(Universidad Normal de Tianjin)
Las siguientes son las notas para el curso optativo de pregrado "Investigación de Du Fu" en lengua y literatura chinas. explicaciones de trabajos, preguntas de respuesta corta y preguntas de ensayo pero también hay algunas pequeñas preguntas que surgen de estas grandes preguntas y son más completas.
Capítulo 1 Introducción (Comentarios sobre las dinastías históricas)
Sección 1 Tang y las cinco dinastías
Primero dé ejemplos de cómo Han Yu, Yuan Zhen, Bai Juyi y otros de la dinastía Tang Media definitivamente aprecian la poesía de Du Fu.
1. El poema de Han Yu afirmó las características americanas y completas de la poesía de Du Fu. El poema de Han Yu "Sobre la tumba de Du Gongbu" decía que "Gongbu era excepcionalmente hermoso, pero los poetas de esa época no tenían planes". "Recitando poemas como un regalo del cielo" de Yuan Zhen decía que "los poemas de Du no tienen fronteras y llegan a todas partes", y "Prefacio al epitafio" decía que "Lee muchos poemas y aprenderás de los pequeños". He agotado el pasado y el presente, y cada uno es único."; Bai Juyi También se dice que los poemas de Du Fu "recorren la era presente, siguen el ritmo y expresan el significado" ("Yuyuan Nine Books"). Creen que el ámbito de la poesía de Du Fu no tiene precedentes y está fuera del alcance de Li Bai y Chen Zi'ang.
2. Afirmar la originalidad de la poesía de Du Fu. Tanto Yuan como Bai señalaron específicamente que las obras de Du Fu como "Three Officials", "Three Farewells" y "Chedian" fueron las pioneras de los nuevos poemas Yuefu (el "Prefacio a los antiguos poemas Yuefu" de Yuan Zhen defendieron). El movimiento se inspiró y siguió el modelo de Du Fu. Yuan Zhen afirmó claramente que "valoraba mucho a mis amigos Lotte y Gong Li cuando era joven, lo que significa que debo darles prioridad, por lo que ya no tengo la intención de asignarles títulos antiguos" (ibid.).
3. Afirmar el lirismo y la ironía de la poesía de Du Fu. Han Yu defendió la teoría de "gritar cuando hay injusticia" y creía que Du Fu era "una persona que tenía que hablar antes de poder hablar" y un "hombre que estaba frustrado por dentro y se desahogaba hacia el exterior" ("Adiós Meng Prefacio de Dongye"). Bai Juyi también afirmó que los poemas de Du Fu son obras de ira, tristeza y dolor ("Prefacio a los poemas de Luo"). Bai Yuan señaló claramente que la poesía de Du Fu es un modelo que hereda el espíritu del "Libro de las Canciones" y el Yuefu de la dinastía Han, prestando especial atención a la función social de la poesía, y la poesía de Du Fu tiene las características de " satirizando la actualidad" ("Prefacio a la poesía antigua de Yuefu"). Como dice el refrán, "Se origina en aquí y su significado pertenece a eso" (Los "Nueve libros de Yuan Zaju" de Bai Juyi), por lo que puede desempeñar un papel social en la "revisión de la actualidad" y la "liberación de los sentimientos humanos" ( ibídem.).
2. Una descripción general de la evaluación de la gente de Du Fu en la dinastía Tang (la evaluación de la gente de los poemas de Du Fu existía en la dinastía Tang).
1. La evaluación de la poesía de Du Fu por parte de la gente de la dinastía Tang pasó por un proceso desde ser ignorada cuando el poeta estaba vivo hasta mejorar gradualmente después de mediados de la dinastía Tang.
2. En toda la dinastía Tang, solo unas pocas personas conocedoras como Han Yu, Yuan Zhen y Bai Juyi pudieron darle a la poesía de Du Fu una evaluación muy alta, que estaba lejos de la evaluación seria de Du. La poesía de Fu en la dinastía Song. Aunque eran una minoría, tuvieron un grave impacto en las generaciones posteriores. Como "La inscripción de la tumba de Du Fu" de Yuan Zhen
3. El reconocimiento del pueblo Tang a la poesía de Du Fu provino principalmente del arte de la poesía en sí. Lo que vieron fue la amplitud y amplitud del arte poético de Du Fu, o lo afirmaron desde la perspectiva de la diversión y la ironía. Evaluaron a Du Fu principalmente desde la teoría abstracta, pero carecieron de un análisis integral, profundo y concreto.
4. Para Du Fu, la gente de la dinastía Tang simpatizaba más con su caída, especialmente con el abandono detrás de él, pero también quedaban impresionados por su persistencia en la creación de poesía y su constante cara a la realidad, la sociedad y las personas. y la vida Debe haber una vaga comprensión del espíritu del gran poeta.
Sección 2: Dinastía Song (la gente Song generalmente otorgaba gran importancia a la poesía Tang)
En tercer lugar, una descripción general del estudio de Lu You sobre la poesía de Du Fu.
1. El ideal de toda la vida de Lu You fue restaurar las Llanuras Centrales. Había experimentado plenamente el sufrimiento del desplazamiento desde que era niño, por lo que captó el espíritu patriótico de los poemas de Du Fu más profundamente que la persona promedio. Y los siete años de Lu You en Shu estuvieron estrechamente relacionados con los de Du Fu. Tener más contacto con las ruinas a sus pies también le dio una comprensión más profunda de Du Fu que la gente común.
