Traducción de "La Muerte del Caos":
El emperador en el Mar de China Meridional se llama "Sui", el emperador en el Mar del Norte se llama "Hu", y el El emperador en el centro se llama "Hundun". Su y Hu se reunían a menudo en la residencia de Hun Chao. Hun Chao fue muy amigable con ellos. Su y Hu discutieron sobre cómo pagar la amabilidad de Hun Chao y dijeron: "Todos tienen siete orificios, que se utilizan para ver (el mundo exterior) y escuchar (a). sonidos), comer (comida), respirar (aire), pero Hun Chao no tiene siete orificios, (tratemos) de abrirle siete orificios." Entonces Su Hehu abrió uno para Hun Chao todos los días, y así sucesivamente. El séptimo día, Hun Chao murió. Simplemente muere.
Traducción de "Staid as a Wooden Chicken":
Ji Zhuzi domesticó gallos de pelea para el rey Xuan de la dinastía Zhou. Diez días después, el rey Xuan de Zhou preguntó: "¿Ha sido domesticado el pollo?" Ji Zhuzi respondió: "No, es vanidoso, arrogante y autosuficiente". Diez días después, el rey Xuan de Zhou volvió a preguntar y respondió: "No, si escuchas el sonido, el rey Xuan de Zhou volvió a preguntar diez días después y respondió: "Aún es muy rápido y enérgico". El rey Xuan de Zhou volvió a preguntar después de otros diez días y respondió: "Es casi lo mismo". aunque las otras gallinas canten." , no ha cambiado mucho, parece una gallina de madera, su virtud es realmente completa, ninguna otra gallina se atrevió a desafiarla, así que se dio la vuelta y se escapó."
Información ampliada:
"Still as a Wooden Chicken" proviene de "Zhuangzi", y "The Death of Chaos" proviene de "Zhuangzi Yingdiwang usa esta historia para mostrar su política social de ". pureza e inacción" y el ideal de "seguir la naturaleza". La historia en sí inspira a la gente a que, sin importar lo que hagan, deben basarse en la situación real y respetar las leyes objetivas, y no pueden partir simplemente de la imaginación y los deseos subjetivos.
"Ying Diwang" es el último capítulo de "Zhuangzi". Expresa los pensamientos políticos de Zhuangzi. La comprensión de Zhuangzi de todas las cosas en el universo se basa en el "Tao". Él cree que todas las cosas en el universo están unificadas, por lo que no hay distinción ni diferencia. Todos los cambios en el mundo se deben a la naturaleza y a los factores provocados por el hombre. externo y aditivo. Con base en esto, la propuesta política de Zhuangzi es gobernar sin gobernar, y gobernar sin hacer nada es el centro de este artículo.
Zhuangzi, cuyo apellido era Zhuang, cuyo nombre era Zhou, y cuyo nombre de cortesía era Zixiu (también conocido como Zimu), fue un mongol nativo de la dinastía Song. Su antepasado fue Song Daigong, el monarca de la dinastía. la dinastía Song. Fue un famoso pensador, filósofo y escritor de mediados de la dinastía Zhou Oriental y el Período de los Reinos Combatientes. Fundó Zhuang Xue, una importante escuela filosófica en China. Después de Laozi, fue un representante de la escuela taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes y uno de los principales representantes de la escuela taoísta.