Los principios se pueden conocer, pero no necesariamente son bien conocidos. Los principios se pueden nombrar y son muy famosos.
El comienzo del mundo sin nombre; la famosa madre de todas las cosas.
Así, muchas veces cuando no hay nada, quiero ver sus maravillas;
Estas dos tienen nombres diferentes, ambas se llaman metafísica. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas.
Capítulo 2 de "Laozi"
Todos en el mundo saben que la belleza es belleza y que se ha hecho el mal. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno.
Nazcan al mismo tiempo o no, las dificultades y las dificultades se complementan, lo largo y lo corto están en la misma fase, la competencia se mezcla y las voces armonizan entre sí. Hengye
Esto es lo que enseña el sabio al no hacer nada; todo tiene un comienzo, la vida tiene un comienzo y tú dependes del éxito y no vives en él. Al marido le resulta imposible vivir en la casa.
Capítulo 3 de "Laozi"
La ausencia de personas virtuosas impedirá que la gente pelee; los bienes caros y raros impedirán que la gente robe si no puedes ver lo que quieres; No habrá caos.
Esta es la regla de un sabio, que puede vaciar el corazón, fortalecer el vientre, debilitar la voluntad y fortalecer los huesos. A menudo hace que la gente sea ignorante y carente de deseos. Para que los sabios no se atrevan a hacerlo. Si no haces nada, morirás.
Capítulo 4 de "Laozi"
¿El Tao tiene fines de lucro o no? Profundo, como el antepasado de todas las cosas, Zhan parece existir todavía. No sé de quién es hijo, como el emperador anterior.
"Laozi" Capítulo 5
El cielo y la tierra son despiadados, tratan todas las cosas como perros de hierba; el santo es despiadado y trata a la gente como a cerdos.
¿Existe todavía ambigüedad entre el cielo y la tierra? Sé débil e inflexible, muévete.
En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio.
Capítulo 6 de "Laozi"
El inmortal Gu se llama Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. Si es continuo, no se utiliza con frecuencia.
"Laozi" Capítulo 7
Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre.
Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vive fuera de tu cuerpo. ¿No por su maldad desinteresada? Por tanto, puede ser privado.
"Laozi" Capítulo 8
La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin luchar por ella, pero es odiada por todos, por eso sólo hay unas pocas palabras al respecto.
Viva en un buen lugar, sea bondadoso, bondadoso, bueno con las palabras, bueno en la política, bueno en el trato con las cosas y bueno en el trato con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
"Laozi" Capítulo 9
Es mejor persistir que poseer;
Si eres astuto, no podrás mantenerlo por mucho tiempo.
Nadie podrá retener la felicidad de ahora en adelante;
Tú eres rico y arrogante, y tú tienes la culpa.
El tiempo del retiro es el camino al cielo.
Capítulo 10 Lao Tzu
¿Puedo caminar con uno en brazos mientras llevo el campamento a la espalda?
¿Puede ser tan suave como un bebé?
¿Se puede eliminar la Espada Xuan sin ningún defecto?
Si amas y gobiernas tu país, ¿no puedes hacer nada?
¿Se puede abrir y cerrar la Puerta Celestial para las mujeres?
Si entiendes a Asdi, ¿puedes ser ignorante?
"Laozi" Capítulo 11
Treinta radios * * * Un centro, cuando no estás allí, hay un coche.
Piensa en ello como un dispositivo que se vuelve útil cuando ya no sirve.
Dividimos una casa en una habitación, y cuando ya no le queda nada, tiene una habitación.
Entonces, pensar es beneficioso, pensar es inútil.
Laozi Capítulo 12
Los cinco colores te vuelven ciego; los cinco tonos no son sordos; los cinco sabores son refrescantes; el galope y la caza enloquecen a la gente;
Es el estómago del santo, no sus ojos. Ve a buscar esto a otro lugar.
Capítulo Trece I
Si te sorprende la humillación, estás en un gran problema.
¿Qué tiene que ver con ser humillado y sorprendido? Si actúas como un niño mimado, te sorprenderá si obtienes algo. Si lo pierdes, te sorprenderá si pierdes la cara.
¿Qué significa estar en peligro? Tengo grandes pacientes porque tengo cuerpo y no tengo cuerpo. ¿Qué me pasa?
Por tanto, la nobleza es el mundo, si se puede dar al mundo; el amor es el mundo, si puede sostener al mundo.
Capítulo 14 Lao Tse
Hacer la vista gorda se llama fácil; no escuchar se llama esperanza; no lograr la derrota se llama débil. No se puede culpar a estos tres, por lo que se los agrupa. No hay arriba ni abajo. La cuerda es indescriptible y se convierte en nada. Significa que no hay forma, ni imagen, ni significado. No puedes verlo sin su cabeza y luego desaparece.
