Ese año llovía y hacía viento, y hubo historias emocionantes en todas partes del Sur.
Me ordenaron vigilar la presa con mis compañeros mientras esperaba noticias sobre mi esposa. Ella vivía cerca del hospital, tenía una gran barriga y siempre estaba esperando al tercer miembro de nuestra familia.
Finalmente llamó ansiosamente: El niño daba vueltas en su vientre. Parecía impaciente por esperar. Escojamos un nombre.
El rugiente río Ganjiang estaba frente a mí. La leyenda de la Biblia me inspiró, así que respondí: "Mi hija es Noé y mi hijo es el Arca".
En vísperas del nacimiento de mi hija, el líder aprobó mi solicitud de permiso, pero caminé durante mucho tiempo por la noche y mis oídos se llenaron con los ansiosos comentarios de los agricultores: "La cadena de hierro del Bajiaojing está moviéndose, y es el dragón malvado el que está causando problemas." "Que no cunda el pánico, Xu Zhenjun. Dijo que reaparecería con una espada para matar demonios".
El agua tiene emociones. Crea el La tierra cobra vida, pero es difícil controlar sus propias emociones. En la lucha con el agua, el hombre siempre intenta solucionarlo.
No tuve tiempo de hablar con ellos porque tenía que ver a mi hija y regresar corriendo a la presa, pero sabía que la vida era muy frágil cuando llegó la inundación. Grandes inundaciones azotaron la ciudad y destruyeron la producción y la vida de la gente, por lo que surgió la teoría de los monstruos bestia.
Anhelo que Dios venga y proteja la ciudad rodeada de agua y proteja los días de su arduo trabajo.
Xu Xun no vino después de todo, pero mi hija vino a este mundo.
II
Los héroes han caminado por Oriente desde la antigüedad.
La energía de la espada es un tipo de luz que los hombres admiran. El sacerdote taoísta con moño, barba y espada fue exagerado al estilo caballeresco de China en novelas de artes marciales, incluida la de Xu Xun.
El temperamento heroico típico de la antigüedad no es más que eliminar la violencia y traer la paz al pueblo y controlar las inundaciones para el pueblo. Cuando estas dos cualidades se reúnen en Xu Xun al mismo tiempo, esta estatua tiene una razón para ser adorada en el templo y adorada por el mundo.
En una tierra de sequía e inundaciones, hay un grupo de héroes que disfrutan luchando contra el cielo y la tierra.
El control del agua comienza con el fracaso, y los trágicos trabajadores y armas son los pioneros de este grupo de héroes. Pero Dayu convirtió las inundaciones en ríos, permaneció fuera de casa durante 13 años y estuvo fuera de casa tres veces, completando la mayor hazaña en el este. Dayu no era un hombre puro. Las personas y los santos también tienen defectos. Cuando cambió de opinión y se lo pasó a su hijo, su egoísmo estaba en acción y surgió un rey hereditario en China. Sin embargo, salvar a la gente del fuego y del agua es la mayor gracia para el mundo entero, y se pueden omitir otras cosas. El acto de control del agua se ha llevado a cabo a lo largo de la historia de China, incluidos Guo Zheng, Li Bing y su hijo, Zhuge Liang, etc. Se ha convertido en la imagen más popular.
Nanchang. En la historia de la construcción de ciudades que se expandieron en la playa, después de que el Dios de la ciudad construyera la ciudad, apareció otra figura icónica en la dinastía Tang.
Quiero adentrarme en la antigüedad durante la meditación y visitarlo, una persona lejana: Shan Wei.
En ese momento, era un observador en Jiangnan West Road y estaba destinado en Hongzhou.
Como funcionario del gobierno, también es un acto oficial y está registrado mucho más claramente en los materiales históricos. Los principales resultados incluyen: primero, la gente reemplazó las casas con techo de paja por casas con techo de tejas para evitar incendios; segundo, construyeron un terraplén de 12 millas de largo para resistir las inundaciones en el río Gan y construyeron compuertas de cubo para drenar el agua del Lago del Este; , cavó más de 500 estanques y regó miles de hectáreas. El tercero es plantar árboles para solidificar el suelo y cultivar el paisaje, con miles de sauces erguidos.
