Retrato de Xuanzang
Xuan Zang fue un famoso monje de la dinastía Tang. Sus logros en la traducción de escrituras budistas lo convirtieron en uno de los tres principales traductores budistas de China, junto con Kumarajiva y Zhenzhi. Una evaluación tan alta es una afirmación del viaje de Xuanzang a Occidente en su búsqueda de las Escrituras y su traducción.
Debido a diversas diferencias en el pensamiento budista, en el primer año de Zhenguan, Xuanzang tuvo la idea de ir hacia el oeste. En el segundo año de Zhenguan, Xuanzang comenzó su Viaje al Oeste. En el camino pasamos por Liangzhou, Yumenguan, Wufeng y otros lugares, y finalmente llegamos a Yiwu después de pasar por dificultades. En el Reino de Gaochang, Xuanzang fue entretenido por el rey local. Después de que Gaochang fuera gobernado, Xuanzang continuó hacia el oeste, pasando por Quzhi, Suiyecheng, Chijianguo, Qingling y otros lugares. Xuanzang permaneció en el humidificado Miluo.
Allí, Xuanzang estudió muchos clásicos del sánscrito. Posteriormente, viajó a cuatro países cercanos y aprendió el conocimiento budista local. A la edad de 31 años, Xuanzang finalmente entró en la India. En la India, no sólo estudió las escrituras budistas, sino que también visitó reliquias budistas e incluso viajó a decenas de países cercanos. Después de la India, Xuanzang partió de nuevo y viajó hacia el oeste hasta Salo, la región del té de Dalopi, Botswana y otros países.
No fue hasta el año 643 d.C. que Xuanzang finalmente comenzó a regresar a China y trajo más de 600 clásicos budistas a China. Xuanzang viajó hacia el oeste para aprender escrituras budistas y visitó 110 países. Su experiencia y riqueza están fuera de nuestro alcance.
Las razones del viaje de Xuanzang hacia el oeste El viaje de Xuanzang hacia el oeste es un acontecimiento importante en la historia del budismo chino. Fueron los clásicos budistas traídos por Xuanzang durante su viaje a Occidente los que contribuyeron al desarrollo del budismo en China. Entonces, ¿cuál fue el motivo del viaje de Xuanzang hacia el oeste? Había muchos clásicos budistas en China en ese momento. ¿Por qué Xuanzang decidió ir al oeste?
Estatua de Xuan Zang
Xuan Zang se convirtió en monje a la edad de trece años y a menudo estudiaba escrituras y clásicos budistas con su segundo hermano, que también era monje. Los dos hermanos viajaban a menudo por todo el país para visitar a monjes eminentes y recibían orientación de monjes eminentes como Hui Xiu. Después de más de diez años de acumulación, los logros budistas de Xuanzang han alcanzado un cierto nivel y tiene más conocimientos y opiniones sobre el budismo.
En ese momento, Xuanzang conoció a Paramidora de la India. Este monje es un discípulo ordenado de una autorizada academia budista en la India. Sus logros budistas eran superiores a los de Xuanzang y podía recitar muchas escrituras budistas que no estaban disponibles en la dinastía Tang. Xuanzang fue a buscar consejo. Durante sus interacciones, Xuanzang entró en contacto con más clásicos budistas y se dio cuenta de su conocimiento superficial del budismo.
De hecho, antes de que Xuanzang fuera a Occidente, había muchos monjes eminentes famosos que fueron a Occidente para aprender las escrituras budistas. Estos hechos de los antiguos hicieron que Xuanzang los añorara y también le dieron el deseo de viajar hacia el oeste. Una razón muy importante del viaje de Xuanzang hacia el oeste es que descubrió que, aunque hay muchas escrituras budistas, diferentes personas tienen diferentes interpretaciones de estas escrituras, y algunas incluso son muy diferentes. Esto hizo que Xuanzang se diera cuenta de que el desarrollo a largo plazo sería muy perjudicial para el desarrollo del budismo.
