Después de que "Quinientos años de justicia" fuera transmitido por la televisión de Beijing, conmocionó la visión de la gente con su fuerte penetración histórica, e incluso conmocionó los pensamientos de la gente. 500 años, ¡cuánto tiempo! En la mente de la gente corriente, ¿no es sólo una historia de cien o doscientos años? ¿Por dónde empezar con esta teoría de los 500 años? Para tal pregunta, el primer episodio de "Las vicisitudes de la justicia" "La isla de la utopía" cuenta la historia del primer visionario Moore que escribió la utopía y el contenido central de este libro ya ha respondido: "El punto de partida de la teoría utópica. , con la utopía como símbolo, hoy cumple 500 años". En otras palabras, los 500 años mencionados en el comentario político televisivo "Las vicisitudes de la justicia" contienen fantasía. ¿Cuál es la base y el significado de decir esto?
Ya a principios de la década de 1980, después de discusiones serias y profundas, los círculos teóricos chinos alcanzaron el siguiente consenso ampliamente reconocido: este concepto se puede dividir a grandes rasgos en tres partes. En primer lugar, se trata de un nuevo sistema social nacido en Rusia después de la Revolución de Octubre de 1917, con una historia de casi cien años. En segundo lugar, el movimiento es el movimiento de liberación de la clase trabajadora bajo la guía de la teoría científica marxista desde el nacimiento del Manifiesto en 1848. Tiene una historia de más de un siglo y medio; el tercero es la ideología; Las ideas mencionadas aquí, por supuesto, se refieren en primer lugar a ideas científicas, es decir, a la teoría marxista. Este pensamiento y movimiento científico surgieron al mismo tiempo e interactuaron, dejando básicamente la misma trayectoria histórica. Sin embargo, como ideología, los límites de las ideas no pueden ser tan concretos y distintos como los de los movimientos reales. El marxismo tiene tres fuentes teóricas, la fantasía es una de ellas. ¿Cuál es el aporte de los soñadores? El tercer episodio de “Las vicisitudes de la justicia” señalaba “El noble rebelde” al hablar de Saint-Simon “Saint-Simon fue el primero en la historia del pensamiento en proponer que la propiedad es la base de la sociedad, el primero en proponer; La idea de división de clases sociales, el primero en proponer el principio de distribución de talentos y contribuciones, fue el primero en considerar la "satisfacción de las necesidades humanas" como el objetivo final, y el primero en demostrar la inevitabilidad desde una perspectiva histórica. Señaló que el capitalismo sólo reemplazó el viejo sistema de explotación por un nuevo sistema de explotación, la gestión de las personas en la sociedad futura será reemplazada por la gestión de las cosas. Estas ideas tienen una gran influencia en los fundadores del marxismo. En este caso, el director de televisión también incorporó la fantasía en el marco de "Quinientos años" para permitir que la gente comprenda claramente el origen teórico de la ciencia y la naturaleza científica del marxismo en la comparación del desarrollo histórico. Hay que decir que adoptaron una actitud seria a la hora de ser responsables de la historia.
Algunas personas dicen que los pensamientos pueden extenderse a las profundidades de la historia de esta manera, entonces, ¿puede la "idea de gran armonía" de la antigua China también estar interconectada? Si simplemente responde "sí" a tal pregunta, es obvio que Confucio también tiene pensamientos, lo cual obviamente es inapropiado. Pero debemos recordar que en la historia del pensamiento humano, todos los pensamientos profundos y todos los buenos deseos han constituido un monumento espiritual, que siempre desempeñará un papel enorme a la hora de iluminar y motivar a las generaciones futuras. ¿Tomar a Confucio en el "Libro de los ritos" como ejemplo? Comencemos con un famoso diálogo en Datong: "Un viaje al gran camino también es una cuestión de negocios. Elija sus talentos y habilidades, practique sus creencias y cultive el entendimiento mutuo. Un viejo amigo es a la vez un pariente cercano y un hijo único. para que el anciano tenga un destino, un anciano fuerte y un anciano bueno." Úsalo cuando seas viejo, cuando estés enfermo, cuando estés solo, tendrás algo que compartir, y cuando seas un Mujer, tendrás algo a lo que regresar. Si los bienes quedan abandonados en el suelo, no es necesario que los escondas por tu cuenta; no tienes que hacerlo tú misma, y los ladrones no lo harán. "No es próspero, por eso se dice que la gran armonía no está cerrada". El propio Confucio admitió que "no hay comprensión de la montaña, pero hay ambición". En otras palabras, este es simplemente un hermoso ideal, pero es Confucio. El objetivo que estás decidido a perseguir. Durante miles de años, el ideal social de Datong propuesto por Confucio ha tenido un enorme impacto en la nación china. Algunas personas señalan que una razón importante por la que el marxismo, como idea extranjera, fue rápidamente aceptado por el pueblo chino y echó raíces en China es que existen similitudes y nuevas ideas con el marxismo en la antigua cultura tradicional china. Esta es la base para que podamos realizar la sinización del marxismo.
En vísperas del 92º aniversario de la fundación del Partido Comunista de China, el Buró Político del Partido Comunista de China enfatizó durante su séptima sesión de estudio colectivo que “la confianza en nuestro camino, teoría, y el sistema del que hablamos proviene de la práctica y del pueblo, proviene de la verdad. Este camino no ha sido fácil. Es el resultado de más de 30 años de gran práctica de reforma y apertura, más de 60 años de continuidad. exploración de la República Popular China y un resumen profundo de los 1,7 años de desarrollo de la nación china en los tiempos modernos. Tiene profundos orígenes históricos y amplios fundamentos prácticos en la herencia de los cinco mil años de civilización de la nación china. El juicio de "quinientos años" propuesto en "Quinientos años" respeta estrictamente la verdad histórica. Si seguimos el "camino correcto", seguramente podremos crear nuevas ideas y entregar una tras otra respuestas cualificadas a la historia.
