Después de convertirse en monje, se convirtió en una hormiga compasiva. Una vez escribió la inscripción "Hormigas en movimiento" pintada por un estudiante de enfermería:
Hay un grupo de hormigas en la base de la pared, moviéndose hacia Nangang.
El jefe de Estado es el guía y el pueblo trae comida.
Es enorme, tirado en medio de la carretera.
Construí un pasillo temporal y fui a buscar un pequeño taburete.
El equipo pasó por el pasillo, sin miedo al desastre.
Una vez, cuando fue a la casa de Feng Zikai, Feng Zikai le pidió que se sentara en una silla de mimbre. Balanceó suavemente la silla y se sentó lentamente. Zikai no se atrevió a preguntar al principio, pero luego al ver que siempre era así, se atrevió a preguntar. Él respondió: "Puede que haya insectos en esta silla agachada entre dos enredaderas. Si te sientas de repente, los aplastarás. Así que sacúdela primero y luego siéntate lentamente para mantenerlos fuera del camino".
Una vez más, en la casa de Zikai, al hablar de uno de los hijos de Zikai, Zikai dijo que nunca se había atrevido a matar a nadie desde que era niña. El mago elogió: "¡Muy bien!" Luego dijo: "¡Hay muchas hormigas en el suelo!", Exclamó Zikai en secreto: ¡La atención del mago es más reflexiva que la de la gente común!
Zikai dijo que esto era un signo de la extrema seriedad del Maestro; uno no debería ceñirse a las "cosas" de los asuntos religiosos, sino observar sus "principios". Esta es una buena declaración. Pero, por otro lado, la preocupación del Maestro Hongyi por las hormigas parece basarse en su compasión. En su corazón, tal como dice el Avatamsaka Sutra: "Sé como una madre amorosa para todos los seres vivos". Su práctica ha alcanzado un estado natural, por eso lo hace de manera reflexiva y natural, sin ninguna fuerza.
Este tipo de compasión y ocultamiento en su corazón nunca antes había sucedido. El Sr. Xia Beizun dijo una vez: Un año, el maestro pasó por Shanghai y compró tipos móviles de imitación de la dinastía Song en un taller que imprimía escrituras budistas. Parece que las fuentes y las líneas son desiguales. Como quería cerrar un par de fuentes, las convertí en tipos móviles grandes y pequeños. Después de regresar a la montaña, me concentraré en escribir los radicales en el diccionario uno por uno y hacer algunas cruces todos los días. Si la talla es un poco incómoda, reescribo. Un mes después, escribí al Ministerio "Knife" y de repente me detuve. Cuando le preguntaron por qué, dijo: La mayoría de los personajes de Daobu son letales, por lo que no podía soportar escribirlos. El Sr. Xia elogió: "¡Es tan compasivo que este sea el caso!" Una vez, el Maestro Hongyi fue de Wenzhou a Ningbo y se quedó colgado en el templo de Qita. El Sr. Xia Beizun se enteró de esto y fue a verlo.
Hay cuarenta o cincuenta monjes en el Salón Yunshui del Templo Qita. La cama se divide en pisos superior e inferior y es un almacén unificado. Vive en el piso inferior. Le dijo al Sr. Xia que se quedó en Ningbo durante tres días y que se quedó en un hotel durante los primeros dos días. El Sr. Xia le preguntó: "¿No es muy refrescante ese hotel?"
"¡Muy bien! No hay muchas chinches, sólo dos o tres. ¡El dueño es muy educado conmigo!"
Xia El marido lo invitó a quedarse unos días en el lago Baima en Shangyu. Su equipaje era sencillo y su ropa de cama estaba envuelta en una estera de paja gastada. Cuando llegó a White Horse Lake, desempacó su cama, primero colocó una estera de paja rota sobre la cama, extendió la colcha, luego enrolló algo de ropa como almohada, luego sacó una toalla negra y rota y se dirigió al lago para lavarse la cara.
El señor He abrió con cuidado la toalla y se la mostró al señor Xia, demostrando que no estaba muy gastada.
Los maestros no comen después del mediodía. Antes del mediodía del día siguiente, el Sr. Xia trajo comida y se sentó en la misma mesa que él. Todas las cosas en el cuenco eran solo rábanos, repollo y cosas por el estilo, pero en su opinión, casi todas estaban descoloridas. Felizmente se llevó el arroz a la boca y solemnemente tomó un rábano con palillos. ¡Realmente hizo que la gente llorara de alegría y vergüenza!
Al tercer día, otro amigo le regaló cuatro platos. El señor Xia también está en la mesa. Uno de los tazones estaba muy salado.
El señor Chia está a cierta distancia de su apartamento. Al cuarto día, dijo que ya no tenía que entregar comida y que podía comerla él mismo.
Se rió y dijo que la mendicidad es la verdadera naturaleza de un monje.
"Entonces, llueva o haga sol todavía te traerá."
"¡No importa! ¡Está lloviendo, tengo zuecos!" Cuando dijo la palabra "zuecos", Parece una gran arma mágica. Al ver que el Sr. Xia estaba un poco incómodo, dijo: "Caminar todos los días también es un buen ejercicio".
Para él, nada está mal en el mundo y todo está bien. Una pequeña posada es buena, un almacén es bueno, una estera rota es buena, una toalla rota es buena, el repollo es bueno, un nabo es bueno, lo salado y amargo es bueno y caminar es bueno. Todo está bien, todo huele bien, todo es genial.
Cuando come rábano y repollo, la escena de alegría, el sabor general del rábano y el repollo, el sabor real, sólo Bo puede saborearlo de verdad. En su opinión, la verdadera liberación y disfrute de cualquier cosa es dejar de estar atado a estereotipos y volver a su verdadero color.