¿De dónde surgió la idea de matar pollos y comer mijo mientras se hospedaba en Zhizi Road? Lea el texto completo.

"Cuando Zhizi se queda en el camino, mata pollos y se los come para obtener mijo". Esta frase proviene de "¿Las Analectas de Confucio? Wei Zi".

El texto completo es: Después de que Zilu llegó aquí, se encontró con su suegro y lo abrazó con su bastón. Zilu preguntó: "¿Has conocido al maestro?" Su suegro dijo: "Si los cuatro cuerpos no son diligentes y los cinco granos no están separados, ¿quién es el maestro?" El camino es arqueado. Cuando Zhizi se quedó en el camino, mató un pollo y se lo comió para obtener mijo. Vio a sus dos hijos. Mañana Zilu te lo dirá. Confucio dijo: "Es una persona oculta". En cambio, Zilu lo vio. Cuando llegue, funcionará. Zilu dijo: "No ser un funcionario no tiene justicia. La relación entre ancianos y niños no se puede abolir. ¿Cómo podemos abolir la justicia del rey y sus ministros? Si quieres limpiar tu cuerpo, arruinarás la relación. El funcionario de un caballero debe llevar a cabo su justicia. El camino. No, ya se sabe”.

El significado de esta frase es que el anciano se quedó con Zilu a pasar la noche, mató pollos y cocinó. arroz para que Zilu comiera y pidió a sus dos hijos que siguieran a Zilu.

El significado del texto completo es:

Zi Lu viajaba con Confucio y se quedó atrás. Se encontró con un anciano que llevaba herramientas agrícolas con un bastón. Zilu preguntó: "¿Has visto a mi maestro?" El anciano dijo: "Mis extremidades no funcionan y los granos no se pueden distinguir. ¿Quién es tu maestro?" Zilu se hizo a un lado con las manos entrelazadas. El anciano se quedó en Zi Lu durante la noche, mató pollos y cocinó arroz para que comiera Zi Lu, y pidió a sus dos hijos que lo siguieran para ver a Zi Lu. Al día siguiente, Zilu se despidió, se encontró con Confucio y le contó lo que le había sucedido al anciano. Confucio dijo: "Este es un ermitaño". Le pidió a Zilu que volviera a ver al anciano. Cuando Zilu llegó a la casa del anciano, el anciano ya había salido. Zilu dijo: "Está mal no ser un funcionario. La etiqueta entre mayores y niños no se puede abolir; ¿cómo se puede abandonar la gran rectitud entre el monarca y los ministros? Quiero protegerme de ser manchado, pero destruyo la gran ética". entre monarca y ministros Cuando un caballero llega a servir como funcionario, sólo cumple con sus deberes de ministro. En cuanto a la impracticabilidad de nuestras ideas, lo sabemos desde hace mucho tiempo. >

1. Zhizi Road se mantiene erguido. Después de matar el pollo y comérselo, Zi Lu vio a sus dos hijos parados respetuosamente.

Esta sección habla de Zilu. Conocer a su suegro es muy interesante. Critica a Zilu con mucha dureza, pero entretiene a Zilu con mucha calidez. Está relacionado con el "arco" de Zilu, porque demuestra que Zilu entiende la etiqueta y respeta la etiqueta. anciano

2. Zilu dijo: "No hay justicia sin burocracia". El vínculo entre el mayor y el joven no puede ser abolido; la justicia entre el rey y el ministro es tan buena, ¿por qué debería ser abolida? Si quieres limpiar tu cuerpo, te meterás con tu familia. La posición oficial de un caballero es llevar a cabo su justicia; si no lo hace, ya lo sabrá. "

Zilu dijo: "No es razonable no convertirse en funcionario. No se puede descartar la etiqueta entre mayores y jóvenes; ¿cómo se puede descartar la rectitud entre el rey y sus ministros? Si queremos mantenernos inocentes, destruiremos el orden moral general. Servimos como funcionarios para hacer justicia y cumplir con nuestras obligaciones. Se sabe desde hace mucho tiempo que la buena política no funciona. ”

3. ¿Por qué Zilu escribió el siguiente párrafo? Resultó que al principio no entendió completamente las críticas y la hospitalidad del anciano. Cuando se lo informó a Confucio, Confucio se mostró más sensible que él. Se concluye que se trata de un recluso. Confucio abogaba por participar en política y quería ser funcionario, por lo que viajó por todo el mundo para expresar sus ambiciones políticas, mientras que Zilu simplemente abogaba por escapar de la realidad. es para defenderse, y también utilizar esto para promover sus opiniones políticas.