Reflexiones sobre la segunda serie de películas de "Las vicisitudes del camino recto - Quinientos años"
"Este camino es largo y sinuoso. Este camino es ventoso, lluvioso y loco. Quinientos años de exploración, quinientos años de ideales, quinientos años de relevo, quinientos años de pioneros. No puedes ir por el camino equivocado, pero no dudes en ir por el camino correcto. Tú estás conmigo, el. El camino por delante es brillante." Con un canto muy sonoro y apasionado, estábamos inmersos en la serie de televisión a gran escala de 50 episodios "Las vicisitudes del camino recto - Quinientos años", y no pude calmarme por un mucho tiempo.
En Utopia Island, el británico Moore pensó en por qué ocurrió la tragedia de "la gente que come ovejas" y cómo lograr la igualdad para todos. En la Ciudad del Sol, la italiana Campanella busca obstinadamente la luz en la oscuridad, como Prometeo que robó el fuego del cielo, San Simón, un noble rebelde, destruyó a su familia y quebró para explorar la verdad. Pasó de ser un alto funcionario a un soldado, de un rico hombre de negocios a un hombre pobre. El filósofo francés Fourier fue imaginativo y audazmente llevó a cabo el experimento "Frankie", creando el primer prototipo de una "sociedad armoniosa" en Indiana, Estados Unidos, Irving trabajó duro para establecer la primera "aldea comunista"... serie de televisión; use personajes para crear suspenso, suspenso e historia, y la historia trae la verdad, mostrando verdaderamente la difícil exploración y la práctica audaz en el proceso de desarrollo. Utilice una gran cantidad de materiales históricos vívidos y lentes preciosos para proporcionar una interpretación profunda y precisa de los principales acontecimientos y personajes históricos. Y a través de la narración del presentador, videoclips, entrevistas con expertos autorizados, etc., nos muestra de manera completa y vívida la magnífica imagen histórica de 500 años.
Gong Zizhen, el pensador ilustrado de finales de la dinastía Qing, tiene un dicho famoso: "Si quieres saber, primero debes hacer historia". Esto significa que para dominar el "Dao", primero debes estudiar la historia que contiene el "Dao". El llamado "gran camino" es la ley del desarrollo histórico. Nuestra historia no sólo contiene el "camino" de la humanidad, sino que también afecta profundamente nuestro presente y futuro. Profundizar, clasificar cuidadosamente y resumir las lecciones de la historia del desarrollo será nuestra gran riqueza espiritual. "Las vicisitudes de la justicia: quinientos años" es un resumen concentrado y una revisión en profundidad del ascenso y caída de la historia. Es un magnífico comentario político televisivo.
¡Los pilares de piedra del Templo de Apolo en la antigua Grecia están grabados con la leyenda "¡Conócete a ti mismo"! Una persona necesita conocerse a sí misma, una nación necesita conocerse a sí misma y cientos de millones de personas necesitan conocerse a sí mismas, es decir, necesitan saber de dónde vienen, a dónde van, qué están haciendo y cómo lo están haciendo. Con esta comprensión, podemos tener la mente lúcida, tener una voluntad firme y no dejarnos deslumbrar por las dificultades, cegarnos por la niebla, distraernos con todo tipo de rumores y no dejarnos deslumbrar por los depresiones temporales. Las vicisitudes del camino correcto: quinientos años nos enseñan a conocernos a nosotros mismos. Esta serie de televisión nos cuenta con hechos históricos detallados que en los 500 años de desarrollo ha habido éxitos y reveses; Así llegamos hasta aquí y seguiremos avanzando. Nuestra causa es la causa más magnífica de la humanidad y nuestra causa es invencible. Una comprensión profunda de estas historias, inspirarnos en innumerables historias emocionantes en el camino de la exploración y utilizar como ejemplos a las muchas figuras todopoderosas en el difícil proceso empresarial nos ayudarán a comprender nuestras responsabilidades históricas y nos inspirarán a hacer esfuerzos incansables para completar. nuestra misión histórica, fortalecer nuestra confianza en nuestro camino, teoría y sistema. "No importa cuán grande sea la tormenta, es mejor caminar".
El famoso historiador Croce decía que toda la historia es historia contemporánea.
En otras palabras, todo lo que sucede hoy se puede encontrar en la historia; todo lo que sucede en la historia puede servir como espejo del hoy. Las vicisitudes del camino recto: 500 años En el apogeo de los tiempos, excavando y refinando la vasta historia, reproduce artísticamente los 500 años desde la fantasía hasta la ciencia, desde la práctica en un país hasta el desarrollo en muchos países, a través de altibajos. éxitos y reveses, altibajos y magníficos acontecimientos históricos. No sólo describe el glorioso desarrollo y el impulso de la historia del desarrollo, sino que también describe los desvíos que hemos tomado y el precio que hemos pagado. Sólo estudiando cuidadosamente 500 años de historia del desarrollo y tomando la historia como un espejo podremos estar preparados para el peligro en tiempos de paz y nunca olvidar el declive. Por un lado, debemos aprovechar una experiencia valiosa y eficaz y atenernos a prácticas que han demostrado ser exitosas; por otro, debemos tratar de evitar desvíos tomados por nuestros predecesores y evitar repetir los mismos errores; Seguramente podremos hacer avanzar nuestra gran causa con una fuerza abrumadora, completar nuestra gran misión histórica y escribir un capítulo glorioso en el siglo XXI. Como canta el tema principal de la película: "Este camino se hace cada vez más ancho, este camino se vuelve más soleado, este camino condensa nuestra fuerza, este camino puede hacer realidad el sueño de China".
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