El nacionalismo también se refiere a la ideología del movimiento de independencia nacional. El nacionalismo considera las actividades humanas en función de las características nacionales. Debido a que la nacionalidad se ha vuelto dominante en las estructuras nacionales, la ciencia política (y los medios de comunicación) tienden a centrarse en estos tipos extremos de nacionalismo.
La formación del nacionalismo chino
Liang Qichao fue la primera persona en China en revelar y promover el nacionalismo moderno. (1902) Publicó "Sobre la tendencia general de la competencia nacional" y señaló claramente: "Para salvar a China hoy, no hay otra manera que construir primero un país nacionalista".
Sr. -sen también propuso "Tres principios del pueblo" (es decir, nación, derechos civiles y medios de vida del pueblo). En el Imperio Qing, la opresión nacional quedó abiertamente expuesta frente al pueblo Han esclavizado, y cada vez más personas Han estaban despertando. Pero al final, los "Tres Principios del Pueblo" se convirtieron en los "Nuevos Tres Principios del Pueblo" y la nación se convirtió en una comunidad nacional. Se puede decir que el nacionalismo desapareció en China.
Antes de 1900
De 1815 a 1870, los principados independientes se unificaron gradualmente en el estado italiano. La mayoría de las teorías del nacionalismo consideran que Europa es el origen de los Estados-nación. Aunque controvertido, se acepta generalmente que el Estado moderno comenzó con el Tratado de Westfalia en 1648. El tratado inauguró en Westfalia un sistema de estados que reconocían la soberanía y el territorio de cada uno. Los estados signatarios, como las Provincias Unidas de los Países Bajos, se consideraban estados-nación, pero no tenían equivalente en Alemania, aunque el Sacro Imperio Romano era dueño de casi todos los países de habla alemana en ese momento. En 1648, la mayoría de las potencias europeas no eran Estados-nación. Otros creen que Napoleón inició el nacionalismo y lo llevó a niveles inesperados.
Muchos, pero no todos, creen que las transformaciones más importantes del Estado-nación se originaron a finales del siglo XVIII y XIX. Desde el nacionalismo romántico, han surgido activistas nacionalistas en toda Europa, algunos de ellos separatistas opuestos a los grandes imperios, otros que buscan unificar y separar territorios dispersos, como Alemania e Italia. Estos movimientos promovieron la identidad y la cultura nacionales y tuvieron éxito. A finales del siglo XIX, la mayoría de la gente aceptaba que Europa estaba dividida en múltiples grupos étnicos y se identificaba con uno de ellos. El colapso de los imperios austrohúngaro y otoniano después de la Primera Guerra Mundial aceleró la formación de estados-nación.
Según la visión estándar, antes del siglo XIX, la gente tenía lealtades locales, regionales o religiosas, pero ningún concepto de nación. El típico estado dinástico en Europa donde se gobierna una familia real, si está por encima de las lealtades regionales, es una monarquía propiedad de la familia gobernante. Un estado dinástico podría ganar tierras mediante el matrimonio real, pero perderlas mediante una herencia dividida, lo que ahora parece ridículo. En la antigüedad, la antigua Grecia llamaba bárbaros a todos los no griegos, pero las ciudades-estado griegas a menudo luchaban entre sí por el dominio. El nacionalismo introdujo el concepto de límites territoriales claros para cada pueblo y luego lo aplicó para reclamar las tierras de otros pueblos. En principio, los Estados-nación no buscan conquistar enemigos ni apoderarse de tierras. Sin embargo, los activistas nacionalistas rara vez se ponen de acuerdo sobre la demarcación de fronteras. Con el ascenso de los activistas nacionalistas, también ha traído disputas territoriales a Europa.
Los movimientos nacionalistas también determinaron la política europea en el siglo XIX. Donde la nación era parte de un imperio, la lucha por la liberación nacional fue también una lucha contra un antiguo despotismo; el propio nacionalismo se ha convertido en una fuerza conservadora y realista donde el Estado-nación ha consolidado antiguas monarquías, como España. Los movimientos nacionalistas comenzaron en su mayoría en oposición a los acuerdos existentes, pero en el siglo XX también hubo regímenes que se consideraban nacionalistas.
La teoría estándar sobre los orígenes del Estado-nación en el siglo XIX fue controvertida. Una de ellas radica en el hecho de que las luchas independentistas de los sudamericanos y la Revolución Americana precedieron a los movimientos nacionalistas en Europa. Algunos países, como los Países Bajos y Gran Bretaña, parecen haber tenido identidades nacionales claras antes del siglo XIX. La unificación de Italia es un ejemplo de un movimiento nacionalista basado en la raza/el idioma.
