Decidieron atraer judíos a Manchukuo porque creían que los judíos tenían mucho dinero y poder político y que tenían la capacidad milagrosa de obtenerlo. El banquero judío estadounidense Jacob Schiff, a quien conocían, otorgó préstamos astronómicos al gobierno japonés hace 30 años y ayudó a Japón a ganar la guerra ruso-japonesa. Además, ellos y muchos funcionarios japoneses creían en las mentiras contenidas en el Acuerdo Judío Sabio y creían que los judíos de todo el mundo estaban conspirando para controlar la economía y la política mundiales. Estas creencias llevaron a algunas autoridades japonesas a sobreestimar el poder económico y político de los judíos, así como las conveniencias internacionales que generaba su diáspora en todo el mundo. Creían que salvar a los judíos europeos de los nazis daría a los judíos estadounidenses de origen japonés un apoyo firme y permanente.
En 1922, dos oficiales japoneses que fueron enviados a Siberia para ayudar a Bielorrusia a resistir el ataque del Ejército Rojo, Yasue Kenhiro y Sotsuka Mamoru, regresaron a Japón. En Siberia oyeron hablar por primera vez de los rituales de los Reyes Magos judíos e inmediatamente quedaron fascinados por el supuesto poder de los judíos. A lo largo de la década de 1920, escribieron numerosos informes sobre los judíos y viajaron a lo que hoy es el Estado de Israel (entonces el Mandato Británico de Palestina) para estudiar a los judíos y se reunieron con los líderes judíos Chaim Weizmann y David Ben ·Gurion. Kenhiro Yasue incluso tradujo los rituales de los sabios judíos al japonés. Yasuhiro Yasue y Tsuka sólo lograron que el Ministerio de Asuntos Exteriores japonés se interesara por los judíos y pidieron a cada embajada y consulado japonés que prestaran mucha atención a las actividades de la comunidad judía en el país anfitrión. El Ministerio de Asuntos Exteriores recibió numerosos informes, pero ninguno confirmó la existencia de la supuesta conspiración global.
En vísperas del incidente del 18 de septiembre, cuando Japón invadió Manchuria en 1931, dos supuestos expertos judíos se unieron al "Departamento de Manchuria" del ejército. Muchos oficiales japoneses esperaban que Japón se expandiera a Manchuria. Los líderes de esta facción son Ithara Seijiro e Ishihara Manji. Encontraron dificultades para atraer a los japoneses para que se establecieran e invirtieran en Manchuria, por lo que se sintieron atraídos por el proyecto del pez globo. Sin embargo, antes de que se pudiera implementar el Proyecto Blowfish, se encontró con su primer revés importante. En 1933, Simon Kasper, un judío de Harbin, fue secuestrado, torturado y asesinado. Como resultado, un gran número de judíos que se habían establecido en la ciudad ya no creían en el ejército japonés y huyeron en gran número a Shanghai, contando. la historia de terror a las personas que los rodean. Después de reunirse con líderes judíos en Harbin en 1937, Anjiang Xianhong los convenció de que los japoneses se habían reformado, por lo que estableció la Conferencia Judía del Lejano Oriente y celebró muchas reuniones en los años siguientes para discutir el establecimiento de una comunidad judía en Harbin y sus suburbios. asentamiento.
En 1938 se celebraron cinco reuniones: cinco altos funcionarios japoneses se reunieron para discutir el plan de este "experto judío". Ellos son: el Primer Ministro Fumimaro Konoe, el Ministro de Relaciones Exteriores Yasuhiro Tanaka, el Ministro de Guerra Itagaki Shoshiro, el Ministro de Marina Mitsumasa Yoneuchi y el Ministro de Comercio e Industria Seibin Ikeda. Los ministros se enfrentan a un dilema. Por un lado, Japón estaba aliado con la Alemania nazi y cualquier ayuda a los judíos pondría en peligro esta alianza. Por otro lado, después del incidente de la Kristallnacht, los judíos boicotearon los productos alemanes, lo que demuestra que la fuerza económica de los judíos es consistente con la del mundo entero. Si Japón quería ganarse el favor de los judíos, ésta era una oportunidad perfecta, ya que muchos judíos habían huido de Europa y buscaban asilo. Debido a que el gabinete japonés en ese momento requería aprobación unánime en lugar de aprobación mayoritaria, esta reunión se convirtió en una de las reuniones de gabinete más largas y complejas. Pero finalmente se llegó a un acuerdo y el gobierno aprobó la implementación del Proyecto Blowfish, siempre que cualquier acción no dañe las relaciones con Alemania.