Las masas están muy agradecidas. Las generaciones posteriores construyeron el "Templo Wuyang" para adorar a Shan Wei. Incluso Du Mu, un gran poeta de la dinastía Tang, y Hu Yan, un gran erudito de la dinastía Ming, sintieron los logros de Gong Wei y erigieron monumentos. Después de visitar el nuevo templo en el condado de Wuyang, el poeta Yu escribió con un pincel: El antiguo templo está adyacente al camino sinuoso y los altos árboles parecen abrumados. Según el período de primavera y otoño, el famoso padre transmitió el libro. Xiangtai con frijoles, gres porcelánico Xuyuan. Mire el agua del Lago del Este, el humo del humo Jinqiao elevándose hacia el cielo.
El Sr. Shan Wei hizo una gran contribución a la educación de los antepasados de Nanchang, especialmente en la conservación del agua, que es casi insuperable en la historia de la ciudad, pero es más antigua que su dinastía Xu Xun. famoso entre la gente.
Ante el desastre, necesitamos mitos que nos salven y consuelen nuestros miedos.
El análisis está relacionado con la identidad taoísta de Xu Xun, que es el requisito previo para que se convierta en un buen inmortal. Sus acciones de control de inundaciones deben haber dependido del poder de la gente, tuvieran dinero o no. Esta es una razón importante por la que Xu Xun se convirtió en uno de los protagonistas de la literatura popular de Nanchang. Se especula que este científico hidráulico logró tres logros en beneficio de la gente del área de Nanchang: dragado de ríos, construcción de diques e irrigación.
Tres
Xu Xun, cuyo nombre real es Jingzhi, es de Runan y actualmente vive en Nanchang.
Cuando era joven, aprendió las escrituras del famoso taoísta Sr. Wu Meng y recibió la "Biografía de Sanqing Dharma Yaozhen" como regalo de piedad filial. Fue difícil negarse, por lo que desertó y se pasó a Shu y se convirtió en miembro de Jingyang (al norte del condado de Zhijiang, provincia de Hubei). Al ver el caos de la dinastía Jin, simplemente fueron a Xishan en Nanchang para vivir en reclusión.
Esta es la sencilla trayectoria de vida del Sr. Xu Xun.
Hasta ahora no he visto una descripción detallada de su control de inundaciones en la historia oficial. Lo que es ampliamente conocido es la historia inventada por gente común y corriente, y la literatura oral bien intencionada de la gente mitificó a este experto en conservación del agua de la dinastía Jin del Este. Aún más interesante es que también proporciona evidencia física que lo corrobora.
Esta historia ha sido recopilada desde la dinastía Tang.
"La biografía de los Doce Reyes Verdaderos" contiene: En Zhang Yu, conocí a un joven que estaba hermosamente vestido y se hacía llamar Shen Lang. Cuando Xu Jun habló con él, supo que no era un ser humano, por lo que señaló que era el chico entre Gu y Gu. Un verdadero caballero le dijo a su maestro: "Un joven adecuado es la esencia de las bolas de masa. Creo que Jiangxi está cansado de las inundaciones. Si no lo matan, probablemente lo llevará a escapar. Conociendo al verdadero caballero, la cigüeña se escabulló hacia el". Al norte de Longshazhou, conviértete en un revendedor.
Xu Xun, que se transformó en un toro negro, luchó contra él. Su discípulo "blandió su espada para golpear al toro y golpeó el muslo izquierdo, haciéndolo caer en un pozo en el oeste de la ciudad. ".
Las historias de boca en boca son cada vez más ricas. A fines de la década de 1980, participé en el trabajo de recopilación de canciones e historias populares organizado por el departamento cultural y descubrí que los nombres de lugares y las leyendas sobre las hazañas de Xu Xun se extendían como frijoles por toda la ciudad y fuera de la ciudad. La imagen de Xu Xun está muy arraigada en nuestra tierra.
