[Cedek Balai Up+Down][El mayor éxito bélico de la historia de Taiwán en 2011][Subtítulos en chino BD]
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◎Traducido por Seediq Balai (arriba) Bandera del Sol/(abajo) Puente Arcoíris
◎El ¿El título de la película es Seediq? ¿Campana/Guerreros? ¿de? ¿eso? arcoíris:? ¿Seediq?
Paquete
◎Año 2011
◎¿China Huating?
La Bahía
◎Categoría Drama/Guerra/Historia
◎Idioma Seediq/Japonés/Taiwanés
◎Calificación IMDB 7.5/10 ? (1,062?
Voto)
◎Formato de archivo BD-RMVB
◎¿Tamaño de video 1280? ¿incógnita?
720
◎Tamaño de archivo 1CD
◎El último episodio dura 143 minutos.
◎¿Director Wei Desheng? ¿Desheng? Wei
¿Ser el actor principal Lin Qingtai? ¿Qingtai?
¿Lin? ....? Mona Ludo de mediana edad
¿Eres Daqing? ¿Dinastía Qing? Y tú. ....? Isla Monalu Juvenil
¿Ma Zhixiang? ¿Zhixiang? ¿caballo?
....? Tim Wallis
¿Bida Isuran? Viviana. ¿Puede? ....? Takayama Haruko
¿Ando Masanobu? ¿Fe correcta? ¿Andó? ....?
Kojima Yasuyori Genji
¿Tanaka Chie? Jefe. ¿Tanaka? ....? ¿La esposa de Kojima Yasuhiro Genji?
¿Kawahara Sasuke? Sabú? ¿Kawahara? ....?
Liantian Yahiko
¿Wen Lan? ¿Wen Lan? ¿letras? ....? Mahón?
¿Luo Meiling? ¿Lo? ¿Meiling? ....? ¿Flores silvestres de Sichuan?
¿Ma Rulong? ¿Zhu Long? ¿caballo? ....? ¿La persona a cargo de Korea Exchange?
¿Zheng Zhiwei? ....? Wu Jin Dun
¿Wu Pengfeng?
¿Bangfeng? ¿Wu? ....? ¿El repugnante pueblo Han
Suda? ¿Soda? ¿Woyu? ....? ¿Hanaoka Jiro?
¿Xu Yifan? ¿Yifán? ¿Puede?
....? ¿Kagang Ichiro?
¿Lin Yuanjie? ¿Yuanjie? ¿Bosque? ....?
Bavanavi
◎Jian
La nueva película del director del Cabo No. 7, Wei Desheng. ¿La exposición del contenido tiene lugar en 1930? ¿Estación horaria?
En el "Incidente de las Cinco Sociedades" en la Bahía de Nantou, el pueblo Seediq que creía en el arco iris se encontró con el pueblo Yamato que creía en el sol. ¿Son dos grupos étnicos en Taiwán?
Estalló un conflicto en el distrito de Wanshan y los dos ejércitos lucharon. Monarudo, el líder de la tribu Sedek, dirigió a más de 300 guerreros para luchar contra 3.000 soldados japoneses. Ambos bandos tienen sus propias opiniones y luchan sin cesar, pero olvidan que ya sea que crean en el arco iris o en el sol, todos creen en el mismo cielo...
La historia comienza al final del 19, ¿Shiju?
El pueblo indígena alpino Seediq de Bay Island siempre ha seguido las instrucciones de sus antepasados, seguido las cuatro estaciones y vivido una vida tradicional de tribu montañesa, como la caza, la agricultura y el tejido.
Pero, ¿desde 1895 (Guangxu 21, Meiji 28, Japón)?
Durante la ocupación japonesa del Golfo, con el fin de enriquecer los recursos mineros de las montañas y bosques, adoptaron duras políticas de cuidado de las tribus indígenas. El pueblo Sediq se vio obligado gradualmente a perder su cultura y. creencias. Los hombres tenían que trabajar duro para transportar madera y ya no podían perseguir a sus presas en las montañas y los bosques profundos. Las mujeres son definitivamente inferiores a los sirvientes de las familias militares y policiales japonesas y ya no pueden tejer ropa colorida. Lo más importante es que tienen prohibido hacerse tatuajes, perdiendo por completo el tótem de creencias tradicional de "Sediq Bale" y sin poder convertirse en "personas reales". Mona Rudo, líder de la Sociedad Mahpo, una guerrera valiente y hábil, ha sido testigo de 30 años de opresión y coerción, ha visto a la gente llevar una vida miserable y las semillas de la resistencia brotaron gradualmente en sus corazones.