Sólo aferrándonos al pasado podremos resistir el presente. Conocer a los antiguos se llama Daoji.
Capítulo 15 de "Laozi"
La bondad antigua es el Tao, sutil y profundo. El marido es ignorante, por eso es fuerte:
Si Yu se involucra en el invierno de Sichuan;
También tiene miedo de los vecinos;
Si eres un invitado;
Si te da vergüenza, déjalo ir;
A Dun le gusta la simplicidad;
Es como un valle;
Si es fangoso, es turbio;
Si es como el mar;
——Si no tiene fin.
¿Quién puede estar tranquilo? ¿Quién puede estar tranquilo y enérgico?
Las personas que protegen de esta manera no quieren obtener ganancias. Si su marido no es rentable, puede ocultarlo y volverse nuevo.
Lao Tse Capítulo 16
Al extremo, guarda silencio.
Todo funciona en conjunto y lo volveré a ver.
Todo debe rastrearse hasta su origen. Después de todo, se trata de estar quieto y no moverse. A menudo se habla de la vida y a menudo se habla del conocimiento. Muchas veces no sé que soy un asesino.
Sepa que siempre debe aguantar, la tolerancia es para el público, el público es para el todo, todo es para el cielo, el cielo es para el Tao y el Tao es para siempre, no hay cuerpo y ningún peligro.
Lao Tse Capítulo 17
Es demasiado alto, no lo sé; en segundo lugar, la reputación personal; en segundo lugar, el miedo a ella; No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente.
Dijiste que es caro. Cuando tengo éxito, la gente dice: "Nací con ello".
Lao Tse Capítulo 18
El Gran Camino es inútil, pero hay rectitud que surge con gran falacia; Cuando los padres están en desacuerdo, tienen piedad filial; cuando un país es próspero, hay ministros leales.
Capítulo 19 Lao Tse
Si abandonas tu sabiduría, la gente se beneficiará cien veces; si abandonas tu rectitud sin importar tu propia vida, la gente nunca se rendirá; ganancias, el ladrón no obtendrá nada. Estas tres ideas no son suficientes. Entonces, la secuencia es tuya: simple, piensa menos, aprende sin preocupaciones.
Capítulo 20 de "Laozi"
Con solo mirarlo, ¿cuál es el resultado? ¿Cuál es la diferencia entre la belleza y el mal? Lo que sea que la gente tenga miedo, nosotros no debemos tener miedo.
¡Es una locura y aún no ha terminado!
Todo el mundo está bullicioso, como una prisión, como un escenario de primavera.
Soy una persona, esto no es una señal;
El caos es como un niño por nacer;
Date una vuelta, si vas allí, lo harás. nunca vuelvas.
Más que suficiente para todos menos para mí. ¡Qué corazón tan tonto tengo!
La gente común lo tiene claro: estoy solo.
Por observación ordinaria, me aburro solo.
Todo el mundo tiene algo que ofrecer, pero yo soy testarudo y despectivo.
Soy diferente a los demás, pero me sale más caro comerme a mi madre.
"Laozi" Capítulo 21
La apariencia de Confucio sólo puede seguir el Tao.
El Tao existe, pero es sólo una vergüenza. Me quedé atónito y había una imagen; estaba aturdido y había algo dentro. Es sutil y tiene esencia; su esencia es verdadera y hay fe en ella.
Desde ahora hasta la antigüedad, su nombre nunca desaparecerá de la lectura pública. ¿Cómo sé la forma de la masa? eso es todo.
"Laozi" Capítulo 22
La felicidad conduce a la perfección, el desperdicio conduce a la rectitud, la depresión conduce a la abundancia. Somos nuevos, menos conduce a más y más a la confusión.
Se basa en el sabio sosteniendo uno para el mundo. No puedes verte a ti mismo, así que sé claro; no te cortes, no seas orgulloso, por ahora.
Si el marido no compite con sus talentos, el mundo no puede competir con él. ¡El antiguo dicho de "Le Quan" es cierto! Sinceramente pagar.
"Laozi" Capítulo 23
Espero hablar con más naturalidad.
Para que el viento no acabe y los chubascos no duren todo el día. ¿Quién es? Cielo y tierra. El cielo y la tierra no pueden durar para siempre, ¿qué pasa con las personas? Por lo tanto, quienes practican el Tao son lo mismo que el Tao; la virtud y las pérdidas son las mismas. Aquellos que comparten el Tao también serán felices; aquellos que comparten la virtud también serán felices y aquellos que son iguales a los que pierden también serán felices cuando pierdan.
No lo creo lo suficiente, pero no lo creo lo suficiente.
"Laozi" Capítulo 24
Las empresas no se mantienen firmes; no se cruzan; las personas que se ven a sí mismas son desconocidas; la naturaleza no es autocortante; no dure mucho.