Sin embargo, el plan nunca se implementó formalmente. En 1939, los judíos de Shanghai exigieron que no se permitiera a los refugiados judíos volver a ingresar a Shanghai porque su capacidad de apoyo había llegado al límite.
En ese momento, Stephen Wise, una de las figuras más influyentes de la comunidad judía estadounidense, expresó una apasionada afirmación de que cualquier judío que cooperara con Japón era un traidor y violaba el embargo moral de Estados Unidos contra Japón.
En 1939, la Unión Soviética y la Alemania nazi firmaron un pacto de no agresión, lo que hacía extremadamente difícil para los judíos viajar a Japón desde Europa. Los acontecimientos de 1940 hicieron poco práctico implementar el Proyecto Pufferfish a través de canales oficiales. La anexión de los Estados bálticos por parte de la Unión Soviética cortó aún más la posibilidad de que los judíos escaparan de Europa. El establecimiento del eje tripartito entre el gobierno japonés y Alemania e Italia descartó por completo la posibilidad de que Tokio prestara asistencia oficial a este plan.
Sin embargo, el cónsul japonés en Kaunas (Chiune Sugihara) ignoró la orden de Tokio y emitió visas de tránsito a los judíos que huían, permitiéndoles viajar a Japón y permanecer por un período de tiempo antes de proceder a su destino final en Kaunas Cura, una colonia holandesa en el Caribe, no requiere visa de entrada. ccedilao). Miles de judíos obtuvieron sus visas. Incluso se copiaron algunas de las visas de Chiune Sugihara. Después de un proceso difícil, muchos judíos obtuvieron visas de salida del gobierno soviético, se les permitió cruzar la Unión Soviética a través del ferrocarril siberiano, abordaron barcos desde Vladivostok a Dunga y finalmente se establecieron en Kobe, Japón.
En el verano de 1941, el gobierno japonés comenzó a preocuparse de que tantos refugiados judíos vivieran en esta gran ciudad de Japón, que estaba cerca de puertos militares y comerciales, por lo que preguntó a los judíos que vivían en Kobe. trasladarse a Shanghai bajo la ocupación japonesa Sólo podían quedarse los judíos que vivían en Kobe antes de la llegada de los refugiados. Alemania violó el pacto de no agresión y declaró la guerra a la Unión Soviética, convirtiéndose en enemigos de Rusia y Japón, poniendo así fin a la ruta de Vladivostok a Dunga. Unos meses más tarde, justo después del ataque a Pearl Harbor en febrero de 194165438, Japón se apoderó de la Concesión de Shanghai y ocupó toda Shanghai. Cesó toda ayuda monetaria e incluso la correspondencia de los judíos estadounidenses. Los judíos ricos de Bagdad, muchos de ellos ciudadanos británicos, fueron arrestados como ciudadanos de países hostiles. El Departamento del Tesoro de Estados Unidos está dispuesto a adoptar políticas más laxas y relajar los controles sobre la ayuda a los refugiados judíos en Shanghai, pero las organizaciones judías estadounidenses están decididas a demostrar firmemente su patriotismo y abandonar cualquier acción que sea desleal a Estados Unidos.
En 1942, el gobierno japonés derogó formalmente la resolución de la Quinta Sesión, rescindiendo formalmente su casi inexistente apoyo al casi inexistente proyecto Fugu. El líder de la Gestapo alemana, Joseph Meisinger, apodado el "Carnicero de Varsovia", llegó a Shanghai. Pidió a las autoridades locales en Japón que "expulsaran" a los refugiados judíos o los enviaran a trabajos forzados en las minas de sal; en otras palabras, llevó la última palabra de Adolf Hitler y Himmler a Asia; El gobierno de Tokio no pudo oponerse, pero el plan se diluyó y se estableció una ciudad capital separada, Shanghai: los judíos de Shanghai ahora se vieron obligados a vivir en una zona aislada y no se les permitió salir.
El 18 de febrero de 1943, las autoridades japonesas anunciaron el establecimiento de una "zona de cuarentena para refugiados apátridas" y ordenaron a todos los judíos de Shanghai que se trasladaran a estos pocos kilómetros cuadrados del distrito de Hongkou. Hasta el final de la guerra, la mayoría de los judíos pasaban hambre. Apenas unos meses antes del final de la guerra, Shanghai fue bombardeada y los aviones aliados intentaron destruir un transmisor de radio en Shanghai.