2. Entre los poetas de la generación anterior, Lu You recomendó primero a Du Fu, como lo demuestra el poema "Cao envió poemas repetidamente y supervisó sus respuestas, para que los poemas pudieran ser revelados". Lu You no solo abogó por estudiar los poemas de Du Fu, sino que también abogó por estudiar al propio Du Fu y se opuso a tratar a Du Fu como un simple poeta. Hay dos poemas que pueden demostrarlo:
"El artículo dura para siempre y la lealtad invita a la reflexión" ("Visiting Jinping Shaoling Ancestral Hall")
"Ser poeta Me hace sentir un poco ocioso para las generaciones futuras." (Lea los poemas de Du Fu).
Por lo tanto, Lu You se despertó un poco con Du Fu de la Escuela de Poesía de Jiangxi, y estaba bastante insatisfecho con la afirmación de Du Fu de que "no se encuentra cada palabra en ninguna parte".
Señaló que una de las obras de Fu, "La escalada a la Torre Yueyang", se preocupaba por el país y la gente: "Incluso si se puede encontrar cada palabra, el significado de ir a Shaoling está muy lejos" ("Notas sobre. el Antiguo Templo del Aprendizaje"). Lu You abogó por aprender el significado de "Shaoling", especialmente el espíritu de patriotismo y amor por la gente en los poemas de Du Fu, lo que lo llevó a plantear la opinión de que "el kung fu está más allá de la poesía". Su poema "Shizi" dice que "aprender de Du Fu debe comenzar desde el espíritu interior". La llamada habilidad extrapoética se refiere a la experiencia profunda de la vida misma. Se puede ver en su poema "En una noche de septiembre, siento después de leer poemas y componer música" que sus llamadas habilidades extrapoéticas se refieren a la experiencia de la ardiente vida real.
3. Las generaciones posteriores reconocieron a Lu You como un verdadero erudito. Por ejemplo, Lin Jingxi, un poeta patriótico de finales de la dinastía Song del Sur, dijo en "Los poemas de la emperatriz Lu Fangweng" que "los poetas de Tianbao tienen una historia de poesía, los cucos adoran como la lluvia y Turtle Hall siempre tiene vitalidad". , las generaciones posteriores reconocieron a Lu You como la biografía más auténtica de los poemas de Du Fu.
En cuarto lugar, en comparación con el pueblo Tang, el pueblo Song evaluó las nuevas características de Du.
1. Desde la dinastía Song del Norte hasta la dinastía Song del Sur, se ha convertido en un fenómeno social común. Durante la dinastía Song, casi todas las celebridades habían hablado muy bien de la poesía de Du Fu y del estatus de Du Fu. Y la poesía de Du Fu alcanzó un nivel sin precedentes.
2. La gente de la dinastía Song tenía una comprensión completa y profunda de la poesía de Du Fu, desde el espíritu ideológico general, los logros artísticos y el estilo artístico hasta poemas específicos, técnicas poéticas e incluso poemas específicos. En comparación con la gente de la dinastía Tang, la comprensión general era definitivamente un paso más allá.
3. La gente de la dinastía Song prestó especial atención a la personalidad y el espíritu de Du Fu, y elogiaron especialmente su enfoque "patriótico y amigable con la gente". Wang Anshi, Su Shi, Lu You, Wen Tianxiang y muchos otros se opusieron firmemente a tratar a Du Fu como un poeta puro, lo cual era diferente del énfasis de la dinastía Tang en afirmar a Du Fu en el arte.
4. La gente Song no solo afirmó a Du Fu en teoría, sino que también hizo cosas más prácticas que la gente Tang. Por ejemplo, al compilar las obras completas de Du Fu, clasificarlas por edad y anotarlas, gran parte del trabajo realizado por personas de la dinastía Song fue pionero.
5. La gente de la dinastía Song concedía gran importancia a Du Fu, lo que se refleja en que su investigación sobre Du Fu era más profunda y específica que la gente de la dinastía Tang. Yuan Zhen, Bai Juyi, Han Yu, Li Shangyin, etc. Simplemente aprendí de Du Fu de cierta manera, mientras que aprender de Du Fu en la dinastía Song fue más consciente y completo. Wang Likeyanshi, Su Shi, Lu You y otros aceptaron conscientemente la influencia de la poesía de Du Fu y el espíritu de Du Fu. En la dinastía Song, apareció la escuela de poesía más influyente de la dinastía Song encabezada por Huang Tingjian, la "Escuela de Poesía Jiangxi". .
5. ¿Por qué la gente de la dinastía Song presta especial atención a Du Fu?
En general, se debe a que los propios poemas de Du Fu contienen un gran valor que puede ser valorado por la gente Song.
1. La gente de la dinastía Song prestó más atención a la creación de poesía que la gente de la dinastía Tang, y llevó a cabo investigaciones y exploraciones más profundas sobre el gusto, las técnicas y las teorías de la poesía que la gente de la dinastía Tang. Pueblo de la dinastía Tang. Los poemas de Du Fu son una colección de poesía clásica china, y todo tipo de poemas son excelentes. Por lo tanto, la gente de la dinastía Song generalmente considera a Du Fu como el primer poeta de los tiempos antiguos y modernos y su primera opción para aprender. Por ejemplo, "Leer los poemas de Du Fu de Huang Shang es como leer la caligrafía de Xi. Prepara a todo tipo de personas y busca perfeccionar todas las cosas... Aquellos que se dedican a la poesía deben elegir Du Fu" ("Prefacio a los poemas de Shangchen") . Aunque los poemas de Du Fu son principalmente "deprimidos y frustrados", sus estilos son diversos y la gente Song también puede encontrar su propio estilo. Por ejemplo, Wang Anshi señaló claramente que los poemas de Du Fu son más diversos que los de Li Bai.