65438-0930El cambio de otoño e invierno es el período más caluroso de todo el trabajo. Para ahorrar energía, algunos indígenas utilizaban cuerdas de hierro para arrastrar madera desde las montañas hasta el suelo.
Cuando la policía japonesa se enteró, azotaron a los Seediq hasta que sus cuerpos quedaron magullados y magullados. Los pensamientos de resistencia y venganza crecieron en sus corazones. Un día, un joven y una mujer de la sociedad Mapo se casaron. Finalmente celebraron un banquete para que la gente olvidara su dolor, pero la policía japonesa recién llegada vino a inspeccionar. El hijo mayor de Mona Rudo, Tado Mona (¿Tado?
Mona) invitó calurosamente a la policía japonesa a beber, pero fue golpeado inexplicablemente por tener las manos sucias; el resentido Dado Mona cooperó con su hermano Basso Mona (Basso?
Mona) golpea al nuevo jefe de policía. A causa de un malentendido, se sembró la tensión entre la policía japonesa y el pueblo Seediq. Desde entonces, la Sociedad Mahpo vive a la sombra de las advertencias día tras día.
Unos días más tarde, un grupo de jóvenes rodearon a Mona Ludo y lo persuadieron para que liderara a todos en la lucha contra los japoneses. Mona Rudo pensó durante mucho tiempo entre "continuar con la etnia" y "luchar por la dignidad". En ese momento, vio los rostros de los jóvenes que lo rodeaban. Casi todos son niños de cara blanca y no tienen ningún tótem Seediq. Entonces se decidió y dijo a los jóvenes: "Los japoneses son más densos que las hojas del bosque y hay más piedras en el arroyo fangoso, pero mi determinación de resistir es más fuerte que el monte Kirai - ¡Mona Ludo!" p>
En la película, Mona Ludo cantaba firmemente a la gente: "¡Niños, hay un gran coto de caza en la cima del puente arcoíris que conduce al hogar ancestral! ¡Nuestros antepasados todavía están allí! Sólo las almas valientes pueden entrar. ..
Episodio 1: La Bandera del Sol
El primer episodio lleva el nombre de la "Bandera del Sol" que simboliza a Japón. Fue lanzada por el ejército japonés en 1895. La ocupación*. comenzó y se desarrolló en los Conflictos de las Cinco Sociedades en 1930, con el fin de describir la situación antes y después del estallido del Incidente de las Escuelas Públicas de las Cinco Sociedades
El 27 de octubre, el quinto año del Período Showa (1930). AD), la Mansión del Gobernador celebró una reunión. * Se llevó a cabo un culto en el santuario para conmemorar la partida del Príncipe Kitashirakawa Nohisa, mientras que los juegos conjuntos se llevaron a cabo como de costumbre en el área de Gosha. Cuando se abrieron los juegos conjuntos, todos los japoneses, los policías y sus. Las familias se reunieron en la escuela pública, las seis tribus de Seedik Kirisha, es decir, Mahpo, Hogo, Boyalen, Sku, Rodolf y Tarowan, lideradas por Mona Ludo, la líder de la Sociedad Wushe Mahpo. Por la mañana, las cinco comunidades se reunieron. La ceremonia de apertura de la reunión deportiva de la escuela (ahora la Quinta Rama de la Planta de Energía Taipower Wanda) fue organizada por el magistrado del condado de Nengao, Keitaro. Todos los japoneses vinieron a ver la ceremonia. Los soldados Seediq que habían preparado una emboscada de antemano, bajo la orden de ataque de Mona Rudo, inmediatamente se lanzó una incursión violenta y, en un tumulto sin previo aviso, 134 japoneses en el campo de deportes fueron asesinados uno por uno. Por otro lado, Mona Rudo ordenó a su segundo hijo Ba Somona (¿Baso?
Mona) colarse en la montaña Mahepo, atacar a la policía japonesa y ordenar a su hijo mayor Dado Mona (Tado?
