rey, aumentando considerablemente su riqueza en el proceso.
Sin embargo, no estuvo a la altura de las expectativas de Wilfred y lo enfureció al intentar limitar la influencia del Vaticano en su reino. A través de un matrimonio con los visigodos, ganó la región de Languedoc en lo que hoy es el sur de Francia. Los visigodos nunca tuvieron la intención de aliarse con Roma.
Preferían a los heréticos "arrianos" que creían que Jesús no era diferente de la gente corriente, y Dagoberto parecía seguirlos.
A medida que su riqueza y sus tierras aumentaban, inevitablemente se ganó enemigos en todas partes. También despertó el descontento de los gobernantes francos vecinos, algunos de los cuales se confabularon con los funcionarios de la corte de Dagoberto y representaron una amenaza para él. Entre estos cortesanos se encuentra su ministro de la corte, el gordo Paiping, que fue usurpado por el traidor.
El palacio más grande de Dagober se encuentra en la ciudad de Stane en Ardennis. El suburbio es Wolfley Wood, mencionado en el Capítulo 2. Dagoberto fue a cazar al bosque el 23 de febrero del 65438 d.C. Mientras dormía profundamente bajo un árbol, se dice que su ahijado se arrastró hasta él por orden de Fat Pipe y lo mató clavándole una lanza en la cuenca del ojo. Después de que los asesinos regresaron a Steiner City para informarle, supuestamente también piratearon a la familia Dagobert. El Vaticano no dudó en premiar este comportamiento. Pero quizás por culpa, canonizaron a Dagoberto como santo en el año 872 d.C., enterraron su cuerpo en el cementerio de una iglesia y la rebautizaron como "Iglesia de San Dagoberto". Incluso le fijaron un día conmemorativo: el 23 de febrero, que resultó ser el día santo de la tribu de Benjamín. El Vaticano nunca ha explicado ni explicará los motivos de su canonización.
Desde la fecha de su entierro en la iglesia de Saint-Dagoberto, su tumba se ha convertido en lugar de peregrinación de varios personajes importantes de la historia, entre ellos el abuelo de Godofredo, el duque de Roldán de Bouillon. La iglesia fue destruida durante la Revolución Francesa y la mayoría de las reliquias de San Dagoberto se perdieron. Sólo un cráneo que decía pertenecerle quedó en un monasterio de Mourne. Curiosamente, unos años después del suceso apareció un poema llamado "La canción del martirio de San Dagoberto", que afirmaba que Dagoberto murió por alguna razón. Esto fue encontrado en el Templo de Golden Valley en Stane.
El asesinato de Dagoberto supuso el fin de la era Molovin. Tras la muerte del rey Dagoberto, la dinastía merovingia fue de mal en peor, luchando por sobrevivir durante menos de un siglo. Sin embargo, muchos monarcas eran jóvenes y fuertes, incapaces de protegerse frente a las despiadadas ambiciones de los ministros de su corte. Childerico III murió en 754, sin dejar hijos, y ya no está claro si terminó la dinastía Ming.
El gordo Piping ordenó el asesinato de Dagbert y clasificó a su hijo, Charles Mattei [1] Mattei, como hijo ilegítimo. Después de la muerte de Pipe, la Sra. Gong Xiang lo encarceló. Después de escapar y recuperar el poder, unificaron los estados francos divididos. Luchó extensamente, sobre todo en la batalla de Tours, donde mató al líder musulmán Abd al-Ramain que había ocupado España. [1] Insertar en posición de liderazgo. Aunque las hazañas militares de Pippin fueron brillantes y la oportunidad estaba justo frente a él, parecía estar evitando deliberadamente el trono, tal vez por respeto a la familia merovingia. Después de la muerte de Carlos Mattei en 741, su hijo Pipino III, que más tarde se convirtió en chambelán de Childerico III, llevó una delegación a ver al Papa y le preguntó: "¿Quién debería ser rey, el que ostenta el poder real o el que ¿Quién tiene el poder real? ¿Sin poder nominal?" El Papa acordó hacer rey a Pipino, poniendo así fin al acuerdo con Clodoveo. Childerico fue enviado a un monasterio, donde murió cuatro años después, dejando a Pipino firmemente en el trono franco.
La ceremonia de coronación de Tuan III se celebró en el año 754 d. C. bajo nuevas leyes y regulaciones, asegurando que la sucesión del rey estuviera "fundamentada" en lugar de simplemente aprobada. La nueva ley se basó en un documento fraudulento, la Donación de Constantino, que se analizará en detalle en el Capítulo 5 de este libro, "Constantino el Grande". Nació la dinastía carolingia. Aunque su nombre proviene de Charles Martel, está más relacionado con su descendiente Carlomagno. Carlomagno se convirtió en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en el año 800 d. C.; en el pasado, este era sólo el título de los reyes moravos.
En vísperas de la coronación, Pipino III se casó con una princesa merovingia. Se infiere que quería verse a sí mismo conforme a la etiqueta y llevando moralmente el linaje merovingio. La boda de Carlomagno fue similar. De hecho, sus preocupaciones y dudas parecieron influir en su coronación. Insistió en dejar la impresión pública de que estaba avergonzado de ser el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. La disposición de la ceremonia hace parecer que Carlomagno no tenía conocimiento previo de que el Papa lo coronaría.
Cuando fue coronado, su rostro tenía la expresión de fingida sorpresa que tiene una estrella de cine después de aceptar su Oscar. Para aumentar la credibilidad de su actuación, afirmó solemnemente que si hubiera predicho lo que sucedería, nunca habría puesto un pie en una catedral romana.
El asesinato de Dagoberto II por traicionar a Clodoveo fue una importante fuente de gran sufrimiento para los descendientes del Priorato y los merovingios. Sin embargo, parece que alguien está poniendo mucho esfuerzo en aliviar este dolor. Como resultado, la familia real Carolina (un miembro de la familia de Carlomagno) se casó con muchas princesas morovingias para legitimarse. Entre los descendientes de Hesber, hijo de Dagoberto, se encontraban Gyenne Galen, gobernante del estado judío de Septemania en el sur de Francia, y Godofredo, quien más tarde capturó Jerusalén durante las Cruzadas. Luego, por primera vez desde los tiempos del Antiguo Testamento, un linaje del rey David fue restaurado en su trono en la sangre de Cristo.