Estos son los motivos del viaje de Xuanzang hacia el oeste. Después de una cuidadosa consideración, Xuanzang finalmente decidió ir a Occidente para aprender las escrituras budistas. Espera hacer alguna contribución al budismo a través de su propia capacidad.
Mapa de ruta del viaje de Xuanzang al Oeste Debes haber escuchado la historia del Viaje de Xuanzang al Oeste. Cuenta la historia de cómo Xuanzang partió de Chang'an, la capital de la dinastía Tang, hacia la India. estudiar budismo y obtener escrituras budistas. "Viaje al Oeste", una de las cuatro principales obras maestras clásicas de China, se basa en la historia del viaje de Xuanzang al Oeste. Entonces, ¿conoces el mapa de ruta del viaje de Xuanzang hacia el oeste? A continuación, echemos un vistazo a la ruta específica del viaje de Xuanzang hacia el oeste.
Un mapa del viaje de Xuanzang hacia el oeste
En el año 627 d.C., Xuanzang partió de Chang'an y llegó por primera vez a Zhouqin, lo que hoy es Tianshui, Gansu, y luego pasó por Lanzhou. Liangzhou y Ganzhou, Suzhou y Guazhou hasta el paso de Yumen en la dinastía Tang, luego pasaron por alto Baidunzi, Hongliuyuan, Xingxingxia y otros lugares, y finalmente salieron de la frontera de la dinastía Tang.
Viajó hacia el noroeste y se adentró en el desierto hasta Yiwu. Más tarde, fue a Bailicheng, Gaochang Wangcheng, Wubancheng, Afu Shiquan y otros lugares. Hoy fue al pie sur de la montaña Tianshan y luego entró en los dos países de Ayini y Wangcheng. Luego, Xuanzang cruzó el río Kongque y entró en Quzhi.
Caminó más de 600 millas al oeste hasta Baluchistán y luego 300 millas al noroeste hasta Lingshan. Después de cruzar el iceberg durante siete días y siete noches, llegamos al estanque Daqing. Hoy, este lugar está en Kirguistán. Después de eso, Xuanzang caminó 500 millas al noroeste del lago hasta la ciudad de Suiye. Después de eso, pasamos por más de 10 países, incluidos Los City, Pehan Kingdom, Burisena Kingdom, Masaili Kingdom, Hewei Kingdom, Shuijia Kingdom, Vanana Kingdom, Jieshuana Kingdom, Fan Yan Kingdom, Gabu Kingdom, Roger Kingdom, etc. muchas mesetas como la meseta del Pamir. Después de más de diez años de historia, finalmente llegamos a la tierra santa budista de Tianzhu, que es la actual India.
Después de visitar al famoso maestro Xuanzang en la India, estudió budismo con diligencia y finalmente obtuvo algo. En enero del año 19 de Zhenguan, regresó a Chang'an, la capital de la dinastía Tang. Le tomó 19 años y un viaje de 50.000 kilómetros. También trajo más de 600 obras clásicas, que luego fueron traducidas al chino. El viaje de Xuanzang a Occidente promovió los intercambios culturales entre China y países extranjeros y el desarrollo de la traducción del chino antiguo. Esta es toda la ruta hacia el oeste de Xuanzang.
Como todos sabemos, la historia de Tang Monk, que encontró ochenta y una dificultades en su camino para buscar escrituras, en realidad se basa en la búsqueda de escrituras de Xuanzang en la dinastía Tang. Entonces, ¿cuántas dificultades encontró Xuanzang durante su viaje hacia el oeste? ¿Cómo lo superó paso a paso y finalmente obtuvo las escrituras budistas?
Estatua de Xuan Zang
En primer lugar, la primera dificultad que encontró Xuanzang durante su viaje hacia el oeste fue la obstrucción de su propio país. En ese momento, el mundo recién estaba colonizado y a los chinos no se les permitía aparecer en la dinastía Tang. Entonces, cuando Xuanzang presentó por primera vez una solicitud para viajar hacia el oeste para obtener el apoyo del país, no respondió. Tang Taizong no estaba de acuerdo en absoluto. Esto era muy diferente de la serie de televisión, que glorificaba a Tang Taizong. De hecho, Xuanzang pudo navegar con éxito hacia el oeste porque se disfrazó y se escabulló entre las víctimas.
