¿Dónde está la ciudad antigua de Fencheng? ¿Cuanto cuestan las entradas? ¿Vale la pena ir?

Shanxi es una provincia turística con una larga historia. Lo primero en lo que piensa la mayoría de la gente cuando viaja a Shanxi es en la antigua ciudad de Pingyao. Hoy en día, la ciudad antigua de Pingyao se ha convertido en una postal especial de Shanxi. Además de la ciudad antigua de Pingyao, hay muchas ciudades antiguas en Shanxi que son comparables a la ciudad antigua de Pingyao. Incluso algunas atracciones de la antigua ciudad han dejado una profunda impresión en los turistas. Hay una antigua ciudad milenaria en Linfen, Shanxi. Aquí no hay ningún ambiente comercial, ni siquiera comparable al de la antigua ciudad de Pingyao. La clave es que no hay que pagar entrada, pero este antiguo pueblo es poco conocido.

Esta antigua ciudad es la antigua ciudad de Fencheng, ubicada en el condado de Xiangfen, ciudad de Linfen, provincia de Shanxi. Debido a que está ubicada en la orilla occidental del río Fen, se la llama "Ciudad Fen". Según los registros históricos, Fencheng apareció ya en la dinastía Xia.

Hoy en día, el próspero Fencheng del pasado ha desaparecido para siempre. Lo que vemos ahora es solo un pueblo famoso con poca visibilidad, pero fue nombrado pueblo histórico y cultural nacional. Debido a su antigüedad, los visitantes de la antigua ciudad pueden ver edificios que quedan de diferentes épocas. Hasta el día de hoy, algunos sitios históricos están protegidos aunque han sufrido daños debido a una conservación inadecuada. Entre ellos, la Torre del Tambor, el Templo del Dios de la Ciudad, el Salón Minglun y el Templo Confuciano están incluidos en la lista de reliquias culturales protegidas y también se encuentran entre los diez edificios antiguos más importantes de la provincia de Shanxi. En la ciudad antigua, puedes ver edificios antiguos por todas partes.

En particular, el Templo Chenghuang está ubicado en la calle cerca de la puerta oeste de Fencheng. La puerta del templo Chenghuang está ubicada entre dos arcos. En uno de ellos se lee "Yi Zhen" y en el otro se lee "Xianyou Bo". Aunque el actual templo de Chenghuang es un poco antiguo, los visitantes aún pueden sentir la majestuosidad. Puedes ver las cornisas en cada esquina y también puedes ver un cristal frente a él. Tras entrar al templo, lo primero que ves es un amplio escenario. Las tallas que tiene son particularmente hermosas. Si avanzas más, podrás ver el Templo del Dios de la Ciudad, el Campanario, la Torre del Tambor y otros edificios.

Situado encima del salón principal, se pueden ver claramente los adornos de vidrio con características de Shanxi, sin mencionar lo hermosos que son. No muy lejos del templo Chenghuang se encuentra el templo confuciano. El templo confuciano que los turistas ven en Shanxi está relativamente completo. Fue construido en la dinastía Tang y ha sido reparado muchas veces.

En la puerta se puede ver una placa de piedra grabada que dice: "Oficiales civiles y militares, soldados y civiles esperan aquí para desmontar". Se puede ver que en la antigüedad, este lugar era en realidad un lugar solemne y solemne. Todavía se puede ver la bestia de piedra grabada con el dragón en el pilar de la puerta estelar, que parece particularmente vicisitudes de la vida. Más adentro está el Puente Champion. Ya en la antigüedad, todos los que tomaban el examen de ingreso a la universidad pasaban por este puente antes de ingresar a la sala de examen. ¿Has estado en la ciudad antigua de Fencheng?

Recuerdos que abarcan miles de años: encuentro en la antigua ciudad de Fencheng, Shanxi