Mire estos nombres de lugares: Jiaoqiao, Xu Jiaying, Misheng, Fanchegang, Laolongwoju, Longgang, Banfang Temple, Cimudu, Cimu Village, Brown Mao Lane, Huangniuzhou, Shajing, Guanqiao, Guanyin Temple. Vivimos en el mito de Xu Zhenjun, e incluso fuimos a la bahía a recoger noticias. Se dice que hay una piedra enorme en cierta aldea con un pozo en forma de huella, que llevará las huellas dejadas por el Maestro Guanyin. cuando ayudó a Xu Xun a matar al demonio.
Al igual que Viaje al Oeste, Guanyin Bodhisattva siempre toma la decisión final en los momentos críticos.
Debido a la transmisión oral de generación en generación, el mito de Xu Xun tiende a ser completo. La gente suele decir que el dragón malvado y Xu Xun son amigos de sus compañeros de clase y que los dioses descienden del cielo. El dragón malvado estuvo codicioso por un tiempo y se lo tragó en el vientre. Todo su cuerpo ardía y su boca estaba seca. Chupó el agua del río en el cuerpo del dragón y causó problemas. El bien y el mal están enfrentados y se han convertido en rivales. Xu Xun se rindió al dragón malvado, pero el Bodhisattva Guanyin intervino y permitió que el dragón malvado sobreviviera. Luego, diez años después, Long Xue volvió a dañar a Zhang Yu, por lo que estaba oscuro y lo mataron. El malvado dragón huyó a un pabellón, tenía hambre y estaba cansado, y se comió diez platos de fideos. Pero Guanyin cambió a la anciana que vendía fideos. Ella convirtió los fideos en cadenas y bloqueó los órganos internos del dragón malvado. Guanyin llevó el dragón malvado a Xu Xun. Desde entonces, ha quedado atrapado en el Bajiaojing de la montaña Xishan, pero la cola del Longjing se extiende hacia la ciudad, lo que todavía inquieta a la gente. Xu Xun encerró su cola con ocho cadenas en el pilar de hierro fundido de la ciudad.
Por supuesto, también hay una gran cantidad de leyendas como complementos.
Inoue está aquí. Xu Xun oró por Tiezhu: Si el pilar de hierro está torcido, su demonio resucitará, así que debería regresar si el pilar de hierro está en lo cierto, su demonio será destruido para siempre;
Shan Wei, otro héroe del control de inundaciones, también tiene una leyenda sobre Yu Longjing, pero al contrario de la sangrienta batalla de Xu Xun, es una alusión a perdonarle la vida para devolverle la bondad. Chen Hongxu, un erudito de la dinastía Ming, escribió en el volumen 3 de "Registros famosos de Jiangcheng": El Clan Dragón cuenta las antiguas historias de East Lake. Hay un obstáculo en el medio y el Ojo del Mar de Nubes es insondable. Es difícil defenderse cuando el río está creciendo. Cuando Gong Wei no quedó satisfecho, el dragón fue refinado hasta convertirlo en un gigante blanco y los pescadores se lo llevaron. Wei lo vio y lo compró en el río. Después de que el funcionario de Wei llegó aquí, Long Jing tuvo un sueño y dijo: "Le di al dragón de East Lake un traje de pez al hombre que esperaba y se salvó. No hay motivo para represalias, así que construiré el ataúd". de East Lake y trasladarlo a Ivory Lake para lograr el mérito público".
Xu Xun no sólo es un héroe de control de inundaciones, sino que también salva vidas con sus magníficas habilidades médicas. Por supuesto el pueblo agradeció la gran virtud, e incluso inventó una leyenda sobre el final de su vida, que era absolutamente cierta.
El primer día de agosto del segundo año de Kangning, el emperador Xiaowu de la dinastía Jin del Este, 42 miembros de su familia levantaron sus casas y se fueron. Solo las letras de piedra, los morteros medicinales, los cubos de las ruedas y las tiendas de brocado utilizadas por Xu Xun cayeron de las nubes a la antigua casa.
Xu Zhenjun es uno de los recuerdos populares más importantes de esta ciudad. Viajó a través de montañas y ríos, corriendo en el polvo, escribiendo rastros de un héroe por todas partes, que se convirtieron en la evidencia física del mito sobre Xu Zhenjun. Su aliento fue el testigo, y el mito encontró su verdadera razón.
