En la Europa medieval, títulos como duque, marqués, conde, príncipe, manchú y caballero eran tanto títulos como títulos oficiales.
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Duque
Ya en el Imperio Romano, el título de duque en el continente europeo solía otorgarse a altos funcionarios que defendían el territorio y logró destacados logros militares, pero fue interrumpido por importantes cambios políticos. Cientos de años después, se descubrió el título de duque en Alemania. El título de duque fue establecido por primera vez por el emperador alemán Otón I alrededor del año 970 d.C. Pronto Francia y otras partes del continente europeo también establecieron ducados (ducado; gran ducado, gran ducado). En el Reino Unido, un duque es el noble más alto después del rey o el príncipe, a diferencia del "gran duque", que es el jefe de estado en Europa continental. El título de duque de Inglaterra apareció mucho más tarde. En 1337, Eduardo III elevó Cornualles a ducado y le concedió a Eduardo, de siete años, el ducado de "Eduardo el Príncipe Negro". El príncipe heredero participó en la Guerra de los Cien Años a la edad de 16 años y demostró su talento en 1355, fue a Francia para comandar operaciones y logró logros destacados; Su padre lo recompensó con numerosos títulos, como Príncipe de Gales en 1343 y Duque de Aquitania en 1362. Para resaltar el estatus especial del duque, en los próximos años, a excepción de la esposa de la reina y los príncipes, otros parientes reales no podrán ser reyes, y el título más alto podrá ser el de duque. Posteriormente, Eduardo III y sus sucesores establecieron sucesivamente el ducado de Lancaster (1351), el ducado de Clarence (1362), el ducado de York y Gloucester (1385), el ducado de Hereford (1397) y el ducado de Bethford. Alemania (65438). Los jefes de estos principados eran todos parientes de la familia real. Después de obtener un alto título, se destacaron entre los nobles y poseyeron un poder extraordinario, lo que ocultaba peligros para futuras luchas por el poder real, trastocó la plataforma del imperio y creó guerras. Desde el establecimiento del Ducado de Norfolk en 1483, el título de Duque comenzó a otorgarse a personas ajenas a la familia real, pero rara vez se establecieron ducados. Además, quienes pueden obtener este título más alto son en su mayoría comandantes con destacadas hazañas militares. Incluso si los gerentes en el campo administrativo han trabajado durante muchos años y han logrado resultados sobresalientes, les resulta difícil ganar este honor.
En ocasiones formales, el duque también vestía un abrigo de terciopelo carmesí con cuatro visones en el sombrero. Su corona tiene un anillo de oro decorado con ocho hojas de oro rojo. El rey llamó al duque "nuestro socio más querido y de confianza"
Marqués
Marqués (también llamado marqués). En términos de etimología, es el alemán Markgraf [Baohou; gobernador de las colonias fronterizas; El significado original de Marqués es similar a "Fang Bo", que se refiere a los funcionarios gubernamentales que gobiernan un lugar. En Inglaterra, la palabra latina "marqués" originalmente se refería al señor de las Marcas de Gales. En ese momento, solo significaba que su territorio estaba cerca de la frontera, pero no significaba que su estatus fuera más alto que el del conde. El significado de 1385 cambió cuando Robert de Vere, noveno conde de Oxford, fue creado marqués de Dublín. En 1397, Juan, conde de Somerset, fue creado marqués de Dorset y marqués de Somerset. El estatus y los honores de los marqueses no estaban claros, aproximadamente a medio camino entre duques y condes, y no se los tomó en serio durante un tiempo. Durante el reinado de Enrique VI, Juan de Buford fue relevado de su título de marqués por el rey, y la Cámara de los Comunes solicitó al rey que restaurara el título de Buford. Pero él mismo se opuso al rey mendigo, diciendo: "Marqués es un nuevo título honorífico que nuestros antepasados no conocen en absoluto. Así que debemos tratarlo con frialdad y no pensar que aceptarlo sea un acierto". En el siglo XV, este título era una nobleza estable y estable. Los nobles sólo valoraban la segunda posición en el título. En comparación con los otros cuatro niveles de nobleza, el número de marqueses siempre ha sido el menor.