El nacionalismo en el siglo XX
A finales del siglo XIX, el concepto de nacionalismo se extendió por Asia. En la India, el nacionalismo estaba fomentando el fin del dominio británico. El nacionalismo indio del siglo XX estuvo estrechamente relacionado con Gandhi y muchos líderes locales estuvieron involucrados. En China, el nacionalismo provocó la fundación del Estado moderno, una creencia que era incompatible con las visiones imperialistas del pasado. En Japón, el nacionalismo combinado con el excepcionalismo japonés dio como resultado el imperialismo, del mismo modo que el ultranacionalismo a menudo conduce al imperialismo.
La Primera Guerra Mundial condujo a la creación de estados-nación recién formados.
Estos países se inspiraron en la lucha de Estados Unidos contra el antiguo imperio, pero también en el deseo de Francia de aislar a Alemania y Austria en una serie de estados bajo mandato. El establecimiento de Estados-nación condujo a la desintegración de imperios multiétnicos (el Imperio Otomano y el Imperio Austrohúngaro). El emperador también perdió sus tierras. El Tratado de Versalles, basado en los 14 Puntos de Paz de Woodrow Wilson, fue un intento de reconocer los principios nacionalistas que habían fragmentado gran parte de Europa en muchos estados-nación; eufemísticamente lo llamó un "intento de mantener la paz". Pero todavía existían países multiétnicos y surgieron dos países multiétnicos: Checoslovaquia (los checos, que representaban el 43% de la población, controlaban todo) y Yugoslavia (gobernada por serbios).
La Segunda Guerra Mundial marcó el comienzo de una nueva ola de construcción de Estados-nación, que fue causada por el fascismo y el nazismo antes de la guerra, y después de la guerra, los imperios coloniales europeos abogaron por la independencia. La descolonización más dramática ocurrió en África, desde la prohibición colonial europea hasta el Estado-nación. Varios de ellos eran coherentes con el ideal europeo de "una raza, una lengua" y un territorio fijo. Inesperadamente, Somalia, que mejor cumplía con este criterio, se desintegró.
El colapso de la Unión Soviética provocó un resurgimiento inesperado de los movimientos nacionales en Europa alrededor de 1990, lo que hizo que los países bálticos (Estonia, Letonia y Lituania) fueran independientes por segunda vez en la historia moderna.
En la segunda mitad del siglo XX apareció o se manifestó el debilitamiento del carácter nacional y el nacionalismo. La UE parece haber trasladado sus poderes del nivel nacional al nivel subnacional y supranacional. Quienes critican la globalización a menudo apelan a la identidad, la emoción, la cultura y la soberanía nacionales. Los acuerdos de libre comercio como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT), a medida que los mercados comerciales continúan internacionalizándose, parecen estar dañando las economías nacionales, lo que lleva a un resurgimiento del nacionalismo económico y al rechazo. de los elementos negativos de la globalización. Protestas violentas (ver antiglobalización).
No todos los activistas antiglobalización son nacionalistas, pero los nacionalistas insisten en defender el nacionalismo para mantenerse al día con la tendencia. Los partidos nacionalistas siguen ganando elecciones y la mayoría de la gente tiene un fuerte sentido de nacionalismo. Y la globalización y el federalismo europeo no son enteramente contrarios al nacionalismo. Por ejemplo, los ideólogos nacionalistas chinos en la República Popular China (RPC) han dejado claro que al fomentar el comercio a través de organizaciones internacionales y multilaterales, el poder nacional de China aumenta, no disminuye. En el pasado, los centros de poder de la autonomía catalana y el nacionalismo galés apoyaron una UE fuerte, con la esperanza de que una Europa dividida limitaría a los Estados-nación existentes. Sin embargo, a medida que el euroescepticismo se extiende por toda la UE, esta reforma ya no está en la agenda política.
