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La estructura de la personalidad simplemente se refiere a las diferencias individuales en psicología y comportamiento entre las personas. En la actualidad, los psicólogos han establecido muchos sistemas teóricos de la estructura de la personalidad. Sin embargo, a juzgar por sus orígenes teóricos y puntos de vista básicos, podemos encontrar ocho sistemas teóricos principales de la psicología de la personalidad, a saber, la teoría psicoanalítica clásica, la nueva teoría psicoanalítica, la teoría de los rasgos y la teoría biológica. teoría del aprendizaje conductual, teoría de la interacción, teoría humanista y teoría cognitiva. El autor de este artículo utiliza algunas teorías de los ocho principales sistemas teóricos de la personalidad para analizar las características de su personalidad y las desarrolla con ejemplos.

Palabras clave: análisis de las características de la personalidad de la teoría de la personalidad

1. Utilice varias teorías para analizarse a sí mismo.

(1) Estructura de la personalidad

El ello: los instintos, impulsos y deseos inconscientes constituyen el ello, que es el aspecto biológico de la personalidad y sigue el "principio de placer".

(2) Yo: Entre el yo y el mundo exterior, se encuentra el aspecto psicológico de la personalidad. Por un lado, el papel del yo es hacer que los individuos sean conscientes de sus propias capacidades cognitivas, por otro lado, para adaptarse a la realidad, los individuos están limitados y reprimidos por el "principio de realidad"; >③Superyó: Es la naturaleza social de la personalidad. Por otro lado, el "yo moralizado" está formado por la "conciencia" y el "yo ideal". El poder del superyó es guiar al yo, limitar el ello y seguir el "principio ideal"1.

Autoanálisis: Existen diversos deseos instintivos en el ello, entre ellos el apetito, el deseo de sobrevivir, el deseo sexual, etc. Pero estos deseos sólo pueden realizarse con la ayuda del ego, mientras que el superyó limita los deseos egoístas del ello según principios morales y se opone al ello, manteniendo así a los tres en equilibrio. Por ejemplo, tengo apetito, pero no hay comida a mi alrededor. Según las condiciones morales reales y considerando que robar cosas ajenas es un delito, bajo la influencia de los dos, tomaré la decisión de ir al supermercado. para comprar comida.

(2) Mecanismo de autodefensa

El mecanismo de autodefensa es cuando el yo se ve amenazado por personas externas o factores ambientales y causa una fuerte ansiedad y culpa, la ansiedad se activará inconscientemente. a Conjunto de mecanismos de defensa que distorsionan la realidad para protegerse y reducir o eliminar la ansiedad y el dolor. Incluyendo 11 formas de negación, supresión, racionalización, desplazamiento, proyección, formación inversa, sobrecompensación, compensación, sublimación, humor e identificación. De estas 11 formas, elegimos la supresión y la negación para analizarnos a nosotros mismos. 2

1. La represión se refiere a la supresión de pensamientos, emociones o impulsos que son inaceptables para la conciencia hacia el estado inconsciente. Aunque no se puede recordar a voluntad, se puede disfrazar mediante otros mecanismos psicológicos. 2

Autoanálisis: Cuando eras niño, los niños mayores te acosaban por ser cobarde. En la escuela secundaria también te topabas con salvajes que venían a provocarte, por lo que te lastimaban mucho. Aun así, me resulta difícil recordar la experiencia dolorosa de ese momento, porque la represión en defensa propia suprimió estas emociones ansiosas en el ello, protegiéndome así de estos factores indeseables.

2. La negación se refiere a la negación inconsciente de algunas realidades dolorosas. 2

Autoanálisis: Durante el tiempo en que falleció mi abuelo, siempre sentí que mi abuelo todavía estaba conmigo. Siempre estuve reacio a creer las malas noticias de que mi abuelo me había dejado, y tampoco lo hizo. Admito este hecho. La razón por la que soy así es porque la negación en el mecanismo de autodefensa está en funcionamiento. La negación se utiliza para escapar de la realidad y reducir el dolor causado por la vida real.

(C) Iniciativa funcional en todo el puerto

La razón por la que una persona hace este tipo de comportamiento ahora es diferente de la razón original. Es la diferencia entre la motivación pasada y la motivación anterior. motivación actual. No hay conexión funcional. 3

Autoanálisis: Según esta teoría, mi elección previa de psicología puede haber sido debido a presiones de mis padres o necesidades sociales. Sin embargo, después de estudiar esta especialidad, descubrí que estoy muy interesado en todos los cursos de esta especialidad, e incluso puedo estar obsesionado con esta especialidad de por vida. Ésta es la encarnación de la iniciativa funcional, es decir, la función motivacional de una persona hoy es autónoma e independiente del pasado. No existe una conexión funcional entre motivos pasados ​​y motivos presentes. Lo que es pasado es pasado y las motivaciones de uno hoy son funcionalmente autónomas.

(4) Observación y aprendizaje

El aprendizaje por observación es el núcleo de la teoría del aprendizaje social de Bandura. El aprendizaje por observación significa que las personas pueden aprender un determinado comportamiento simplemente observando el comportamiento de los demás (modelos a seguir). También se denomina aprendizaje vicario y aprendizaje por imitación. Bandura cree que todos los comportamientos sociológicos humanos se forman bajo la influencia del entorno social al observar y aprender los comportamientos ejemplares de los demás y sus resultados.