2. El pueblo Song prestó más atención a la cultura y al cultivo de la personalidad que el pueblo Tang, especialmente en el contexto cultural general del resurgimiento del confucianismo, y Du Fu es la encarnación más típica del espíritu confuciano entre los antiguos y poetas modernos. Insistió en "caminar por la mitad de Kyushu con el estómago vacío... no en vano por las preocupaciones de la corte imperial" (el "Retrato de Du Fu" de Wang Anshi) y su conciencia de "si no devuelves tu bondad, lo harás". salvar aún más el mundo" (Respuesta de Zhu a Chen Tongfu), que está más en línea con la orientación de valores de la dinastía Song de "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo" ("Torre Yueyang" de Fan Zhongyan ). Por supuesto, su lamento de "no dormir y preocuparse, incapaz de trabajar duro" ("Song by the Riverside") fácilmente podría causar revuelo entre los intelectuales de la dinastía Song que tenían grandes cargas de trabajo y no podían regresar.
3. La gente de la dinastía Song también valoraba a Du Fu por profundas razones sociales. Los asuntos estatales de toda la dinastía Song estaban en declive, y la mitad de los asuntos estatales de la dinastía Song del Sur estaban en declive. Por lo tanto, revitalizar los asuntos nacionales y restaurar las Llanuras Centrales se convirtió en la búsqueda realista más fuerte de la dinastía Song. Los poemas de Du Fu reflejaron principalmente el ascenso y la caída de la dinastía Tang, especialmente el dolor emocional y las aspiraciones patrióticas durante la guerra de secesión. Naturalmente, fueron amados y admirados universalmente por el pueblo Song que sufrió la pobreza y la debilidad, y la gran tragedia de. su país y su familia.
El segundo capítulo es el proceso creativo de Du Fu y sus obras importantes.
La primera sección es el período de lectura errante (el primer año de Xuanzong - el quinto año de Tianbao, 712-746, 1-35 años)
Sexto, una introducción a creación durante la lectura y la natación.
Durante este período, se conservan más de 20 poemas de Du Fu, todos los cuales son obras maestras para viajar, beber y regalos de amigos. La mayoría de los poemas se componen de cinco rimas. Desde un punto de vista técnico, son confrontativos, robustos y coloridos, cercanos al estilo poético de principios de la dinastía Tang. A juzgar por el contenido, la visión no es lo suficientemente amplia y se limita mayoritariamente al desempeño de la vida personal. Son pocas las obras con connotaciones sociales amplias y profundas. Algunas obras expresan el heroísmo y la vanidad de los jóvenes, con un tinte de idealismo, como "Wang Yue", "Painting Eagle", Cao, etc.
1. "Wang Yue": cinco poemas antiguos, escritos en el año 24 de Kaiyuan (736 d.C.), vagando por Qi y Zhao, cuando tenía 25 años. Es uno de los anteriores de Du Fu. poemas. Al describir el majestuoso y hermoso paisaje del monte Tai en la distancia, el reino es amplio y el lenguaje es de advertencia. La frase final "Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas bajo el cielo". Expresa el orgullo del esfuerzo y la confianza para subir a la cima del Monte Tai.
“¡Qué majestuoso es el Monte Tai!? Al salir de Qilu, todavía se pueden ver los picos verdes. La naturaleza mágica reúne miles de bellezas, las montañas en el sur y la separación entre la mañana y el anochecer. el norte.
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Con libertad y tranquilidad en mi pecho, debes intentar llegar a la cima de la montaña: eclipsa todas las montañas que tenemos debajo.
2. Pintura del Águila: Cinco. "Fa" fue escrito en el año 29 de Kaiyuan (741 d.C.) cuando el poeta estaba en Luoyang. Este es un poema posdata. En la vívida descripción de la majestuosa postura y expresión del águila pintada, muestra la excelente capacidad de resumen de Du Fu, y el final es "¿Por qué debería atacar a cada pájaro y derramar mi sangre para curarlo?" Weeds" es un autorretrato de la personalidad y el espíritu joven y engreído del poeta.
"Después de practicar con el viento y las heladas, el cuadro del azor es perfecto: al pensar en el astuto conejo, las cejas se levantan como si estuvieran tristes.
La luz giratoria puede captar la cinta y llama al pájaro Cuando golpeas a cada pájaro, ¡El pelo y la sangre han corrido hasta la maleza! "
Segunda Sección Atrapado en Chang'an (Tianbao 5-14 años, 746-755 años). , 35-44 años)
7. Una descripción general de los poemas de Chang'an de Du Fu escritos en diez años.
1. Son alrededor de 110 obras existentes durante este periodo. En términos de géneros, hay muchas novelas de cinco y siete personajes que no estaban disponibles en la etapa inicial, con más de 200 palabras a la vez y la más larga de 500 palabras. Solo hay 28 poemas antiguos de siete caracteres, y también hay algunos más grandes, como "Fuera de la Gran Muralla" y otros 9 poemas.
2. La temática y el contenido también son relativamente ricos, y el número de obras que describen acontecimientos actuales, muestran el sufrimiento del pueblo y exponen los crímenes de los gobernantes ha aumentado significativamente. Incluso las pocas obras que expresan la vida personal, como dar regalos y banquetes, a menudo pueden traducirse de las dificultades personales a los sufrimientos de la gente.
3. El estilo de la poesía ha cambiado, y la tristeza casi impregna la mayoría de las obras. El estilo lúgubre y frustrado basado en la preocupación por el país y la gente ha comenzado a tomar forma, pero se refleja principalmente en poemas antiguos de cinco o siete caracteres. En cuanto a los poemas de cinco y siete caracteres, no tienen las características de atmósfera majestuosa y significado profundo de obras posteriores.
En resumen, estos diez años fueron el período en el que se formaron inicialmente el tono ideológico, el método de escritura realista y el estilo poético melancólico de la poesía de Du Fu.