<). p>Mona) para colarse en la comisaría de Mahepo. También mataron a todos los policías japoneses y sus familias. Posteriormente, se dividieron en varios equipos, cortaron todas las líneas telefónicas japonesas y atacaron sucesivamente las comisarías de varias tribus, custodiando el. municiones y armas de fuego en el área de Wushi Las tribus anunciaron que la yihad contra el gobierno violento había comenzado y finalmente todos se levantaron para responder, conmocionados y enojados, el ejército japonés envió inmediatamente a infantería y policía estacionadas en Taichung y Hualien para avanzar. hacia Wushe en dos direcciones; Mona Ludo llevó a su pueblo a luchar contra el enemigo y retirarse a las Grutas de Mahepo. Comenzó una guerra extranjera entre los dos bandos por recursos y venganza, espíritu ancestral y dignidad del alma...Próximo episodio: Rainbow Bridge
El próximo episodio, "Rainbow Bridge", describe con más detalle el proceso de la invasión japonesa y la sangrienta resistencia liderada por Mona Rudo, y describe profundamente a las personas que tranquilamente sacrificaron sus vidas y cruzó el Puente Arcoíris. La historia del regreso a los antepasados.
En el último episodio, el pueblo Seediq lanzó un conflicto en las escuelas públicas, lo que provocó que los japoneses se enfrentaran a la mayor crisis de gobierno desde la ocupación colonial. , un general de división del ejército japonés estacionado en Taiwán, ordenó la movilización de más de 3.000 soldados. Un policía militar, con fuerzas superiores como artillería de montaña y ametralladoras, fue conjuntamente a Wushe para realizar una cruzada. Por otro lado, debido a que su esposa e hijos fueron asesinados en el campo deportivo, perdió completamente la cabeza por la ira y el dolor, y se vio obligado a luchar, Mona Rudo y el líder enemistado de la Sociedad Tunbala, Temuvali, envió tropas para ayudar. El ejército japonés libra la guerra de guerrillas en las montañas.
Sin embargo, el pueblo Seediq, que ha vivido en las montañas durante generaciones, está muy familiarizado con el terreno de los acantilados locales. Como resultado, las tropas japonesas de refuerzo no pudieron atacar durante mucho tiempo y sufrieron numerosos daños. damnificados.
Al ver que limpiar el área era ineficaz, el ejército japonés envió aviones para lanzar bombas de gas venenoso, lo que resultó en una situación en la que los aborígenes utilizaron armas primitivas como pistolas, hachas y palos de madera para luchar contra aviones y artillería. Después de casi un mes de feroz enfrentamiento, el pueblo antijaponés sufrió numerosas bajas. En ese momento, para que sus hijos y maridos no tuvieran preocupaciones, las mujeres Seediq primero se ahorcaron. Las personas restantes tenían la marca de Cedek tatuada en la cara y juraron resistir hasta la muerte y preferirían morir antes que rendirse.
Yahiko, que había prometido algún día hacerse cargo de la Quinta Sociedad, tuvo que admirar sinceramente la valentía y el coraje de Mona Ludo, y se lamentó profundamente: "Trescientos soldados murieron en la batalla contra miles de tropas. No morir en el campo de batalla... ¿Por qué veo nuestro espíritu samurái que ha desaparecido durante cientos de años en esta remota zona montañosa? ¿Las flores de cerezo aquí son demasiado brillantes?"
Para la libertad del alma, viajar en el tiempo? ? Rainbow Bridge, el viaje de regreso al espíritu ancestral, los Seediqs y los guerreros que no temen al sacrificio y mueren en la batalla...
Detrás de escena
El principio y el final de la creación
"Sediq Bell" es una película inacabada dirigida por Wei Desheng. Cuenta la historia de Mona Rudo, líder de la Sociedad Mahpo del pueblo aborigen Sediq en la provincia de Taiwán, quien fundó la Sociedad Wu en las décadas de 1960 y 1930 para resistir la descarga de películas japonesas cuando la provincia de Taiwán estaba gobernada por Japón. En 2003, Wei Desheng gastó NT$2 millones para filmar un tráiler de cinco minutos, con la esperanza de atraer la atención externa y obtener fondos. Sin embargo, el plan de recaudación de fondos no tuvo éxito. En 2008, después de que la película "Cape No. 7" de Wei Desheng se convirtiera en un gran éxito, decidió reiniciar el plan para rodar la película.
