En ese momento, mi padre comenzó desde el muro norte e ilustró las historias de Fan Zhongyan una por una. Como estudiante de secundaria, aunque admiro el espíritu leal y estudioso de Fan Zhongyan, no sé mucho sobre su ambición de servir al país y al pueblo y su preocupación a largo plazo por el país y el pueblo. Aunque mi padre lo explicó repetidamente, no me despertó el pensamiento porque yo era demasiado joven para entenderlo en ese momento. Simplemente creo que es ridículo que el general patriótico Feng Tianxiang lo llamara "Fan Xiao Laozi" en su poema a Fan Zhongyan. Mira mi cara de tonta. En ese momento, el rostro de mi padre todavía estaba muy insatisfecho.
Cuando estaba en la escuela secundaria, dije: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo". Esa es una frase famosa del libro de texto de la escuela secundaria "Torre Yueyang". Aprecié el talento literario de Fan Zhongyan, un famoso político y escritor de la dinastía Song del Norte, y sentí su responsabilidad política y su amplia mente de preocupación por el país y la gente.
Según el profesor de chino de la época, la razón por la que Fan Zhongyan pudo escribir "La historia de la Torre Yueyang" con una escritura apasionada para expresar sus ambiciones políticas fue porque subió a la Torre Yueyang el Lago Dongting y miré la vasta niebla en la superficie del lago, me vinieron a la mente sentimientos. A partir de entonces, el lago Dongting y la Torre Yueyang se integraron con el político Fan Zhongyan. Se ha convertido en un deseo muy anhelado echar un vistazo al lago Dongting, subir a la Torre Yueyang, uno de los cuatro edificios famosos de China, y sentir la responsabilidad política de Fan Zhongyan de preocuparse por el país y la gente.
Gracias a los organizadores de la Conferencia Nacional de PEN sobre el 30º Aniversario de la Reforma y Apertura por darme la oportunidad de renunciar a mi deseo hoy.
A las ocho de la mañana salimos de Changsha y pasamos por Miluo, la ciudad natal de Qu Yuan. En primer lugar, visité el Salón Conmemorativo de Ren, rindí homenaje a la estatua del Sr. Ren y visité la antigua residencia del Sr. Ren. Luego, inspeccionamos el Parque Industrial de Economía Circular de la ciudad de Miluo y visitamos una empresa moderna que produce parlantes.
Después del almuerzo, hice arreglos para visitar el lago Dongting y la torre Yueyang. Me atrajeron profundamente los edificios y muros altos y majestuosos, recientemente renovados, los poemas de piedra a lo largo del lago, varios modelos arquitectónicos de la dinastía Tang, el Corredor de Poesía de Jiuqu y otros lugares escénicos a lo largo del lago. Con un corazón solemne y piadoso, entré al vestíbulo de la Torre Yueyang y me encontré con el texto completo de la Torre Yueyang en la pared frontal. La elocuente narración del narrador me recordó la explicación de mi padre sobre Fan Zhongyan en el Templo Sanxian en Qingzhou cuando yo era un. niño: comprendemos mejor lo que es "preocupación y optimismo".
Aunque el lago Dongting se encuentra en la estación seca, la reputación de "Dongting es el agua del mundo y Yueyang es la torre del mundo" se ha confirmado hoy.
“El excelente optimismo de 'preocuparse primero cuando el mundo esté preocupado y ser feliz cuando el mundo esté feliz después', para un funcionario público, sin importar cómo se desarrolle la sociedad o cuán diversificada sea la orientación de valores Nunca se pueden tirar..." Frente a la Torre Yueyang, cuando un reportero de la televisión local entrevistó a un bloguero, el entrevistado era Lao Yuan, un famoso bloguero de Shandong Volkswagen. Las palabras de Lao Yuan y "Preocupación y optimismo" de Fan Zhongyan fueron como campanas, campanas de advertencia sonando en mis oídos, más como las olas azules del lago Dongting, barriendo la suciedad de lo profundo de mis pensamientos.
Aquí recordé las palabras de Ren: “Todos somos miembros del Partido Comunista y asumimos la gran responsabilidad de la revolución. Si podemos persistir en dar cien pasos, no debemos dar noventa y nueve pasos. " Eso fue lo que el Sr. Ren enseñó a los miembros del partido en aquel entonces. A pesar del desarrollo de la sociedad actual, todavía necesitamos aprender del "optimismo" de los antiguos y del espíritu emprendedor defendido por el Sr. Ren en el ritmo de la revolución.