3. "Veintidós rimas Wei: cinco poemas antiguos" fue escrito en el séptimo año de Tianbao (748 d.C.) para el primer ministro Zuo. El poema describe sus talentos, informa su vergüenza por estar atrapado en Chang'an, expresa su gratitud a la otra parte por cuidarlo, citas y solicitudes de más atención. Aunque este artículo es bueno para expresar los sentimientos directamente y utiliza palabras apropiadas, no tiene características sobresalientes en toda la colección de Du Fu. Sin embargo, estos materiales son de gran valor para estudiar y comprender el pensamiento y el carácter de Du Fu, especialmente la situación en Chang'an. La frase "La lectura es como un dios, la escritura es como un dios... y purifica las costumbres" tiene mucho tiempo. ha sido un dicho muy conocido.
"Cuando la puerta se cierre a los ricos, seguirá el polvo del caballo gordo al anochecer, la copa quedará fuera y la tristeza estará por todas partes."
4. Tienda de camiones militares: poesía antigua siete La primera parte, un nuevo título de Yuefu, fue escrita en el décimo año de Tianbao (751 d. C.). La obra describe la trágica escena del reclutamiento forzoso de la dinastía Tang durante el viaje, critica la política de expansión militar de Tang Xuanzong y expresa simpatía por las personas que sufrieron enormes desastres como resultado. Este es un trabajo anterior de Du Jizhong que se centra en la actualidad y el sufrimiento de la gente. Generalmente se considera un trabajo realista de Du Fu.
(Pu Qilong, quien comentó los poemas de Du Fu en la dinastía Qing, dijo "fue construido para Yuefu, pero en realidad tiene el carácter ortográfico de Yuefu")
"El patio lateral Estaba lleno de sangre y el emperador Wu todavía tenía un espíritu de lucha en su corazón.
”
“Sabemos que dar a luz un hijo traerá mala suerte, y tener una hija será mucho mejor. "¿Quién puede casarse y vivir en la casa del vecino, mientras nosotros enterramos a nuestros hijos en la tierra"
5. Erweidao: Siete poemas antiguos, escritos en el año duodécimo de Tianbaochun (753 d.C.). La obra representa el lujo, el libertinaje y los arreglos extremos de los hermanos y hermanas Yang el 3 de marzo. Aunque todo el poema no es irónico, está lleno de ironía en la descripción de la imagen, exponiendo audazmente el poder de la familia Yang en el gobierno y. El público. Arrogante. Este también es un poema de Yuefu que pretende ser un tema nuevo.
"Pero el poder puede ser tan caliente como el fuego y quemar los dedos de la gente. Cuidado con el primer ministro y su ceño".
6. "Nine Borders": Cinco poemas antiguos, escritos en los últimos años de Tianbao. La obra describe el dolor que la vida de guerra trajo a la gente común y revela la política de expansión fronteriza satirizando a la población. belicosidad de la dinastía Tang. El grupo de poemas es original: en primer lugar, aunque utiliza temas antiguos que son comunes en Yuefu, es de importancia pionera en términos de estructura. Utiliza la escala de nueve poemas para cubrir todos los aspectos y secuencias de la guarnición. La vida desde el comienzo de la guarnición hasta el viaje hacia el servicio meritorio y los premios conectados en serie, la estructura es rigurosa y completa. En segundo lugar, la obra adopta un método de escritura en primera persona único, utilizando los sentimientos internos de un soldado común como base. Pista narrativa, recreando varias escenas e imágenes específicas de la vida de guerra, con especial énfasis en los defensores. La expresión del mundo espiritual. Por lo tanto, en comparación con obras similares, los poemas no solo muestran un sentido de realidad y tridimensionalidad. también son más típicos y profundos
“Ya sois tierra rica. ¡Cuánto más conducir!”. "(1)
"El arco debe mantenerse fuerte y la flecha debe ser larga. Los arqueros dispararán a los caballos y los líderes capturarán a sus líderes.
Hay límites para matar y los países tienen sus propias fronteras. Si puedes invadir el mausoleo, ¿cómo podrás matar a más personas? "(6)
7. "De Beijing a Fengxian, quinientas palabras de amor": Las antiguas Cinco Dinastías, escritas en el año 14 de Tianbao (año 11 (755 d. C.), en vísperas de la rebelión de Anshi. La obra se basa en el canto y la armonía) Abrazando la línea principal, tomando el paradero de Fengxian como pista, centrándose en el dolor original (vida oficial) y la desgracia personal en la historia de la poesía china y la investigación de Du Fu. El artículo tiene el siguiente significado: 1. La obra combina nostalgia con viajes y utiliza alternativamente paisajes y descripciones líricas. Aunque se centra en el canto, refleja profundamente el sufrimiento de la mayoría de la gente y expone audazmente el estilo extravagante. del grupo gobernante. Es de gran escala y tiene grandes características. La naturaleza de una epopeya de una generación es una expresión típica de la preocupación de Du Fu por el país y la gente. comprender el carácter ideológico del poeta, su visión de la vida, los valores y las características básicas de la poesía de Du Fu
"Si eres pobre, te preocuparás por Li Yuan y te lamentarás de que tienes los intestinos calientes. El fuego de girasol está orientado hacia el sol y sus propiedades físicas son difíciles de eliminar... El vino y la carne de Zhumen apestan, y hay huesos congelados en el camino".