El etnólogo británico Anthony Smith dijo: "El nacionalismo es un movimiento ideológico destinado a buscar y mantener la autonomía y la individualidad de un grupo social. Algunos de ellos esperan que el nacionalismo forme una nación real o potencial". Según el académico estadounidense Louis Snyder, en los tiempos modernos han surgido al menos 200 significados diferentes de nacionalismo. Por lo tanto, el académico estadounidense Carlton Hays concluyó: "No existe en ningún idioma un estudio sistemático y completo de la historia y los atributos del patriotismo, la nación y el nacionalismo. Señaló además: (1) El nacionalismo es un proceso histórico (el pueblo"). ) establecer un estado-nación en este proceso; (2) el término "nacionalismo" se refiere a la teoría, principio o creencia contenida en el proceso histórico real; (3) el nacionalismo es historia Acciones políticas específicas que combinan proceso y teoría política; 4) El nacionalismo se refiere a la lealtad a la nación y al Estado-nación más allá de cualquier otro objeto. Se puede ver que el "nacionalismo" nacido en los tiempos modernos en Occidente es tan complejo como los términos, conceptos y teorías de "nación". Generalmente hay dos opiniones en los círculos académicos occidentales en torno al debate sobre el origen del “nacionalismo”. Se cree que el "nacionalismo" es un fenómeno político moderno, por lo que la búsqueda de su "origen" no puede encontrarse en el período histórico anterior a los tiempos modernos (tiempos premodernos), porque desde la clase, ocupación, lengua, geografía del proceso histórico Período anterior a la Europa moderna Si analizamos otros fenómenos históricos, la proposición de que todos los países son “naciones” se llama “modernismo” en el origen del nacionalismo. Otra opinión es que el "nacionalismo" se originó en la antigüedad y se ha transmitido a los tiempos modernos. ¿Los celtas de la sociedad antigua se unieron para resistir valientemente a Julio? Las legiones romanas dirigidas por César fueron un típico movimiento de resistencia "nacionalista" en la antigüedad. Esta proposición se conoce como el "originalismo" de los orígenes del nacionalismo. Generalmente se cree que la forma extrema de "nacionalismo" es el "estatismo" (la idea y teoría que antepone la autoridad del Estado como unidad política, social y económica).
La forma extrema de "nacionalismo" es el ultranacionalismo.
Los estudiosos occidentales modernos generalmente creen que el sacerdote francés Agustín Barlow utilizó por primera vez el término "nacionalismo" en 1789, refiriéndose a una fuerza social que derrocó a la monarquía feudal. También existe la opinión de que el nacionalismo occidental moderno surgió a principios del siglo XIX, durante la "guerra de agresión" en la segunda fase de la guerra exterior de Napoleón. Bajo el talón de hierro del ejército francés, los sentimientos nacionalistas contra la invasión y el gobierno. En los países europeos se hizo cada vez más fuerte, la tendencia nacionalista surgió en el momento histórico. Jinyin cree que el término "nacionalismo" se definió por primera vez en 1836 como una forma de "sentimiento nacional". "El nacionalismo es una teoría inventada en Europa a principios del siglo XIX." "En resumen, esta teoría insiste en que los humanos están naturalmente divididos en grupos étnicos, y que estos grupos étnicos son reconocidos por características identificables específicas, la única forma legítima de gobierno. Es un gobierno gobernado por grupos étnicos”. De hecho, la mayoría de estas afirmaciones ocultan la connotación violenta del nacionalismo, que es esencialmente xenófobo y expansionista.
En resumen, se puede decir que el expansionismo externo del nacionalismo occidental moderno se originó a partir de la "Paz de Westfalia" firmada en 1648. El ascenso de Francia, los Países Bajos y Suecia, los tres nuevos hegemones europeos, no es sólo el resultado de la prosperidad económica y militar, sino también un símbolo de identidad nacional. Al mismo tiempo, Gran Bretaña, España y Portugal también obtuvieron sucesivamente el estatus de estados nacionales independientes. Los estados-nación independientes formados en Europa occidental en ese momento se llamaban en su mayoría "estados soberanos". Se caracterizaban por la identidad de la nación y el estado o la combinación de la nación y la nación, por lo que también se les llamaba "nación-". estados". un “modelo ciudadano nacional” o un “modelo nacional de pueblo”. En el "Tratado de Westfalia", estos "Estados soberanos", con su disgusto y desprecio por otras naciones o países, declararon la guerra al mundo bajo el doble nombre de cristianos y "Estados-nación", hablaron con cañones y obligaron a los antiguos. Las civilizaciones firman una serie de tratados desiguales. Esta fue la primera manifestación externa del expansionismo en el nacionalismo. De manera similar, algunos académicos del mundo académico actual (especialmente los japoneses) traducen "nacionalismo" o lo consideran como el origen del "nacionalismo" y del "nacionalismo" al mismo tiempo. El "movimiento de independencia nacional" y el "movimiento de autonomía nacional" progresistas incluidos en el nacionalismo después de la Segunda Guerra Mundial fueron el resultado de la resistencia a la xenofobia y el expansionismo reaccionarios del nacionalismo. "El bien vence al mal" es un principio legal de la sociedad humana, por lo que es natural que los movimientos independentistas en varios países hayan obtenido una victoria tras otra, lo que está en línea con la voluntad de Dios, los principios legales y el apoyo popular.