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Palabras clave: Los funcionarios de las aldeas de estudiantes universitarios construyen nuevos campos. En los últimos años, los comités del partido y los gobiernos de todos los niveles, desde el gobierno central hasta los locales, han gastado una gran cantidad de recursos humanos y materiales para alentar a los estudiantes universitarios a unirse a la construcción de nuevos campos. , apoyar la agricultura o servir como funcionarios de la aldea. ¿Por qué? En mi opinión, se puede resumir en una frase: la construcción de nuevas zonas rurales nos exige, y también nos exige ir a los lugares donde la patria más nos necesita para capacitarnos, crecer y aportar. ¿Cómo ser un buen funcionario de la aldea y dónde debería dedicarse al desarrollo de la aldea? Sobre este tema candente, combinado con mis dos años de experiencia de servicio en áreas rurales y una reflexión cuidadosa, presenté algunas ideas y sugerencias para referencia de líderes y camaradas. Primero, integrar la teoría con la práctica, investigar y estudiar cuidadosamente los conocimientos adquiridos por los estudiantes universitarios y mantenerse alejado de la realidad rural. Muchos estudiantes universitarios, incluso los que se especializan en agricultura, encontrarán la brecha entre la teoría y la práctica cuando vayan a zonas rurales. Incluso me siento inútil. ¿Cómo solucionar este problema? De hecho, la situación en las zonas rurales también existe en las zonas rurales, pero no hay necesidad de subestimar la acumulación en la universidad. Nuestras principales ventajas son nuestro nuevo sistema de conocimientos, nuevos conceptos sociales y una gran capacidad de aprendizaje. Sólo adhiriéndonos a la línea de masas del partido, viniendo de las masas, yendo hacia las masas y aprendiendo humildemente de los cuadros y las masas podremos hacer un mejor trabajo. Siempre que se adhiera a la combinación de teoría y tiempo, podrá brindar un buen servicio. Cuando vienes al campo, primero debes realizar una investigación. El Presidente Mao dijo una vez: Sin investigación, no hay derecho a hablar. Sólo comprendiendo y dominando plenamente la situación y la apariencia de la aldea podremos hacer sugerencias para el plan de desarrollo de la misma. Este es el requisito previo para la toma de decisiones científicas. Durante la investigación y la investigación, sólo encontrando las limitaciones al desarrollo de las aldeas, innovando formas de pensar, adhiriéndose al principio de que el desarrollo es la última palabra y buscando nuevas ideas podremos tomar decisiones científicas en la planificación del desarrollo. El proceso de investigación e investigación requiere que nos familiaricemos con las condiciones y el aspecto del pueblo, y debemos adherirnos a una actitud científica rigurosa y meticulosa. También necesitamos utilizar varios métodos, como revisar archivos, hablar con los miembros de los comités de la aldea y conversar con los aldeanos. En Tangdian Village, donde trabajo como asistente del secretario de la sucursal, descubrí a través de una investigación que Tangdian Village es una típica aldea atrasada, y la mayoría de la gente todavía obtiene unos escasos ingresos del cultivo de cereales. El fenómeno del trabajo a tiempo parcial sólo ha comenzado a aparecer en los últimos años. Esto demuestra plenamente que la visión de los aldeanos no es lo suficientemente amplia, su pensamiento es relativamente atrasado, son tímidos a la hora de hacer negocios y no tienen una atmósfera de desarrollo que se atreva a desafiar y hacer cosas. Los dos comités de nuestra aldea vieron esto y se sintieron ansiosos en sus corazones. En ese momento llegó la noticia de que nuestra ciudad estaba desarrollando vigorosamente la cría de sotobosque y la integración de la silvicultura y la ganadería. Sabíamos que se acercaba la oportunidad. Nuestro pueblo tiene más de 300 acres de terreno forestal, que es apto para el desarrollo de la agricultura de sotobosque. Con el fuerte apoyo del comité del partido de la ciudad y del gobierno, después de muchos reveses, se firmó un contrato de reciclaje de pato para carne con las empresas alimentarias pertinentes y se desarrolló rápidamente la cría de pato para carne y el procesamiento de la madera. En segundo lugar, cambiar de roles y adaptarse a las necesidades laborales lo antes posible. Como estudiantes universitarios que recién ingresamos al mundo laboral, nuestros roles han cambiado y nuestra tarea principal ha cambiado del estudio al trabajo. Esto determina que nuestro pensar y hacer deben servir a este centro. Si todavía se considera un estudiante y considera la experiencia de un funcionario de la aldea de estudiantes universitarios como una calificación o un trampolín, y se concentra en aprovechar las políticas preferenciales para ser admitido en la escuela de posgrado y en los funcionarios públicos, su trabajo no será confiable y no podrá contribuir a la construcción de un nuevo campo. Los funcionarios de las aldeas de estudiantes universitarios no son lentejas de agua, sino árboles. Deberíamos servir a las zonas rurales con los pies en la tierra. Si quiere que lo traten bien y quiere negociar, no se convierta en funcionario de la aldea. Después de corregir tu mentalidad, aún necesitas resolver el problema de cómo adaptarte. El primero es ajustar la mentalidad e integrarse en los dos comités de aldea con un perfil más bajo. No puedes ser superior a los demás sólo porque eres un estudiante universitario, y mucho menos ignorar tus propias responsabilidades. Más importante aún, los dos comités de aldea e incluso todos los aldeanos creen que estamos aquí para trabajar, no simplemente para hacer ejercicio y soportar dificultades, ni para bañarnos en oro. En segundo lugar, los jóvenes no sólo deben estar motivados y entusiasmados, sino también tener una actitud laboral positiva y pragmática. Algunas personas dicen que el trabajo rural es como un charco de agua estancada. Depende de nosotros si podemos removerlo. Tener ideas y coraje es valioso, pero más importante aún, ser pragmático. Partiendo de la realidad de nuestra aldea, debemos actuar de acuerdo con nuestra capacidad, partir de las cosas pequeñas y de todo lo que esté relacionado con los intereses vitales de la gente, y no apuntar demasiado alto. En tercer lugar, debemos tomar la iniciativa de contactar con más personas, comer, vivir y trabajar con ellas. Especialmente en la vida, no queremos ningún trato especial, debemos poder soportar las dificultades y debemos tomar la iniciativa para soportar las dificultades. Preste atención a comunicarse con ellos con frecuencia, decirles la verdad, decirles la verdad y ser honestos.