8. "Detrás del dique. ." "Cinco poemas": Cinco poemas antiguos, escritos en el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d. C.), al comienzo de la Rebelión de Anshi. A través de la autobiografía de un soldado, la obra cuenta su experiencia al unirse al ejército. en Hebei para finalmente escapar a su ciudad natal, y revela la historia de Anlu. La verdad histórica de la decisión de Shan de aceptar el crédito por el trabajo fronterizo muestra que el poeta se opone a juicios caóticos y apoya una postura unificada, por otro lado, también eufemísticamente. señala el hecho de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang valoraba a los generales fronterizos y promovía el legado de Wu. El poema está precedido por la experiencia personal de un soldado, que se centra en expresar sus sentimientos y pensamientos internos. Están conectados de principio a fin. una estructura completa y el método de escritura básico es similar a las nueve canciones
"Los antiguos respetaban la frontera y la gente de hoy respeta lo alto". p>"El general se levantará y se lanzará hacia adelante, y será arrogante y dominante. La gente de la frontera no se atreverá a discutirlo, y los que lo hagan morirán" (Cuarto).
Sección 3: Atrapa a los ladrones y conviértete en funcionarios (desde el primer año del reinado del emperador Suzong hasta el último año de Ganyuan, 756-759, 45-48 años)
8. atrapar ladrones y funcionarios (cuatro puntos)
1. Este fue el período más intenso de la rebelión de Anshi, el período más difícil para la gente del país y el período más turbulento en la vida personal de Du Fu. Sin embargo, también fue el período más satisfactorio para la poesía de Du Fu. Sus obras tocaron todos los aspectos de la vida social y fueron profundas.
2 También es el período en el que el espíritu de realismo de la poesía de Du Fu es el. más abundante, que se manifiesta en tres aspectos: a) Capta las características más distintivas de la época, y las emociones y pinceladas del poeta se mueven con el pulso de los tiempos, con la respuesta más profunda y específica al sufrimiento del pueblo. muestra la expresión más conmovedora de patriotismo.
Las emociones, la ira, el dolor y cada palabra y hecho de Du Fu están estrechamente relacionados con el destino del país y el curso de la guerra. Demuestran plenamente los conmovedores sentimientos del poeta de anhelo de reunificación y oposición a la guerra, y demuestran plenamente la fuerza del poeta. sensación de urgencia.
3. Este es también el período en el que el estilo melancólico de poesía de Du Fu se formó y reflejó plenamente. Una fuerte atmósfera trágica, un fuerte sentimiento de preocupación por el país y la gente y una profunda connotación de estilo social son los principales factores que constituyen este estilo.
4. Entre los 250 poemas de este período, hay alrededor de 100 poemas de cinco ritmos, que encarnan la unidad de ideología y arte. Hay 90 poemas en "Cinco poemas antiguos" y 22 poemas en "Siete poemas antiguos", que reflejan los dos géneros de mayor éxito en este período y son también las dos variedades que demuestran plenamente el estilo melancólico y frustrado.
Obras representativas de este período:
9. "Moon Night: Five Rhymes" fue escrita en agosto del 756 d.C. Fue obra de Du Fu cuando fue capturado por la Rebelión de Anshi y. atrapado en la ciudad de Chang'an. Este poema se basa en mí viendo la luna en Chang'an y extrañando a mi familia. Me imaginé a mi esposa mirando la luna en Luzhou y extrañando a su familia, lo que terminó con la esperanza de que los futuros esposos se abrazaran y miraran la luna brillante. La obra expresa el sentimiento de añoranza, pero refleja el dolor de la separación. Son el deseo del pueblo de poner fin a la guerra y la paz mundial y, por lo tanto, tienen un significado social universal.
"¿Cuándo volveremos a tumbarnos en nuestras pantallas y derramar lágrimas después de tomar una doble toma?"
El concepto es novedoso y rompe los conceptos de tiempo y espacio.
10. "Spring Hope": Cinco métodos, escrito en el segundo año del reinado del emperador Suzong (marzo de 757 d.C.), fue escrito cuando Du Fu fue capturado por los rebeldes y cayó en Chang'an, el líder de los rebeldes. En cuanto a la escena, la obra combina la desolación de montañas y ríos quebrados con la tristeza de los seres queridos desaparecidos, escondidos en la escena que pretende implicar. Este es un famoso poema patriótico que expresa el deseo de una reunificación pacífica.
11. "Ai Jiangtou": Qigu, hereda la tradición de Yuefu y crea nuevos significados. Fue escrito en la primavera del segundo año después de la llegada de Suzong a Alemania, y también fue escrito cuando quedó atrapado en Chang'an. El poema comienza con la desolada escena de la entrada furtiva a Qujiang, la puerta está cerrada y Liu Pu siente lástima de sí mismo (en realidad escribe sobre su tristeza con alegría) y luego recuerda la prosperidad de Chang'an ese año. Expresa la profunda tristeza de la separación y también es una sátira de la extravagancia y el despilfarro de Li Longji y Yang Yuhuan, que no sólo dañaron al país, sino que también dañaron al mundo. Fue un poema conmovedor que me entristeció en ese momento.
"La gente es compasiva y pide deseos con lágrimas. La hierba y las flores del río son lo último".
12. "Tres poemas de la aldea de Qiang": cinco poemas antiguos, escritos. en En el segundo año del reinado del emperador Suzong (agosto de 757), Zuo Zuo regresó a Luzhou para visitar a sus familiares después de recoger sus reliquias.
Por un lado, la obra describe la alegría de reencontrarse con los familiares después de haber sido desplazados y separados. Por otro lado, también expresa el sufrimiento causado por la guerra a las personas, e implícitamente preocupaciones. sobre el futuro de las personas y del país. La escritura es vívida y sencilla, llena de rico sabor de vida.