En ocasiones importantes, el marqués también vestía abrigo de terciopelo rojo, sombrero de tres hileras y media de armiño y corona con aro de plata engastado con cuatro hojas de oro y cuatro bolas de plata. El rey lo llamó duque.
Contando:
Entre los cinco principales nobles británicos, el conde aparece primero. Algunos estudiosos creen que el título de conde procede de la Europa continental. Todavía en el año 900 d. C. en Francia, los condes se convirtieron en vasallos de los duques. Pero más estudiosos creen que no existe herencia ni relación conjunta entre el conde británico y el conde francés. Además, el título de conde británico es la única palabra inglesa entre los cinco títulos nobiliarios, que es una transformación del inglés antiguo eorl. Hacia el final de la era anglosajona, debido a la débil realeza, la vasta área de Inglaterra se dividió en varios condados grandes. Sin embargo, el título de conde fue introducido en Inglaterra por el rey Canuto de Dinamarca a principios del siglo XI.
Antes de mediados de los siglos XI y XII, Ers permanecía principalmente con los príncipes. La mayoría de la gente viaja sola a varios condados, por lo que también se les llama "tío Fang". Después de que el archiduque normando William invadió Gran Bretaña, le preocupaba que su poder excesivo pusiera en peligro el poder real y la unidad nacional, por lo que dividió el poder de los magistrados y los entregó a sus compinches. La jurisdicción de cada conde se limitaba a un condado y su relación con el rey era muy clara. Si el conde se atreve a provocar una rebelión, será reprimido por el ejército real o sancionado por otros nobles. El título oficial de conde puede ser heredado por descendientes, pero el número total se reducirá porque algunos condes carecen de herederos. Durante el reinado de Esteban, Offrey de Manville fue creado conde de Essex. El número de condes ha aumentado desde el siglo XIV. Hay 9 en 1307. En 1327, cuando Eduardo III subió al trono, sólo había 6, que aumentaron a 12. Diez años después, en los últimos años del reinado de Eduardo, el número aumentó a 14. Antes de la década de 1920, el conde era 14; Noble, era el "natural * * *" del barón y era el responsable de la gestión de los barones y caballeros a nivel local. Sin embargo, en la crisis política de 1327, cuando Eduardo III depuso a su madre, la princesa Isabel, como regente, el conde actuó de forma independiente como un grupo político "consciente de sí mismo", y su "sentido de distancia" de los barones de repente se hizo evidente. Después de que Enrique III aumentara el dominio del conde de March en 1328, el conde no tuvo que realizar tareas administrativas locales.
En ocasiones formales importantes, el conde usará un abrigo de terciopelo rojo oscuro con bordes de piel blanca y tres armiños cosidos en el suave sombrero para mostrar el rango del título. En la corona hay un anillo de plata bañado en oro y ocho bolas de plata en el borde superior. El rey llamó al conde su "compañero verdaderamente digno de confianza y adorable".
Vizconde:
Entre los pares de la Cámara de los Lores, los vizcondes son los menos numerosos. Un vizconde se originó en Francia y originalmente era un sheriff, con un rango inferior al del conde, pero a veces podía ser un vasallo poderoso. En Inglaterra, Juan de Mount Biology fue nombrado vizconde en 1440, un rango por encima de todos los barones.
El sombrero del vizconde tiene dos hileras y media de armiño, y en la corona se añade una anilla de plata, decorada con seis bolas de plata.
Barón:
La palabra barón existía en la época anglosajona, pero no existía el título de barón y el significado es incierto. Parece significar "hombre libre" o "siervo del rey", pero no tiene ninguna connotación noble. Los barones ingleses aparecieron en el siglo XI. A principios del siglo XII, la mayoría de los nobles seculares de mayor rango del rey habían sido creados barones. Entre ellos, un pequeño número de personas que tienen relaciones cercanas con la familia real y tienen más feudos también se denominan "barones", y su estatus es entre condes y barones. Pronto, los grandes barones se dividieron, los destacados fueron ascendidos a condes y el resto estaba en pie de igualdad con los barones ordinarios. Precisamente porque los barones representaban una alta proporción de la nobleza secular en ese momento, la palabra "barón" se ha utilizado durante mucho tiempo como sustantivo colectivo para la nobleza. Desde el siglo XI al XIV, los títulos de barón y feudos podían transmitirse mediante sangre y matrimonio, pero no podían comprarse, venderse o transferirse a voluntad, ni los sucesivos reyes podían añadir o quitar títulos nobiliarios a voluntad. En 1387, Ricardo II añadió el título de barón por primera vez y Camp de Hart fue nombrado barón Kidderminster. Han pasado cientos de años y el número de barones que viven en la base de los nobles de quinta clase siempre ha sido el mayor.