También en el Tao se dice: Comer demasiado significa exceso. Cosas o maldad, por eso no hay lugar para personas que tienen soluciones.
"Laozi" Capítulo 25
Pájaros del mismo plumaje se juntan de forma natural. Sola y solitaria, independiente e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y de la tierra no sabe su nombre. Para Tao es una palabra y una razón fuertes, para Da es una palabra y una razón fuertes. La muerte es grande, la muerte está lejos y la distancia es relativa.
El viejo camino es grande, grande, grande y lleno de gente. Hay cuatro grandes en el dominio, uno de los cuales está habitado por humanos.
La ley humana se basa en la tierra, la tierra se basa en el cielo, el cielo se basa en el Tao y el Tao sigue a la naturaleza.
Capítulo 26 de "Laozi"
Presta atención a las raíces pero ignora las raíces, sé tranquilo e impetuoso.
Por tanto, un caballero no puede estar todo el día fuera de las trincheras. Aunque tiene una visión de gloria, su apariencia es trascendente. ¿Cómo puedes ser dueño de todas las cosas y despreciar el mundo?
Si eres gentil, perderás tus raíces; si eres impetuoso, perderás tu autoridad.
"Laozi" Capítulo 27
Las buenas acciones no dejan rastro, las buenas palabras son impecables; los buenos números no requieren planificación; el buen cierre no tiene nada que ver con eso, pero no puede abrir; Es bueno para cerrar un contrato inalámbrico. No resuelto.
Es porque el santo siempre es bueno salvando personas, por eso nunca abandona a las personas; siempre es bueno salvando cosas, por eso no hay abandono. Significa atacar a Ming.
Entonces, las personas buenas son maestros que no son buenas con los demás; las personas que no son buenas con los demás son el capital de las personas buenas. Si no valoras a tu maestro y no amas su capital, ser sabio y fascinado es maravilloso.
"Laozi" Capítulo 28
Conocer a sus hombres y proteger a sus mujeres es lo mejor del mundo. Por el flujo del mundo, Changde nunca se rendirá y regresará al tesoro.
Conociendo su blancura y guardando su vergüenza son Amagai. Para Amagai, Changde es suficiente, vuelve a la simplicidad.
Saber lo blanco y guardar lo negro es costumbre del mundo. Para el mundo, Changde no es especial y regresa al infinito.
Pu San es una herramienta utilizada por los santos, por lo que es un funcionario, por lo que la gran sabiduría no será suficiente.
Lao Tse Capítulo 29
Me llevaré al mundo entero para hacerlo. Considero que esto es un último recurso. Un arma divina en este mundo no se puede fabricar ni imponer. Pierde el que lo hace, pierde el que lo hace. Se basa en la inacción del santo, por lo que no hay fracaso si no se sostiene, no hay pérdida;
Los asuntos de mi marido son ir o seguirlo; abuchearlo o alardear; ser fuerte o ser fuerte;
Entonces, ¿por qué los santos van al lujo y la paz?
Capítulo 30 Lao Tse
Aquellos que ayudan a otros con el Tao no fortalecerán el mundo con soldados. Es fácil devolver el dinero. Donde hay maestros, hay espinas. Después de alistarse en el ejército, habrá años malos.
Este es sólo fruto de la bondad, no del poder. Fruto sin piedad, fruto sin tala, fruto sin soberbia. Si es necesario, no lo fuerces.
Cuando algo se vuelve más fuerte, se vuelve viejo, lo que significa que no hay nada que puedas hacer al respecto.
"Laozi" Capítulo 31
Los soldados tienen mala suerte, los objetos son malos y no hay lugar para los justos.
La posición noble de un caballero está a la izquierda, y su posición de combate está a la derecha. El arma siniestra de un soldado no es el arma de un caballero. Si hay que usarlo, es mejor estar tranquilo. No es bonito incluso si ganas, pero estarás feliz de matar incluso si eres bonito. No puedes salir adelante en el mundo si disfrutas matando.
Aún quedan cosas buenas, todavía quedan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que es un funeral. Es mejor llorar al asesino que llorar.
"Laozi" Capítulo 32
El Tao muchas veces es desconocido y sencillo. Aunque es pequeño, no hay nada en el mundo. Si el Marqués puede proteger, todo se arreglará solo.
El cielo y la tierra están en armonía, de modo que cae el rocío, y el pueblo permanece en paz y sin órdenes.
Era muy famoso al principio, y el nombre ya estaba ahí. Mi marido también estará en Zhizhi y Zhizhi, así que no es peligroso.
Así como el Tao está en el mundo, los ríos y valles están en los ríos y mares.
"Laozi" Capítulo 33
El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio.
El que vence es fuerte, y el que vence es fuerte.
El que está contento es rico.
Quien tiene fuerza tiene ambición.
No pierda su posición durante mucho tiempo.
El que muere pero no muere, sigue vivo.