"La medianoche se parece más a una vela, relativamente hablando, más bien a un sueño." (1)
13, "Expedición al Norte": el segundo año del reinado del emperador Suzong (757). ) Agosto), Feng Xiangxing lo hizo cuando estaba recogiendo los restos en la Mansión Guilu. Es el poema antiguo de cinco caracteres más largo (700 palabras) de "Du Ji". En forma de narrativa y discusión, escribe lo que vio y sintió después de regresar a China, el sufrimiento del pueblo durante la guerra y sus propios puntos de vista sobre muchos temas importantes para contrarrestar la rebelión, especialmente el contraataque con tropas y el erradicación de Zhu Yang (Yang, Yang) Noble Concubine... Este es un trabajo extremadamente importante que estudia las tendencias políticas, el carácter ideológico y el estilo melancólico de la poesía de Du Fu junto con "Quinientos personajes". También tuvo un impacto significativo en las generaciones posteriores de poemas estilo diario.
"El mundo está cubierto de cicatrices, ¿cuándo terminarán los problemas?"
14 "Lavar los coches y los caballos": el poema antiguo de siete caracteres más largo de la colección de Du ( 48 líneas × 7 = 336 palabras). Fue escrito en el segundo año de Qianyuan de Su Zong (759 d.C.). Por un lado, la obra elogia la buena situación de repetidas victorias con pasión patriótica, y elogia a generales famosos como Li Guangbi, Li Guangbi, Zhang Gao, Fang Yi y otros generales famosos que lucharon contra la rebelión. Por otro lado, también satiriza a aquellos villanos que "suben al dragón y se unen al fénix" y "hacen toda clase de maldades" al mismo tiempo, expresa el buen deseo de que "los hombres fuertes conduzcan el río"; al cielo, y los soldados que lavan armaduras no serán utilizados por mucho tiempo". La característica más destacada de este artículo es su impulso desenfrenado y su fuerte color ideal.
"Guan Shanyue ha estado en Di durante tres años, y cada planta y árbol está frente a los soldados de todos los países".
15. Despedidas": cinco poemas antiguos (funcionario de Xin'an, funcionario de Tongguan, funcionario de Shi Hao; recién casados, ancianos, personas sin hogar). En el segundo año de Qianyuan de Su Zong (marzo de 759), Du Fu regresó a Huazhou Siwenguan desde Luoyang y escribió sobre el reclutamiento de Leif en la dinastía Tang.
Por un lado, la obra expresa el descontento por los desastres que los hombres, incluso los ancianos rebeldes, traen a la gente, pero por otro lado, tiene que
calmar Pensar en la situación caótica general, contener el llanto y alentar al pueblo a unirse al ejército y unirse a la guerra son un conjunto de poemas excelentes que reflejan profundamente la verdad histórica. No
No sólo tiene un importante valor cognitivo e ideológico, sino que también tiene una importante influencia y valor artístico en la historia de la poesía china. Se presenta en forma de un conjunto de poemas
Una creación típica que selecciona acontecimientos y escenas muy típicos para resumir los fenómenos sociales de una persona.
Principios. La viudez y la soledad, la vida en la base de la sociedad, como preocupaciones artísticas, la conciencia del poeta y su magnífica interpretación encarnan el foco.
El arte narrativo y las características distintivas de la época proporcionaron un modelo del que aprenderían los poetas y escritores posteriores.
"Todas las naciones son leales, y las montañas están en llamas. El cadáver está cubierto de vegetación, y la carne y la sangre están borrosas. Sichuan Yuandan" (No seas viejo)
16. "Siete poemas compuestos por el condado de Ganyuan Tonggu": (Siete poemas escritos en el condado de Tonggu): En noviembre del segundo año de Ganyuan de Su Zong (759), Du Fu vivía en el condado de Tonggu, Chengzhou (ahora condado de Chengxian). , Provincia de Gansu). Este fue uno de los períodos más difíciles en la vida del poeta. Los siete poemas son canciones largas para llorar, las ocho frases, que describen la trágica situación al borde de la desesperación, la separación de hermanos y hermanas (cuatro hermanos y dos hermanas), la frustración política y la dificultad de regresar a casa. . La amargura de sus sentimientos y la tristeza de su voz hacen llorar. Se trata de un conjunto de obras altamente contagiosas.
"Hay un huésped de palabras bonitas, pelo blanco y orejas caídas. A los 20 años recogió bellotas y castañas y se fue al valle una noche fría. No tenía libros en la casa. Llanuras centrales y no pudo regresar. Sus manos y pies murieron congelados" (1)
Vagando por el suroeste en el cuarto trimestre (desde el primer año de Shangyuan de Suzong hasta el quinto año de Dali de Daizong, 760-770, 49-59 años).
Características de la poesía de Du Fu durante su periplo por el suroeste.
1. Hay una gran cantidad de poetas. Aunque está en tierra extranjera y entrando en su vejez, es más diligente en la creación. Hay 1.072 poemas existentes, tres veces el número de los tres primeros períodos combinados, lo que representa el 73% de todas las obras. Kuizhou produjo 485 poemas en menos de dos años.
2. Temas ricos. El poeta no sólo anotó en sus poemas todas las montañas, ríos, paisajes, costumbres, lugares de interés y experiencias de vida, sino que también dejó numerosas obras autobiográficas en las que recordó y reflexionó sobre sus experiencias pasadas. Por ejemplo, nostalgia, viajes forzados, viajes nocturnos, duelo, ir al presente, ocho penas, etc. Pero no importa a dónde vaya, preocuparse por el destino del país y reflejar el sufrimiento del pueblo son siempre contenidos importantes que no se pueden cambiar.
