En el año 25 a.C., el emperador Guangwu de la dinastía Han, Liu Xiu, unificó el mundo y estableció la dinastía Han del Este. En ese momento, Liu Xiu se estaba preparando para conectarse nuevamente con las regiones occidentales. Sin embargo, teniendo en cuenta que China también tiene muchos problemas sin resolver, esa idea se limitó a sus pensamientos y no se puso en práctica.
No fue hasta el año 73, que en realidad fue el año 16 del emperador Yongping de la dinastía Han Ming, que el emperador Han Ming tuvo el tiempo y la energía para ocuparse del paso seguro de las regiones occidentales. Este año, envió tropas de élite para atacar a los Xiongnu. Esta vez, hizo un trabajo sobresaliente. No solo derrotó a los Xiongnu, sino que también abrió nuevamente el Protectorado, logró el objetivo del emperador Guangwu de la dinastía Han y conectó con éxito las regiones occidentales con países extranjeros.
A menudo se dice que se envían enviados especiales a visitar países extranjeros en la región occidental para llevar a cabo intercambios entre China y el extranjero. Los hunos, a quienes siempre les había gustado invadir la dinastía Han, se sintieron atraídos por métodos militares "duros", es decir, matar a uno para que sirviera de advertencia a los demás y derrotar a uno de línea dura haría que otros países de las regiones occidentales reconocieran la realidad y ¡Participe activamente en buenas relaciones con la dinastía Han!
Pero además de medios militares duros, también se necesitan algunos medios "suaves" para cooperar entre sí y trabajar juntos. Entonces, el emperador Ming de la dinastía Han siguió al emperador Wu de la dinastía Han y envió a Ban Chao a las regiones occidentales para llevar a cabo intercambios culturales, artísticos y políticos con varios países de las regiones occidentales con la sinceridad de la dinastía Han, lo que sentó una sólida base. base para los intercambios profundos entre la dinastía Han y las regiones occidentales.
Así, a Luoyang, la capital de la dinastía Han del Este, llegaron gradualmente niños nobles de otros países de las regiones occidentales, lo que permitió a todos estudiar en el extranjero, en la capital de la dinastía Han. ¡Se puede decir que el Colegio Imperial de la Dinastía Han del Este fue la primera institución educativa y de formación en la historia de China en aceptar estudiantes extranjeros!
El budismo cree que el emperador Ming de la dinastía Han fue la primera persona en promover aún más los intercambios culturales entre China y países extranjeros. Según los registros históricos, el emperador Ming de la dinastía Han tuvo un sueño un día en el que vio un retrato de cuerpo entero, de seis pies de largo, solemne y dorado.
Después de despertar del sueño, después de comprenderlo un poco, supe vagamente que se trataba del fracaso del budismo, por lo que el emperador Ming de la dinastía Han envió un enviado especial a buscar el budismo. De hecho, este sueño siempre ha estado dividido, pero de hecho, no hay necesidad de preocuparse por esta situación. Después de todo, ¡fue hace casi 2.000 años!
Pero sea cierto o no este sueño, al menos sé que el enviado especial enviado por el emperador Ming de la dinastía Han se encontró con dos budistas, Kaya Moten y Zhu Falan, que fueron iluminados por los taoístas. sacerdote Así lo explicó el enviado especial de la dinastía Han del Este. Debido a la sinceridad del emperador Ming, estos dos monjes iluminados siguieron al enviado del emperador Ming a Luoyang, la capital de la dinastía Han del Este.
Además, Kaya Moten y Zhu Falan también utilizaron especialmente Longtan para transportar estatuas, tradiciones y reliquias budistas a Luoyang. Era el décimo año de Yongping y el enviado especial Cai Kun inmediatamente llevó la estatua al palacio para encontrarse con el santo. El emperador Ming de la dinastía Han se parecía exactamente al Jin Bing en su sueño, por lo que ordenó a la gente que imitara los retratos de muchos dioses y luego los consagró en el balcón de Nangong y en la tumba del Reino Inmortal de Laimen.
Más tarde, el emperador Ming de la dinastía Han invitó a Kaya Moten y Zhu Falan a dar conferencias. Esa fue la primera vez que el emperador Ming de la dinastía Han y sus cortesanos tuvieron un conocimiento profundo de los conceptos budistas. Lo encontraron especial y extraño. Por lo tanto, el emperador Ming de la dinastía Han envió otra carta y asignó altos funcionarios para ayudar a Kaya Moten y Zhu Falan a traducir libros budistas chinos, y finalmente produjo la traducción de "Cuarenta y dos capítulos del budismo", que también fue el primer clásico budista. Se introdujeron conceptos en China.
En segundo lugar, para permitir que la cultura y el arte budistas "echen raíces y broten" en la dinastía Han, el emperador Ming de la dinastía Han renovó deliberadamente el balcón donde estudiaba el príncipe heredero y lo rebautizó como Templo Baima. El edicto imperial del emperador Ming de la dinastía Han estaba consagrado en el templo. El edicto elogió la dedicación de los predicadores Kaya Morton y Zhu Falan, ¡y un templo se convirtió en el comienzo de un templo budista chino!
Después de eso, Kaya Morton y Zhu Falan viajaron por todo el mundo en el área de Dahan. Después de pasar el monte Wutai, creyeron que el monte Wutai era un lugar adecuado para promover el budismo. Por lo tanto, dos monjes eminentes pidieron al emperador Ming de la dinastía Han que emitiera una orden para construir básicamente un templo budista en el monte Wutai, lo que marcó el comienzo del entendimiento entre el monte Wutai y el budismo en China.
En este punto, a mediados y finales de la dinastía Han del Este, el budismo ganó un rápido desarrollo en China. Como cultura popular, el budismo, impulsado por el pensamiento budista, hizo que los intercambios culturales entre China y países extranjeros fueran más frecuentes.