Movimiento japonés por los derechos civiles

Es la provincia de Taiwán.

En 1894, Japón provocó deliberadamente la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894. La dinastía Qing fue derrotada al año siguiente y Li Hongzhang fue enviado a Japón para negociar la paz. En abril de 1895, se firmó el Tratado de Shimonoseki con el primer ministro japonés, Hirobumi Ito, que humilló al país y cedió la provincia de Taiwán y las islas Penghu a Japón.

El 5 de agosto de 1945, Japón anunció su aceptación de los términos de la Declaración de Potsdam y su rendición incondicional.

Después de 14 años de ardua resistencia, el pueblo chino hizo enormes sacrificios y finalmente se unió a los pueblos del mundo para derrotar a los invasores japoneses, devolver la provincia de Taiwán al abrazo de la patria y poner fin a la esclavitud del pueblo. de la provincia de Taiwán por parte de Japón. El pueblo de la provincia de Taiwán celebró con alegría el regreso a la patria.

Datos ampliados:

La ocupación japonesa de la provincia de Taiwán dejó una profunda marca histórica en los 50 años de desarrollo de la provincia de Taiwán y tuvo un profundo impacto en la propia provincia de Taiwán, las relaciones chino-japonesas y toda la situación de Asia Oriental ha tenido un impacto significativo.

Los japoneses desembarcaron en grandes cantidades y se apoderaron de la gente y las tierras de la provincia de Taiwán. Los funcionarios y el pueblo de la provincia de Taiwán no querían ser una colonia japonesa, establecieron la democracia de Taiwán, declararon la independencia ante la corte Qing y se convirtieron en vasallos de China.

Sin embargo, bajo el duro golpe de Japón, la República de China duró poco. Los invasores japoneses sufrieron más de 30.000 bajas, muchas de las cuales murieron por enfermedades.

La provincia de Taiwán sufrió pérdidas aún mayores. Oficialmente, el ejército chino informó de más de 10.000 bajas, pero las bajas reales fueron mucho mayores que esta cifra. Justo al sur de Chiayi, el ejército japonés lanzó un ataque masivo y asaltó aldeas arbitrariamente, causando numerosas bajas en la provincia de Taiwán.

En algunas aldeas, especialmente en los asentamientos hakka, ¡a menudo mueren personas de todas las edades! Algunas personas "fueron contra la corriente" y huyeron a las montañas del interior, y innumerables personas murieron de hambre, frío y enfermedades.

Con su fuerza militar superior, Japón ha establecido su dominio en la provincia de Taiwán. La resistencia del pueblo de la provincia de Taiwán no se detuvo y duró más de un año. Después de que los japoneses tomaron el control total de la provincia de Taiwán, las protestas continuaron una tras otra. Por ejemplo, el incidente del templo Hsi Lai fue un incidente a gran escala.

A principios del siglo XX, aunque el pueblo de la provincia de Taiwán ya no emprendió acciones armadas, esperaba obtener el derecho a participar en política a través de elecciones parlamentarias.

Tanto la Asociación Cultural de Taiwán de Lin como el Partido Popular Provincial de Taiwán de Chiang Weishui lideraron el movimiento de derechos civiles. Sin embargo, ni las peticiones moderadas a las autoridades japonesas ni la organización activa del pueblo dieron resultado.

Desde el siglo XVI, la provincia de Taiwán ha sido el lugar pionero para los inmigrantes de Fujian y Guangdong procedentes del sur de China. Después de cientos de años de aculturación, los grupos étnicos locales se han integrado en un gran número de personas Han.

Los dialectos populares de la provincia de Taiwán son como la tierra natal de Hokkien y Hakka. La cultura continental traída por esta sociedad de inmigrantes tiene ricas costumbres populares, pero la estructura social es simple y tosca. La clase alta de la cultura continental aún no se ha arraigado en Taiwán.

Cuando Japón colonizó la provincia de Taiwán, siguió las ideas de Goto Shinpei y adoptó una política de asimilación gradual para transformar Taiwán paso a paso.

En su plan, la gente de Taiwán recibe educación japonesa, pero la calidad de la educación no puede ser la misma que la de la educación japonesa. Él concede gran importancia a las instalaciones de las escuelas secundarias en Taiwán. Cuando Japón se retiró de la provincia de Taiwán en 1945, las escuelas intermedias para niños japoneses eran muy superiores a las de los habitantes de la provincia de Taiwán en términos de maestros e instalaciones.

En 1922 se implementó la escuela japonés-taiwanesa, sólo como una formalidad. Durante los últimos 50 años, el pueblo de la provincia de Taiwán no ha podido elegir su propio parlamento, y mucho menos representantes parlamentarios ante el gobierno imperial.

Según la agenda diseñada por Goto Shinpei, el pueblo taiwanés estará totalmente asimilado en 80 años. Por esta razón, los japoneses tienen una política de "nacionalización imperial" para recompensar a la gente de la provincia de Taiwán:

Aquellas familias "mandarín" de habla japonesa que están dispuestas a adorar los santuarios japoneses son "ascendidos" a la categoría "Imperial". Ciudadanos", cuyo estatus excede el de los ciudadanos taiwaneses comunes y corrientes.

Pero en la época de la Guerra del Pacífico en 1942, sólo el 4% de los taiwaneses eran "ciudadanos imperiales". Durante la Guerra del Pacífico, los taiwaneses se unieron al ejército y algunos fueron "promovidos" a "ciudadanos emperadores". Al final de la guerra, la proporción de "ciudadanos reales" había alcanzado el 7%.

Según este progreso, se necesitarán unos 80 años para asimilar completamente al pueblo de la provincia de Taiwán.

Los "ciudadanos imperiales" pueden ocupar cargos públicos, pero sus rangos no son altos. Durante los cincuenta años de ocupación colonial japonesa de la provincia de Taiwán, los taiwaneses ocuparon la mayoría de los puestos callejeros y sólo ocuparon puestos "asistentes" y "auxiliares" en el sistema policial. En la provincia de Taiwán, sólo unas pocas personas han podido ocupar puestos oficiales a nivel de condado durante cincuenta años.

Incluso en los círculos industriales y comerciales, además de las llamadas "cuatro familias principales" (Gu, Lin, Chen y Yan), con una enorme producción y diversos métodos comerciales, las grandes empresas (como varias empresas azucareras) están todas dirigidas por japoneses.

Las carreras de los taiwaneses no son más que industrias locales de transporte, manufactura y servicios. Por lo tanto, como se mencionó anteriormente, la élite de la provincia de Taiwán está formada por médicos, abogados y profesores de secundaria de todo el mundo.

Todos se ganan la vida con conocimientos profesionales, reciben educación japonesa y aman la música y el arte occidental traído desde Japón. Estas nuevas élites, incluso si algunas de ellas son descendientes de la nobleza local en el pasado, tienen connotaciones culturales y valores de vida diferentes a los de sus padres. Cualquier cambio social tendrá un profundo impacto en el desarrollo de la provincia de Taiwán.

Enciclopedia Baidu-Provincia de Taiwán