En ocasiones formales, el barón vestía el mismo abrigo que el conde, con dos abrigos de visón en el sombrero y un anillo de plata clara con seis bolas plateadas en la corona.
Señor
Las leyendas de los caballeros medievales a menudo exageran diversos ensueños románticos. La mayor parte de esto proviene de nuestra insatisfacción con el status quo y nuestra imaginación: vivir en un antiguo castillo y llevar una vida noble, derrotar a magos y gigantes malvados, proteger a campesinos amables pero ignorantes y luchar valientemente en nombre de una dama o un rey; . Las novelas de artes marciales que ponen patas arriba a Don Quijote, o las improvisaciones de cantantes populares provenzales, explican plenamente el código de conducta del caballero ideal. Sin embargo, incluso la gente moderna no siempre puede seguir su conciencia; además, en el pasado, cuando usábamos la fuerza para hablar, los caballeros a menudo se desviaban del camino prescrito.
En primer lugar, debemos señalar que la definición de caballería, según los estándares actuales, no es más que las tres siguientes:
Primero, como parte integrante del sistema feudal.
En segundo lugar, como clase social independiente;
En tercer lugar, la conducta personal, el honor y las normas morales.
Volvamos a aquella época. Europa está redibujando su paisaje sobre las ruinas. La gloria de Roma ha pasado y los albores del Renacimiento aún no han llegado.
Después del fin de las primeras agitaciones bárbaras, los francos, celtas y vándalos establecieron sucesivamente sus propios países. Las conquistas teutónicas se extendieron por el noroeste de Europa y sus guerreros eran casi exclusivamente de infantería. En las obras completas de Tácito se puede encontrar que en aquella época había una gran ceremonia de mayoría de edad entre las tribus germánicas. Hombres de todo el país se reúnen, y los jóvenes de la edad adecuada reciben una lanza y un escudo del líder tribal o de sus padres, y se convierten oficialmente en soldados. Este ritual era común entre los galos de la época. Los francos siguieron estas tradiciones, desde Carlomagno hasta Luis el Piadoso y Carlos el Temerario, a quienes se les entregó una espada como parte de su bar mitzvá. Podemos pensar en esto como el precursor del ritual de caballería.
Como todos sabemos, la dinastía carolingia fue el primer país en adoptar el sistema de territorios y feudos. Carlomagno pasó su vida viajando hacia el norte, pero carecía de medios para mantener un gran ejército. Entonces dividió la tierra conquistada en pequeñas parcelas y las distribuyó entre muchos seguidores junto con los agricultores que las habitaban. Este era un sistema feudal y quienes poseían propiedades también tenían poder político. Por supuesto, había un contrato entre el rey y el señor: el rey brindaba protección al señor y, a cambio, el señor pagaba impuestos anuales y servía con regularidad. La tierra seguía siendo propiedad del rey y el señor sólo tenía derecho a utilizarla. Carlomagno era lo suficientemente poderoso como para intimidar a todos los bandos, pero sus descendientes no mantuvieron una fuerza centrípeta. Luis el Piadoso cometió un gran error: dividió el país en partes iguales entre sus descendientes rivales. Entonces, después de su muerte, el enorme imperio no logró superar el cuello de botella y se dividió en tres. Como resultado, los feudos grandes y pequeños se convirtieron en reinos relativamente independientes y los feudos de los nobles se volvieron hereditarios e indivisibles.