El casting del héroe Monaludo
La apariencia, temperamento, postura, encanto y otros aspectos del Monaludo histórico son exquisitos, así como el entrenamiento que requiere medio año, debido Debido a las diversas condiciones del rodaje de diez meses, el director pasó mucho tiempo buscando candidatos adecuados entre los Seediq, pero luego amplió la selección al pueblo Atayal. Finalmente, Dios recompensó su arduo trabajo y encontró dos actores Monaludo en la misma tribu. El cartel visual principal de la película de este año está interpretado por la joven Mona You Daqing y Mona, de mediana edad. Al respecto, el director Wei dijo: "Mona Ludo era arrogante y rebelde cuando era joven, pero se volvió cada vez más tranquilo y pensativo después de llegar a la mediana edad. Cuando lo conocí por primera vez, sus ojos eran realmente asombrosos, muy majestuosos. ¡Es tan similar al Mona Ludo de mediana edad que configuramos, que intuitivamente es él!"
Estos patrocinadores financieros brindan ayuda en momentos de necesidad.
Jay Chou: Pide prestado 20 millones y cobra un yuan de interés.
Para ayudar a Wei Desheng a producir Seediq Bale, Jay Chou amablemente prestó NT$20 millones (aproximadamente RMB 4,4 millones).
El director Wei Desheng reveló que le daba vergüenza hablar con Jay Chou, un hombre rico de la industria, pero recibió ayuda del productor John Woo. En ese momento, dijo que lo devolvería en un mes, pero tardó seis meses en hacerlo. "Jay Chou me prestó NT$20 millones, sin intereses. Sólo aceptó un cargo simbólico de NT$1. Más tarde, cuando llegaron los fondos, le devolví el dinero lo antes posible".
Bidai Syulan: Quiero vender la casa para retirar dinero en efectivo fue detenido por Wei Dao.
Bidai Suran juega un papel importante en esta película. Apoyó a Wei Desheng desde el principio. Cuando la tripulación atravesó dificultades financieras, ella se ofreció generosamente a vender la casa y cobrarla a Wei Desheng, pero Wei Desheng se negó y simplemente le pidió que "pidiera prestado todo lo que pudiera". Al final, se le ocurrió a Bidai Syulan. NT$654,38+ millones (aproximadamente NT$654,38+ millones RMB 2,2 millones), que resolvió la necesidad urgente de la tripulación.
Jan Chengxu: Los héroes no tienen la oportunidad de dar generosamente.
La razón por la que la última película "Sediq Bale" eligió al protagonista masculino es porque las minorías étnicas en la provincia de Taiwán deben ser más altas y más fuertes. En ese momento, hubo rumores de que Jerry Yan podría convertirse en actor debido a sus calificaciones, pero Wei Desheng eligió una nueva generación de actores para interpretar al protagonista. Aunque no desempeñó el papel principal, Yan Chengxu todavía prestó atención a la película, y cuando Wei Desheng necesitaba dinero con urgencia, también donó generosamente dinero. Se sabe que financió alrededor de 10 millones de yuanes (alrededor de 2,2 millones de yuanes) en ese momento.
He Zhong desenvainó su espada para ayudar.
Como director, Zhong, que ganó el premio Golden Horse al mejor director el año pasado, también conoce las dificultades que supone recaudar fondos. Después de que "Can't Live Without You" se volvió rentable, Dai Liren prestó NT$4 millones (aproximadamente RMB 900.000); Chung primero pidió prestado NT$2 millones y luego pidió prestados otros NT$2 millones.
Aspectos destacados
Esta película fue preseleccionada para la unidad de competencia principal del Festival Internacional de Cine de Venecia. El director Wei Desheng editó especialmente la película para el festival de cine. El 1 de septiembre de 2011, el director y los actores protagonistas aparecieron en el estreno mundial. El actor principal de la película, Bidai Syulan, usó especialmente un vestido "estilo jungla" para asistir.
Después de que el fundador regresó a Taiwán desde Venecia, la ceremonia de estreno se llevó a cabo en la Plaza de la Avenida Ketagalan en Taipei la noche del 4 de septiembre. Esta es la primera vez que una película local en Taiwán tiene un estreno de tan alto perfil. El director Wei Desheng y el productor John Woo invitaron a 600 empresas y artistas que patrocinaron la película.