3. La mayor parte de la poesía moderna (poesía métrica) representa el 70% de toda la poesía de este periodo. Los 365,438+0 poemas de cinco líneas de Du Jizhong están escritos aquí, 65,438+005 de sus 65,438+007 poemas de Qijue están escritos aquí y 4,865,438+0 de sus 550 poemas de cinco líneas están escritos aquí 65,438+08 de los poemas de Qi Jue. están escritos aquí. El dominio de la métrica de Du Fu ha alcanzado el punto de la perfección, como dice el refrán, "en vista de la exquisitez de la poesía del período tardío". ("Envía un drama aburrido al Decimonoveno Cao Zhang")
4. La atmósfera lírica es rica. En ese momento, Du Fu era pobre y enfermo, y estaba envejeciendo. Sus obras a menudo mostraban un estado de ánimo irresistible de depresión, tristeza y desolación.
17. Erudito: Qilu. Fue escrito en la primavera del primer año de la dinastía Shangyuan de Suzong (la primavera de 760) y fue escrito en el templo Wuhou en Chengdu cuando Du Fu entró por primera vez en Shu. El poema elogia los esfuerzos de Zhuge Liang por ayudar a los dos maestros a lo largo de su vida y las dificultades de servir al país, integrando nostalgia y lirismo. El poeta destaca particularmente el arrepentimiento de "morir antes de poder conquistar", que es en realidad la triste realización de su ideal de "servir a los reyes de Yao y Shun". Entre los casi 20 poemas dedicados a Zhuge Liang en "Du Ji", este tiene la mayor influencia y también es el poema más influyente entre todos los poemas de Wuhou de las dinastías pasadas.
Hay un dicho famoso: "Mira el mundo con diligencia y ofrece tu sinceridad a dos generaciones".
Pero antes de conquistar, murió, y desde entonces los héroes han sido con ellos Llorando sobre el abrigo "
18 "Casa con techo de paja rota por el viento de otoño": Siete canciones antiguas (Canciones de siete caracteres). Fue escrito en el otoño del segundo año del reinado del emperador Suzong (otoño de 761). Escrito en Chengdu en el segundo año después de ingresar a Shu. Una tormenta arrasó el techo de paja de su techo, la cama estaba mojada y no podía dormir por la noche. A partir de esto, recordó las dolorosas experiencias vividas desde la guerra.
El poeta puede conectar su propio dolor con las dificultades de las grandes masas populares, diciendo: "¡Hay decenas de millones de edificios espaciosos, los pobres en el mundo son felices y el viento y la lluvia son tan pacíficos como las montañas! " Ay, ¿cuándo viste de repente esta casa? ? ¡Es suficiente para mí morir congelado yo solo! "Este espíritu de estar dispuesto a intercambiar el dolor personal por la felicidad del mundo movió a Bai Juyi, Wang Anshi y a millones de personas de generación en generación.
19, la obra tiene seis cuartetos: siete Los seis Se escribieron cuartetas en el primer año de Baoying (alrededor de 762 d. C.), comentando las cuatro figuras destacadas de principios de la dinastía Tang, Wan Xin, Qu Yuan y Song Yu, criticando los malos hábitos de los literatos de esa época y mostrando La correcta actitud de Du Fu hacia la herencia literaria de las generaciones anteriores. Un grupo de cuartetas comentan la creatividad de la literatura y el arte.
Frase célebre: "La reputación de dos hombres Cao está arruinada, pero los ríos lo harán. no será destruido a través de los siglos." "(2)
"La gente de hoy ama mucho a los antiguos, y sus palabras claras y hermosas oraciones deben ser sus vecinas. "(5)
"Si no te cortas el cuerpo falso pero eres elegante, eres un maestro. "(6)
20. Las dos orillas del río Amarillo recuperadas por el ejército imperial: Siete Leyes. Escritas en la primavera del primer año de Dade (763 d.C.). Du Fu se encuentra ahora en Zizhou Escribió y habló sobre la obra: La rebelión de Anshi fue finalmente sofocada. La exclamación exultante de las buenas noticias y el maravilloso ensueño sobre si venir a Tailandia expresan el anhelo de reunificación y paz del pueblo que ha sufrido la guerra. Este es un trabajo excelente lleno de pasión patriótica, y también ha sido elogiado por las generaciones futuras como "El primer poema rápido en la vida de Lao Du". (Dinastía Qing - "Leyendo la nueva interpretación de Du" de Pu Qilong) (Hay muy pocos poemas que expresan felicidad, a juzgar por la forma de expresión)
Líneas famosas: ¡Este lejano oeste! ¡Las noticias de la estación han sido recuperadas! Al principio, no pude evitar estallar en lágrimas. ¿Mi esposa y mi hijo? No había rastro de tristeza en sus rostros, sin embargo, empaqué mis libros y poemas frenéticamente.
Cuando cantas durante el día, debes rociarlo verticalmente en el verde día de primavera. Es el comienzo de mi regreso a casa, regresando de esta montaña, pasando otra montaña, y subiendo desde el sur, ¡hacia mi propio pueblo!
21, Subiendo a la Torre: Siete Leyes. Escrito en la primavera del segundo año de Zong Guangde (764 d.C.), muestra su actuación cuando regresó a Chengdu desde Zizhou. Lo que vi y sentí cuando subí al edificio expresó mis preocupaciones sobre el país. El artículo es "magnífico y cubre el universo" () es una obra representativa típica del Qilu posterior de Du Fu, que es sombría y desolada, profunda y vasta.