En aquella época, Europa era frecuentemente invadida por naciones extranjeras, incluidos musulmanes en el sur, vikingos en el norte y magiares (los predecesores de los húngaros) en el este. En el siglo XI, los hijos de los nobles que trabajaban lejos de los ríos Lore y Rin recibían desde pequeños formación en lucha y habilidades ecuestres. No hay duda de que los primeros caballeros y caballerías eran nobles y gente rica. Porque sólo ellos pueden permitirse equipos costosos: tienen que turnarse con tres o cuatro caballos, y cada caballo tiene que comer mucha comida, especialmente cuando la producción agrícola está poco desarrollada, lo que supone un gran gasto; la armadura debe estar en la herrería; La tienda está hecha a medida y también hay equipos de séquito. En términos generales, el equipo militar de una persona requiere unos 20 bueyes, lo que significa que una familia de agricultores necesita al menos 10 terneros para arar. Estos gastos no son asequibles para la gente corriente. La clase guerrera a caballo también era una clase noble. Un sentimiento de superioridad por nacimiento debe ir acompañado de desprecio por las clases bajas. Encontraron un hobby común: la guerra. Al igual que en la época romana, los nobles medievales formaron caballería pesada, que se convirtió en la fuerza principal del ejército de esa época.
Hay un dicho de la época de Felipe VI: "Para evitar el desastre venidero, la gente se dividió en tres categorías: la primera categoría son los que oran a Dios; la segunda categoría son los que hacer negocios y cultivar. El tercer tipo es el caballero que nació para proteger a las dos primeras personas de la injusticia y el daño. Esta es una división típica de la estructura social de la Edad Media occidental. La palabra caballero proviene de la colección de Capitulares de Carlomagno. , el significado original es jockey.
En 1066, Guillermo el Conquistador pisó suelo británico. Los resultados de la Batalla de Hastings se relacionan principalmente con tres puntos: trajo a las Islas Británicas. se estableció un sistema feudal avanzado; se eliminaron los pequeños escudos redondos sármatas y los soldados normandos formaron una hilera de escudos en forma de cometa (escudos largos con la parte superior redonda y la parte inferior puntiaguda), que podían resistir eficazmente el fuego de arco y flecha, generando amistad y amistad mutua. asistencia a diez Una parte importante del entrenamiento de los caballeros en el siglo I; la caballería independiente normanda jugó un papel muy importante. La palabra caballero entró en inglés y se refería a los soldados a caballo. A mediados del siglo XI, se formó formalmente la clase de los caballeros.
Este sistema de movilización militar favorece más la defensa que la ofensiva. Los nobles de todo el mundo tienen la obligación de ser diligentes en todo momento. Por esta razón, varios países han promulgado leyes y reglamentos especialmente pertinentes para castigar a los caballeros que no lo hicieron. Responda a tiempo al llamado de Enrique. A partir de la Segunda Edad, hubo un Escuage que decía que el servicio militar estaba libre de impuestos. Las obligaciones de los señores feudales también cambiaban. No tenía que ir personalmente a la guerra. En la época de Eduardo III, Enrique V y VI, las guerras eran frecuentes; estos fondos se utilizaban para pagar enormes gastos militares. Esta reforma se llevó a cabo lentamente en los siglos XIII y XIV. Empezaron a representar una proporción cada vez mayor de los ejércitos de los países europeos, y la estructura de las fuerzas armadas también cambió. En el pasado, era difícil integrar la influencia del rey en el territorio de los cruzados: solo estaban dirigidos por la Iglesia. Los mercenarios de hoy luchan por sus señores, por dinero o para ir al este y convertirse en los nuevos nobles.
Naturalmente, los veteranos que participaron en las Cruzadas y regresaron con éxito podrían recibir un mejor trato.
Los cruzados marcaron la llegada de la edad de oro de la cultura caballeresca, y los cruzados fueron considerados los caballeros perfectos. Recuperar Tierra Santa de manos de los paganos y proteger a los peregrinos indefensos se consideraba el deber más alto de un caballero. A cambio, la Iglesia tomó a los Caballeros bajo su protección, convirtiéndolos en una organización multinacional. Se les prometieron propiedades eclesiásticas y diversos privilegios religiosos, y se les eximió de la penitencia cruzada. Una décima parte de los ingresos por tierras de la iglesia se pagaba a los caballeros para proteger a los peregrinos de visitar Tierra Santa. En 1099, Jerusalén fue conquistada, pero Tierra Santa y los países latinos del este continuaron sitiados por árabes y turcos. La necesidad de un ejército permanente se hizo cada vez más urgente y se redactaron reglamentos militares especiales, que se conocieron como el cuarto dogma: la guerra permanente contra los infieles. Se crearon grupos cruzados uno tras otro y la religión dio a los Caballeros Templarios y al Hospital de los Caballeros un aura noble.