Suplemento:
La famosa frase de Fan Zhongyan sobre la alegría y la tristeza se originó en Mencius.
Fan Zhongyan, estadista y escritor de la dinastía Song del Norte, cuando estaba renovando la Torre Yueyang en el sexto año de Li Qing (1046), recibió una carta de su amigo Teng Zhongliang con una foto. de Dongting a finales de otoño, pidiéndole a Fan Zhongyan que se sentara en la reconstruida Torre Yueyang. Mientras admiraba las encantadoras imágenes, de repente recordé recuerdos e intereses de la infancia. Cuando era niño, fue al lago Dongting con su padrastro y su madre, y el hermoso paisaje allí le dejó una profunda impresión.
Junto con mi rica imaginación, mi ingeniosa concepción artística, mi rica experiencia en el control de palabras y miles de pensamientos, una historia de la Torre Yueyang que se ha transmitido a través de los siglos surge de las profundidades emocionales del autor y salta con un giro de la pluma. . El toque final es: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo". Este es el núcleo y el tema del texto completo, y es un resumen de alto nivel de las preocupaciones y el optimismo de los antiguos. Este resumen de alto nivel es una epifanía que obtuvo al "buscar el corazón de los antiguos" durante muchos años.
¿Quién es la persona benevolente en la mente de Fan Zhongyan? Son Confucio y Mencio quienes son venerados como santos, especialmente Mencio. Mencio heredó las enseñanzas de Confucio para promover sus ideas de "gobierno benevolente" y la teoría de que "el pueblo es más valioso que el rey", viajó a Qi, Song, Teng, Wei y muchos otros países en ese momento. para ejercer presión y una vez sirvió como ministro invitado. Debido a que al rey Xuan de Qi no le importaba el sufrimiento de la gente, solo quería disfrute personal. Mencius y el rey Xuan de Qi tuvieron dos conversaciones sobre la felicidad.
Por primera vez, Chen Qi fue a ver al rey Qi, quien decía estar feliz, y se quedó sin palabras. Cuando regresó, le dijo a Mencius que estaba muy feliz y pensó que era una buena oportunidad para persuadir al rey Qi. Al día siguiente, Mencio fue a ver al rey de Qi y le explicó el propósito de la música. Cuando la conversación estaba en pleno apogeo, Mencio tuvo una idea y llevó hábilmente el tema a la política. Se inspiró en las preguntas y respuestas que finalmente despertaron al Rey de Qi y le hicieron darse cuenta de que primero debía preocuparse por los sufrimientos de la gente y aliviarlos, y luego "compartir la felicidad con la gente". Sólo así podrá prosperar el estado de Qi.
La segunda vez en el Palacio de Nieve, el rey Qi Xuan volvió a preguntarle a Mencius sobre la felicidad. Mencio enfatizó que un monarca que no puede disfrutar con su pueblo no es apto. Si el gobernante puede disfrutar de la felicidad del pueblo, entonces el pueblo disfrutará de la alegría del gobernante; si el gobernante puede tomar las preocupaciones del pueblo como preocupaciones, entonces el pueblo tomará las preocupaciones del gobernante como preocupaciones; Es absolutamente irrazonable compartir la felicidad con el mundo entero y preocuparse con el mundo entero. Si no pudiéramos hacer esto, el país no prosperaría. (Texto original: "Está mal servir al pueblo, y está mal disfrutar con el pueblo. Quienes disfrutan del pueblo, el pueblo también se divierte; la gente tiene sus preocupaciones, y la gente tiene sus preocupaciones. La felicidad está en el mundo, la preocupación está en el mundo, pero no se preocupa, Rey”).
Las preocupaciones y el optimismo de Mencio provienen enteramente de la perspectiva del monarca. Inspirado por los pensamientos de Mencius, Fan Zhongan elevó su optimismo a un nivel superior y creía que todo funcionario y persona política debería tener este tipo de optimismo de "tomar el mundo como su propia responsabilidad". Más importante aún, sublimó aún más sus preocupaciones y optimismo, los descompuso en el orden de "primero" y "último" y utilizó este alto estándar para exigirse estrictamente a sí mismo, haciendo que sus ideales y ambiciones personales fueran más elevados y grandiosos.