Después de abandonar Chang'an, Xuanzang también se encontró con tropas y soldados que lo bloquearon en el camino. Con la ayuda de otros, Xuanzang abandonó Liangzhou. En ese momento, la situación de Xuanzang ya era terrible. El caballo murió y el monje se fue, lo que significaba que Xuanzang ahora solo podía ir solo.
Mientras cruzaba el desierto, los soldados casi le disparan. Las duras condiciones de vida en el desierto le dificultaban caminar, y lo que fue aún más desafortunado fue que el agua del que dependía para sobrevivir se volcó. En el desierto, solo, sin agua y perdido, en circunstancias tan difíciles, Xuanzang persistió durante cinco días, salió exitosamente del desierto y llegó al primer país de su destino: el Reino Gaochang.
En el Reino de Gaochang, insistió en abandonar Xuanzang debido al aprecio del rey, pero Xuanzang no estaba dispuesto a cambiar su determinación, por lo que inició una huelga de hambre. Finalmente, el rey de Gaochang se comprometió y permitió que Xuanzang se fuera. Sin embargo, después de irse, Xuanzang se encontró nuevamente con una avalancha, y luego solo dos discípulos lo acompañaron.
Xuan Zang encontró numerosas dificultades durante su viaje hacia el oeste, que amenazaron su vida en muchas ocasiones. Afortunadamente, Xuanzang no se rindió y finalmente llegó a la India para estudiar escrituras budistas auténticas.
El propósito del viaje de Xuanzang hacia el oeste es "Viaje al Oeste". Bajo la dirección de Guanyin, Xuanzang se embarcó en el camino de la búsqueda de escrituras budistas. Su propósito era estudiar el budismo Mahayana. En la historia, ¿el propósito del viaje de Xuanzang a Occidente fue realmente también aprender el budismo Mahayana? Históricamente, Xuanzang tenía muchos propósitos reales al embarcarse en su viaje hacia el oeste, no sólo éste.
Retrato de Xuanzang
En primer lugar, el objetivo principal de Xuanzang al ir a buscar escrituras budistas era explicar mejor el budismo a la gente. Porque Xuanzang descubrió en ese momento que muchas interpretaciones del budismo en China eran muy diferentes, y algunas incluso eran contrarias entre sí. Xuanzang, quien tenía grandes logros en el budismo, se dio cuenta de que era muy difícil para el desarrollo del pensamiento budista, y él mismo había crecido bajo estas diferentes enseñanzas y carecía de la capacidad de interpretar correctamente estas enseñanzas, por lo que quería ir al lugar de nacimiento de Budismo para descubrir la verdadera interpretación de estas enseñanzas.
En segundo lugar, Xuanzang se encontró con Paramidora antes de dirigirse al oeste. Este monje fue ordenado en una academia budista india ortodoxa. Muchas de las escrituras budistas que pudo memorizar no estaban disponibles en la dinastía Tang en ese momento. Estas escrituras budistas siempre han atraído a Xuanzang. Cuando se enteró de que la India tenía muchas escrituras budistas tan profundas, Xuanzang quiso ir a la India y enseñárselas a la dinastía Tang.
En tercer lugar, el budismo floreció rápidamente después de ser introducido en China desde la India. Sin embargo, la traducción de las escrituras budistas indias es un problema difícil. Durante la dinastía Tang, aunque se habían traducido muchas escrituras budistas, estaban lejos de ser suficientes para que los monjes las estudiaran. Xuanzang vio esto y quiso ir al oeste.
Esperaba mejorar sus habilidades de traducción viajando a la India y otros países para poder traducir más y más escrituras budistas correctas para la dinastía Tang. De hecho, Xuanzang hizo lo mismo después de regresar a China.
Xuan Zang tenía muchos propósitos al viajar a Occidente, pero en pocas palabras, era promover el budismo en la dinastía Tang.