Al igual que Canon, las reglas de la Orden son igualmente vinculantes para todos los miembros. La fe y el dogma unen a caballeros de diferentes orígenes, se aman y tienen la misma postura y propósito. Al mismo tiempo, también estipula su lealtad a la fe, el respeto por el señor, la cautela en el habla, la justicia y la tolerancia en el campo de batalla y el respeto a los principios de honor y humildad.
Así que el sistema de caballería surgió independientemente del sistema feudal. Las reglas del regimiento y las reglas canónicas de los cruzados tienen muchas similitudes. En esta época se formaron las virtudes cristianas de la caballería. Los cruzados tenían la piedad de los monjes y la generosidad de los nobles. En términos generales, para los nobles ruinosos que han perdido su territorio o los hijos nobles que no han obtenido derechos de herencia, sólo hay dos salidas adecuadas: sacerdotes o soldados. Evidentemente, esto último es más atractivo. El entusiasmo por la liberación de Tierra Santa y los enormes beneficios prometidos por la Iglesia fueron irresistibles. Muchos civiles vendieron sus propiedades y compraron equipos sólo para ir al Este. Así, estos soldados profesionales se unieron uno tras otro a la guardia de los grandes nobles y siguieron al rey o al emperador hacia Oriente, ávidos de ricos botines o generosos rescates.
Estos soldados vestían ropas sencillas, vivían una vida de monjes pobres, cambiaban sus nombres en nombre de santos patrones, luchaban bajo el mando de grandes nobles, estaban sujetos a reglas canónicas y se enriquecían con donaciones. Los caballeros que se dedicaron voluntariamente a esta causa se convirtieron en el ejemplo perfecto, por lo que el de barba roja Federico I, el rey Ricardo I de corazón de león y Felipe II Augusto se convirtieron en modelos, y este último fue canonizado póstumamente como santo. aunque ambos mataron a muchos cristianos en casa. Estos cruzados fueron los predecesores de los Caballeros Guardianes ingleses, los Caballeros Borgoñones del Toisón de Oro, los Caballeros de la Annunziata de Saboya, los Caballeros franceses de San Miguel y los Caballeros del Espíritu Santo.
En los siglos XIV y XV, las organizaciones militares de varios países europeos eran similares. Bajo el rey están el director general y el mariscal, cuyos poderes a veces son independientes y otras veces se superponen. Luego está el heraldo, el heraldo, que desempeña el papel de ayudante, secretario y oficial de estado mayor. Como sugiere el nombre, a menudo es enviado al campo enemigo para aceptar cartas de guerra o solicitar un armisticio. Después de la guerra, también es responsable de contar sus propias bajas. Es un jugador de posición polivalente. Las siguientes unidades de combate se dividieron en escuadrones, liderados por nobles o caballeros. En términos generales, hay dos niveles de caballeros. Uno se llama Banneret, que es un caballero. El nombre proviene de su bandera rectangular, que es la fuerza principal en la batalla. A los caballeros aprendices se les llama solteros, es decir, aprendices. Formaron una formación más pequeña y siguieron a la fuerza principal. Necesitan acumular experiencia y dominar más habilidades de combate. El estandarte del aprendiz de caballero también es rectangular, pero el extremo tiene forma de cola de golondrina. Una vez que hayan logrado logros considerables, pueden pedirle al comandante una mejora. Entonces el heraldo cortó la cola de golondrina de la bandera y se ascendió a caballero.
Ambos tipos de caballeros están custodiados por asistentes con banderas de lanza con la forma del delta del río Yangtze colgadas en las puntas de lanza de los asistentes. Estas banderas son de tamaño uniforme y llevan el escudo de la familia. En consecuencia, los caballeros se dividen en dos niveles y los escuderos también tienen dos niveles. Un escudero se refiere a un escudero mayor que se une a la batalla con su maestro; Page es equivalente a un ordenanza, en su mayoría niños que han recibido entrenamiento como caballero. En aquella época cada castillo era una escuela para caballeros. Después de completar su entrenamiento juvenil, estos escuderos pueden convertirse en aprendices de caballeros formales después de la ceremonia de mayoría de edad. Algunas personas no pueden afrontar los elevados gastos de los caballeros y pasan toda su vida como escuderos. Por supuesto, los hijos de príncipes y nobles famosos son todos caballeros natos.