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Autoanálisis: En la vida, elijo la ropa observando lo que visten mis amigos de confianza o mis celebridades favoritas. Y durante el proceso de aprendizaje, a menudo observo a mis amigos que son buenos estudiantes y los imito observando sus estilos y hábitos de aprendizaje, con la esperanza de que el mismo estilo de aprendizaje funcione en mí. Por ejemplo, tengo un amigo con un alto sentido moral. Después de estar mucho tiempo con ella, algunos de mis pequeños problemas se han ido corrigiendo poco a poco bajo su influencia.

(5) Teoría de la jerarquía de necesidades de Maslow

Esta es una teoría importante que explica la personalidad y la motivación. Se propone que la fuerza impulsora interna del crecimiento individual es la motivación. Maslow dividió las necesidades humanas en cinco niveles, de menor a mayor, que se pueden dividir en necesidades fisiológicas, necesidades de seguridad, necesidades de pertenencia y amor, necesidades de estima y necesidades de autorrealización. 5

1. Las necesidades fisiológicas, el nivel más bajo, son las necesidades más básicas que tiene el ser humano para mantener su propia supervivencia, incluidas las necesidades de las siguientes cosas, como comida, agua, deseo sexual, salud, etc. Cinco

Autoanálisis: comer cuando tengas hambre, beber agua cuando tengas sed, desear salud cuando estés enfermo, tener necesidad de ropa, etc. Estas son mis necesidades más básicas, mis necesidades fisiológicas. Sólo asegurando estas necesidades puedo seguir realizando diversas actividades con un cuerpo sano y abundante energía. Como dice el refrán, el cuerpo es la capital de la revolución. Sólo un cuerpo sano puede garantizar una vida normal y, sobre esta base, habrá mayores necesidades.

2. Las necesidades de seguridad también son necesidades de bajo nivel, como la seguridad personal, la estabilidad de la vida, la ausencia de enfermedades, etc. 5

Autoanálisis: Mi necesidad de seguridad es protegerme y evitar el peligro. Cuando fui acosado en la escuela cuando era niño, discutía con mis padres para que no fuera a la escuela para protegerme. Durante el examen simulado en mi último año de secundaria, debido a que no obtuve buenos resultados en ambos exámenes, durante ese tiempo, siempre estaba buscando preguntas en el examen en las que no debería equivocarme. Si es bueno, tomaré menos, buscando consuelo a corto plazo.

3. Necesidades emocionales y de pertenencia. Este nivel incluye la necesidad de: amistad, amor e intimidad sexual. 5

Autoanálisis: cuanto mayor es una persona, más prestará atención a todos los aspectos de sí misma, más se preocupará por su estatus ante sus amigos y más esperará que lo cuiden. por los demás, y más valorará su propio valor. Cuando era joven, me preocupaba por mis necesidades físicas. A medida que crezco, me preocupo cada vez más por mis sentimientos y mi sentido de pertenencia, y quiero obtener más comprensión y amor de mis padres y amigos. Cuando vayas a la universidad, buscarás el amor del sexo opuesto.

4. La necesidad de respeto, incluidos los logros, la reputación, el estatus y las oportunidades de promoción. Cinco

Autoanálisis: La necesidad de respeto es exactamente lo que necesitas ahora. Se preocupan por la apariencia, quieren lograr un mayor éxito, quieren ser respetados por los demás y quieren ser reconocidos por los demás por sus habilidades. Por ejemplo, espero que otros elogien mi desempeño académico para demostrar mi fortaleza. En la universidad, la capacidad se reflejará en muchos aspectos. Si puedes recibir elogios de los demás, es una afirmación de tu capacidad.

5. La necesidad de autorrealización, el nivel más alto de necesidad, es la necesidad de verdad, bondad y belleza para alcanzar el estado más elevado de vida, incluida la necesidad de cognición, estética, creación y la realización del potencial. 5

Autoanálisis: Para mí es un progreso realizar mis ideales y ambiciones ahora. Tengo que trabajar más duro para convertirme en la persona que quiero.

Dos. Conclusión

El autor tiene un conocimiento profundo de las características de su propia personalidad al estudiar varias teorías de la personalidad en psicología de la personalidad, aprender a aplicar estas teorías y utilizar algunos ejemplos para analizarse a sí mismo.

Tres. Referencias

1 Freud. Obras seleccionadas de Freud. Trans. Traducido por Chen Lin y otros. Shanghai: Editorial de Traducción de Shanghai, 1986.

2 Zheng Xue. Psicología de la Personalidad. Guangzhou: Prensa de la Universidad de Jinan, 2000.

3 Huang Xiting. Psicología de la Personalidad. Hangzhou: Zhejiang Education Press, 2002.

4Jerry Mbochi R. Psicología de la Personalidad. Traducido por Chen Huichang y otros. Beijing: China Light Industry Press, 1997.

5 Longqing Maslow y la psicología de la salud. Hohhot: Editorial del Pueblo de Mongolia Interior, 1998.