Frase famosa: "La luz primaveral. Flota entre el cielo y la tierra, como una línea de nubes en el pico de jade, desde la antigüedad hasta el presente. "
22. "Pintura presentada al general Cao Ba": Siete dinastías antiguas. Escrito en la primavera del segundo año de Dai Guangzongde (764 d. C.). Cuando Cao Ba estaba en Chengdu, era un famoso Pintor de la misma generación que Du Fu. Su obra elogia el magnífico talento artístico del artista y también habla de sus antecedentes familiares. Este poema refleja el énfasis de Du Fu en los logros artísticos y la búsqueda estética de la escritura. Además, las cuatro oraciones del artículo son uniformes. rima y escribe libre y libremente. Un representante de otro estilo diferente a la melancolía y la desolación.
Cita célebre: "Pero pintar la carne no puede pintar los huesos, por lo que incluso las mejores personas quedan privadas de su espíritu".
El general es bueno pintando y haciéndose fotos con los mejores. "
23. Una noche en el extranjero: cinco reglas. En mayo del primer año de Yongtai (765), la familia de Du Fu abandonó Chengdu y, de camino a Zhongzhou vía Leshan y Yuzhou (Chongqing), pasaron La noche en la orilla del río Yangtze. Antes Las cuatro frases describen el paisaje, que es a la vez implícito y amplio. Las últimas cuatro frases son líricas y lamentan los cambios impredecibles en su experiencia de vida. "Espero que mi arte pueda traerme fama y salvar mi vejez enferma. ¡Libre de cargos públicos!" "No es más que una amarga sátira sobre su falta de punto de apoyo. Esto simplemente muestra que la vida del poeta es una obra tranquila, concisa y ambigua, con méritos, perspicacias y búsquedas persistentes. Es un representante típico de los Cinco de Lao Du. Ritmos.
La brisa ondula en la orilla cubierta de hierba y sopla a través de la noche hasta mi mástil quieto. Las estrellas miran desde el lugar vacío y la luna canta el río. ¡Que mi arte me traiga fama y me libere de mi vejez enferma! ¡Volando de aquí para allá, soy como un correlimos en el vasto mundo!
¡Este famoso dicho probablemente fue influenciado por la despedida de Li Bai! amigos en Jingmen Ferry, que es el final de la montaña y el comienzo de la llanura, donde el río serpentea a través del desierto. Hu Yinglin en la dinastía Ming pensó que Du Shi era mejor que Li Bai. de "General": Qilu, escrito en el otoño del primer año de Dali (766), mientras vivía en Kuizhou.
Este grupo de poemas expone y critica muchos problemas existentes en los generales militares de hoy, como ser la incapacidad de resistir la invasión tibetana, pedir prestadas tropas para regresar a casa, no poder establecerse en el campo, buscar sólo funcionarios de alto rango y salarios generosos, y no pensar en servir al país, etc. También criticó a Wang Biao.
25. Ocho poemas de Qiuxing: Qilu, escrito en el otoño del primer año de Dali (766), mientras vivía en Kuizhou. Los primeros tres poemas toman como tema el paisaje otoñal de Kuizhou, y los últimos cinco poemas recuerdan la escena del anochecer en Chang'an, que se atribuye a la difícil situación de la vida en Kuizhou. La obra conecta las experiencias de la vida personal con el dolor nacional, combina el punto de vista de representar escenas y expresar emociones, y toma el título de principio a fin. Puede ser lírico en el acto o utilizar metáforas antiguas, o denunciar a Wuyin, o querer hacerlo. Se trata de un conjunto de obras mal gestionadas. La gente Song siempre la ha elogiado como "la secta de aquellos que están dispuestos a entrar en el Dharma".
Frase célebre: "Congju derramó lágrimas hace unos días y la canoa es el corazón de mi ciudad natal". (1)
"El sol poniente se pone en la antigua ciudad de Kuifu, y cada vez tengo que confiar en Beidou Wangjinghua "(2)
"Escuché que Chang'an juega al ajedrez y el mundo estará muy triste durante cien años". )
26. "Anhelo de reliquias antiguas": cinco poemas. "Qilu" fue escrito por Dai Zongzong cuando vivía en Kuizhou en el primer año de Dali (766 d.C.). Se considera un sitio histórico y refleja la antigua residencia de Yu Xin, Song Yuzhai, Zhaojun Village, Liu Bei Yong'an. Palacio, Templo Wuhou, etc. Sus títulos son reliquias históricas, que principalmente elogian a la humanidad, mientras que sus títulos elogian principalmente los tiempos antiguos. Las obras comentan las hazañas de las cinco personas, todas las cuales reflejan más o menos la desolación del deambular y la frustración del propio poeta. En términos de escritura, estos cinco poemas son independientes y no están relacionados entre sí, lo que demuestra que no son obras de un tiempo y un lugar.
Frase célebre: "Yu Xin fue el más miserable de su vida. En sus años crepusculares, sus poemas causaron sensación en todo el país". (1)
"Ella vino". Salió del palacio púrpura y caminó hacia el desierto. Ahora se ha convertido en una tumba verde en el crepúsculo amarillo "(3)
27. "Zhuang You": cinco dinastías antiguas. En el otoño del primer año de Dalí (766). Lo hice cuando vivía en Kuizhou. Se trata de una obra autobiográfica que repasa su experiencia desde la infancia hasta la Rebelión de Anshi. De ella podemos aprender mucho sobre la vida personal de Du Fu y también reflejar algunas situaciones políticas de la Dinastía Tang. Desde un punto de vista artístico, este artículo no tiene logros destacados, pero es el material más directo y valioso para estudiar la vida, los pensamientos y la personalidad de Du Fu. Este artículo, el viaje pasado y las condolencias se llevaron a cabo en Kuizhou en el primer año del calendario de Dali.
Frase célebre: "En el libertinaje de Qi y Zhao, los caballos de otoño eran bastante frívolos: en el Congtai, cazando en invierno junto a las verdes montañas. Llamando al águila Zao al bosque, persiguiendo las nubes de bestias.