Naturalmente, habrá rebajas si hay actualizaciones, pero son extremadamente raras. En 1793, Gran Bretaña había sido relegada tres veces. En 1621, a Sir Francis Lin Kewei le robaron su bola de masa con cabeza de caballero y lo encarcelaron en Westminster Hall, lo que demuestra la gravedad del asunto.
Le quitaron las espuelas y le cortaron el cinto de la espada. Fue una gran desgracia.
En cambio, existen dos ceremonias de nombramiento de caballeros. La primera es relativamente simple y común, y se lleva a cabo principalmente en tiempos de guerra: el candidato se arrodilla ante un líder del ejército o un caballero prestigioso, el oficiante le toca el hombro con el dorso de su espada tres veces y ofrece lemas y amonestaciones, y toda la ceremonia se desarrolla. completado. De esta forma, desde el siglo XI al XVI, se produciría un grupo de caballeros después de cada gran guerra. Las formas simples son más aceptadas y utilizadas en tiempos de paz.
Por supuesto que hay ceremonias más solemnes. En la Inglaterra del siglo XV, los señores tenían que presentar bolas de masa con cabeza de caballero: el maestro tocaba el cuello y los hombros con la parte posterior de la espada, y luego juraba lealtad y lealtad en nombre del santo patrón (San Jorge en Inglaterra). y honor de San Andrés en Escocia). Luego el anfitrión cantó: "Avencez, levántate señor", que solía ser el nombre de pila del caballero. "Toda la ceremonia finaliza. Le siguen diferentes celebraciones, como el banquete del rey, donde se presentan mantos, armaduras y espuelas; o el modelo eclesiástico, donde cada hermano de la orden bendice al recién llegado, entregándole una Biblia y una cruz, y el nuevo miembro. Los propios autores hablaban de renunciar al respeto mundano y a los nombres comunes, etc.
Esta última ceremonia se fue combinando paulatinamente con otras ceremonias importantes, como las llamadas celebraciones reales en Inglaterra. Los Caballeros del Baño fueron nombrados caballeros en la coronación del rey. Este gobierno comenzó con Enrique IV y no fue hasta la coronación de Carlos II que se estableció la Orden del Baño. Estos caballeros también fueron llamados Caballeros de las Espuelas. espuelas de plata.
En general, la esencia y la esencia de la caballería combinan la nobleza, las virtudes cristianas y el respeto a las mujeres de la época. El caballero ideal no sólo debe ser fuerte, sino también necesitar lealtad absoluta, generosidad. y tolerante, como el héroe de la epopeya, sirvió al buen pueblo con sus armas, luchó valientemente en nombre de la iglesia y protegió a los peregrinos que se dirigían a Oriente.
Después de las Cruzadas, los caballeros. El espíritu perdió gradualmente su color religioso y sólo representó el sentido del honor de la clase aristocrática. Este espíritu transmitido de generación en generación fue ampliamente elogiado durante la Guerra de los Cien Años entre Inglaterra y Francia. Después de la sangrienta batalla, los caballeros de ambos. Los bandos mantuvieron la antigua etiqueta y ocasionalmente celebraron desfiles militares. De hecho, hay muy pocas ocasiones de este tipo en Inglaterra, las competiciones de armas de fuego fueron completamente canceladas. Un terrible accidente ocurrió en Francia. Enrique II tenía una pistola en la cabeza durante una competición con el conde de Montgomery. La vaina se cayó repentinamente y el rey fue apuñalado en el cerebro, y posteriormente la iglesia prohibió todos los juegos con armas durante dos siglos.