Huizong de la dinastía Song nombró a Xu Xun el "Zhenjun de las habilidades divinas y el taoísmo".
Cuatro
Hay tres palacios Wanshou en la ciudad de Nanchang.
1: Palacio de la Longevidad del Dragón de Jade, bajo el pico Xiaoyao de la montaña Xishan, la gente está acostumbrada a llamarlo Palacio de la Longevidad Xishan. En la dinastía Jin del Este, se llamaba Templo Xuxian, y en las Dinastías del Sur y del Norte, se cambió a "Youweiguan". El emperador Zhenzong de la dinastía Song del Norte le otorgó una placa y fue ascendido a Palacio del Dragón de Jade. Segundo: El Palacio Miaozhi Wanshou, también conocido como Palacio Wanshou del Pilar de Hierro, fue destruido hace cuarenta años, dejando solo ruinas. En tercer lugar, al igual que el Palacio de la Longevidad en el lago, se puede apreciar el espíritu taoísta en las vastas olas. Hay casi 600 Palacios de la Longevidad en la provincia de Jiangxi, 700 fuera de la provincia y más de 2.000 en el país y en el extranjero.
Me paré bajo la espada y el ciprés en el patio del Palacio Wanshou en Xishan, maravillándome de su vida útil de más de 1.600 años. El palacio ha sido levantado y demolido decenas de veces, especialmente por los japoneses, que lo convirtieron en un búnker militar. Se dice que el árbol plantado por el propio Xu Zhenjun todavía está vivo. ¿Está realmente la Espada Asesina de Dragones debajo del árbol y fuera del alcance del viento maligno?
El Palacio Wanshou le ha dado a esta ciudad tantos recuerdos históricos. Tocar los antiguos muros del Palacio del Pilar de Hierro de la ciudad me recordó la descripción que dejó el famoso misionero italiano Matteo Ricci en su biografía: "El Palacio Wanshou. palacio Los edificios son majestuosos y hay negocios dentro y fuera. Parece que hay una exposición de negocios todos los días, y es muy animado "Es obvio que este es el centro donde se reúne la gente y la ciudad". una vez próspero.
Un extremo del Palacio Wanshou está en el pico Xiaoyao y el otro extremo está en el lago Xianghu. Al igual que el Templo Tianhou en la cultura Fujian, el Templo Chenghuang en la cultura Shanghai y el Templo Confucio en la cultura Nanjing, como huella de la cultura Jiangxi formada por la historia, renacen en una ola azul.
Muchos edificios antiguos fueron destruidos. Algunas siempre se derrumban o se destruyen, y las manos de la gente las hacen volver a levantarse. ¿Cuál es la razón? Porque el núcleo del espíritu nunca podrá ser destruido. Xu Zhenjun. Es la religión nativa de China la que ha levantado una bandera heroica. El Palacio Wanshou es el campo base del heroísmo y, naturalmente, se convierte en la sala de reuniones de Jiangxi. Xu Zhenjun es el dios del pueblo Jiangxi. La gente común preferiría creer que él ha ascendido al cielo y que su sustento espiritual siempre existirá. Mientras llegue la magia, vendrá su enemigo natural, el héroe de control de inundaciones. No mostrará piedad, eliminará el mal cuando lo vea y regresará al mundo.
No hay héroes en Oriente. La leyenda de Xu Zhenjun es la iluminación de esta tierra. Cuando éramos niños, lo escuchábamos con gusto. Ahora se lo contamos a los niños con gusto. La hija Noah escuchó las historias de Xu Zhenjun hasta los doce años y su sobrino Fang Zhou también aprendió a hablar. Durante este período hubo muchas noticias sobre inundaciones. El Arca de Noé no apareció en la Tierra del Este y la espada de Xu Zhenjun nunca volvió a aparecer. De hecho, no estaba ansiosa por que un barco nos llevara. Los chinos siempre han confiado en la sabiduría y el coraje para salvarse, porque todos tienen un barco insumergible en sus corazones y todos son una espada afilada por la leyenda de Xu Zhenjun.
Innumerables Xu Zhenjun han resucitado y todos en el mundo son héroes que disfrutan luchar contra el cielo y la tierra.