No. Por muy gloriosos que fueran los logros de los caballeros, la guerra es siempre una flor infructuosa de color rojo sangre. La colisión de las máquinas estatales provocó una recesión económica a gran escala, y sólo los de abajo fueron las verdaderas víctimas. Estallaron levantamientos en los dos países, especialmente en el Reino Unido y en el centro de la guerra. Tenían buenas razones para protestar contra la tiranía y la injusticia de los impuestos y recursos estatales que se utilizaban para juegos de guerra aristocráticos y extravagancias. que la edad de oro de la cultura caballeresca era, después de todo, la correcta. Para los europeos, la matanza de herejes era aún más legendaria.
Con la caída de Acre, el último reino latino en Oriente fue destruido. y las ocho Cruzadas terminaron en un fracaso independientemente de su impacto en las generaciones posteriores. No importa la antigüedad que tenga, la caballería continuará. La motivación para la lealtad al rey se agotó en la Guerra de los Cien Años. estaban cansados del tira y afloja repetido, por lo que los bardos del sur de Francia dejaron de lado el romanticismo caballeresco por última vez.
El tema del amor en la literatura romántica se desvía mucho de la intención original de la caballería. su influencia, el caballero ideal debe ser leal a la mujer ideal. Tenga en cuenta que la mujer ideal lo ama profundamente pero no puede conseguirlo. Puede que solo se haya conocido una vez y ni siquiera haya hablado una palabra. El amante ideal es un santo digno de adoración y no un objeto de ridículo. ¿Don? La historia de Jacord no es divertida. Un ídolo así debería referirse en realidad a la esposa de otro caballero. El mayor logro de agacharse para atribuirse el mérito de las mujeres es el establecimiento de la monogamia en Europa. Los caballeros de esta época ya no se centraban en la fuerza como lo hacían sus predecesores, sino que comenzaron a cultivar diversos intereses avanzados. A medida que floreció el Renacimiento, se convirtieron en el prototipo de la clase noble.
Los ideales son ideales, la realidad es la realidad. La situación real es algo diferente. El sistema feudal fue la raíz de la cultura de los caballeros y restringió en gran medida varias exigencias excesivas a los caballeros. Aquí hay dos ejemplos específicos.
Hablando de respeto a las mujeres, el auge del cristianismo ha mejorado en cierta medida el estatus de las mujeres, pero como decía Gautier, el sistema feudal ligaba la tierra a las mujeres, y estaba controlada por sus padres o Guardian se vendió como parte del trato. En teoría, los caballeros tienen la obligación de proteger a los huérfanos. Pero eso es todo. De hecho, esta protección se vende como una mercancía. Los pequeños señores a menudo traicionaban a sus hijas e intercambiaban matrimonio por mayores beneficios. Este tipo de contratos burgueses se pueden encontrar en todas partes, y nos sorprende el lenguaje explícito que contienen y lo común que es este fenómeno. Este tipo de matrimonio concertado, o matrimonio por contrato, presagia desgracias después del matrimonio y la violencia doméstica es común. Los caballeros eran infieles a sus esposas. "La Chevaleries" de Gautier narra la historia del caballero de Champaña La Tour Landry, que vio a un amigo golpear a su esposa en la calle, después de regresar a casa, le dijo a su hija: "Y la mala educación no es parte del matrimonio". contrato." Este fenómeno no es sólo el resultado de la autodisciplina requerida en esa época, sino también la mala consecuencia del matrimonio arreglado.
Las mujeres de la sociedad de clase alta seguirán siendo golpeadas y los niños también recibirán un trato anormal. John Symes registra la historia de una antigua familia de Berkeley. Entre 1288 y 1500 hubo cinco matrimonios concertados y la edad media de las parejas era de sólo 11 años. ¡Lord Thomas de esta familia tenía sólo 5 años cuando se convirtió en caballero en 1476! ¡Me casé cuando tenía 6 años! El vizconde Mauricio tenía sólo siete años cuando se convirtió en caballero en 1338, todo porque su padre murió prematuramente. Si los familiares paternos se hacen cargo de ellos, sin duda cobrarán tarifas elevadas e incluso anexarán el territorio. Convertirse en caballero simbolizaba la edad adulta, pero en ese momento, la edad legal más temprana para convertirse en caballero era los 21 años. Los grandes nobles, como los Berkeley, robaban honores para escapar de la tutela de los huérfanos, y los niños pequeños se veían obligados a asumir prematuramente el negocio familiar. Symth mencionó más de una vez que se trata de un abuso inhumano hacia los huérfanos.
Al mismo tiempo, razones económicas provocaron un cierto declive en los elementos románticos de la cultura caballeresca. En lo que respecta a la familia Berkeley, a partir de mediados del siglo XIII los caballeros no sólo eran cortesanos y soldados, sino también simples escuderos. Vendían frutas cultivadas en los jardines del castillo, mientras las amas de casa patrullaban los terrenos cobrando el alquiler.
Además, mencionamos anteriormente que Escugo está libre de impuestos, y ni los inquilinos ni los nobles son inmunes. Así, en la primera mitad del siglo XIII, muchos pequeños señores se unieron al ejército para evitar los altos impuestos. Según los estándares morales de los caballeros, deben luchar por el honor y la lealtad. De todos modos, proporcionó a la familia real unos ingresos estables y soldados. Los plebeyos ricos y la nobleza siempre codician la oportunidad de mejorar su estatus social, por lo que compran su propio equipo y se unen al equipo. También tienen la oportunidad de ser ascendidos a caballeros debido a sus hazañas militares, reduciendo así el color aristocrático de la cultura de los caballeros. Por supuesto, estas tramas de gorriones que se convierten en fénix también han sido adaptadas por los bardos provenzales y se convierten en buenos temas para las novelas románticas. Los nobles pobres que han caído en la pobreza no pueden convertirse en caballeros y sólo pueden quejarse impotentes de que la puerta del honor está abierta para los nuevos ricos, sin importar quiénes sean sus antepasados, son simplemente analfabetos profesionales.
Como resultado, el romanticismo militar en el campo de batalla se fue desvaneciendo gradualmente y ya no hubo duelos decentes. Los caballeros se apiñaron en puestos de observación para especular sobre la fuerza de sus oponentes, en lugar de estar al frente del comando como sus predecesores. La Guerra de los Cien Años trajo una nueva forma de luchar. Los arqueros se convirtieron en amos del campo de batalla y algunos caballeros se convirtieron en mercenarios.
La urgencia de la guerra eliminó la condecoración extra en la caballería y la movilización previa a la guerra, y sólo los nobles la permitieron. Los comandantes famosos de ambos bandos, como Robert Knolles del ejército británico, tienen fondos borrosos. Aunque son caballeros, son nombrados caballeros en lugar de señores hereditarios. El comandante en jefe francés Geislin tuvo que esperar mucho tiempo para conseguir las bolas de masa del caballero porque provenía de una familia noble de clase baja en quiebra. Eduardo III no sólo fue a la guerra sino que también prohibió las justas por completo, pero Juan de Francia presionó con todas sus fuerzas y el juego pronto se vino abajo. En vísperas de la Batalla de Cres, los franceses lanzaron un desafío caballeroso a sus oponentes (por supuesto, conocían su superioridad absoluta), mientras que los británicos aprovecharon la tregua para abandonar silenciosamente a los Jedi, dignos de su verdadera naturaleza de piratas. Esta Guerra de los Cien Años, que terminó apresuradamente, anunció también el fin de la era de la caballería.
La época en la que prevalecía la caballerosidad está muy lejos de la gente moderna. Ese tipo de reserva y arrogancia es un poco emocionante y mágico para nosotros. La naturaleza de la caballerosidad es difícil de comprender porque no puedes sumergirte en el pasado. Incluso en esa gran época, estaba inevitablemente restringido por la conciencia social de la época.
Así como la gran prosperidad de la era griega y romana se basó en la esclavitud, la lealtad y la autodisciplina defendidas por la civilización caballeresca se han desvanecido silenciosamente porque el desarrollo de la civilización moderna requiere romper constantemente con las restricciones. De hecho, la esencia más importante no alcanzó su apogeo ni siquiera en el apogeo de la Edad Media; como movimiento que combinaba la religión con la vida, los caballeros no tuvieron más éxito que los puritanos. Pero esas nobles cualidades, la humildad, la tolerancia, la honestidad y la justicia, como una especie de herencia espiritual, han experimentado el bautismo de la guerra, la corrosión de la paz y diversos cambios fugaces en la sociedad humana, y seguirán sobreviviendo.