Liang Heng
Hay innumerables celebridades en la historia de China, pero ninguna puede evocar recuerdos duraderos de la gente como Zhuge Liang; hay innumerables salones ancestrales; En la tierra de China, no hay nadie como el Templo Wuhou en Chengdu que hace que la vida sea infinitamente reverente, infinitamente pensante y profundamente arrepentida. Este edificio legendario hace que todos los admiradores nacionales y extranjeros sientan un anhelo misterioso cuando lo mencionan.
El templo Wuhou está situado en la zona del centro de la ciudad, ligeramente al sur de Chengdu. Dos antiguos árboles de higuera sirven como pantallas, un par de leones de piedra custodian la puerta del templo y hay una cornisa escarlata en la calle. Mientras estés en la puerta, sentirás una despedida temporal del mundo y el sentimiento solemne del lugar santo. La entrada es un patio lleno de árboles y flores verdes. Un túnel de 50 metros de largo conduce directamente a la segunda puerta. A ambos lados de la carretera hay una estela antigua de la dinastía Tang y la dinastía Ming. El frescor de la sombra de los árboles y la lejanía de los monumentos antiguos Déjame prepararte emocionalmente: vamos a visitar a un filósofo de hace 1500 años. Además, hay un patio con una profundidad de unos 50 metros. Los aleros del palacio de Liu Bei están volteados hacia arriba, en el medio. Hay 28 funcionarios y generales en los pasillos izquierdo y derecho respectivamente. Después de pasar el Salón Liu Bei, bajar once escalones, pasar por el patio, hay otro patio. Hay corredores que conectan los lados este, oeste y sur, y el Salón Zhuge Liang está en el lado norte. Comenzando desde el Salón Zhuge Liang, a lo largo de una pared roja y un pasaje de bambú, se puede llegar a Huiling, que es la parte occidental del templo. Esta es la tumba de Liu Bei. El sol poniente toca los viejos pinos de la antigua tumba, recordando a la gente las lejanas dinastías Han y Wei. Hay una puerta al este del Salón Zhuge Liang que conduce a un enorme jardín. Estos árboles, templos y tumbas están todos rodeados por un muro rojo. Fuera del muro hay carruajes y caballos, pero por dentro es densamente blanco. Zhuge Liang todavía podía disfrutar de este lugar de culto 1.500 años después. Al frente está el Templo Tianzi y a la derecha el Mausoleo del Primer Emperador. El incienso ha estado ardiendo durante miles de años y este tipo de clima es verdaderamente único.
En el año 234 d.C., Zhuge Liang murió en el ejército durante su última batalla con Wei en su vida. En ese momento, los pilares del país estaban inclinados, la gente perdió a sus padres y todo el país estaba de luto. El pueblo pidió que se construyera un templo, pero la corte se negó a construirlo con cortesía. Por eso, cada año, durante el Festival Qingming, la gente adoraba el cielo en la naturaleza y todo el país regresaba a casa afligido. Treinta años después, el apoyo del pueblo era inquebrantable y la corte imperial aprobó la construcción del primer templo en la montaña Dingjun, donde murió Zhuge Liang. No quiero volver a abrirlo. Hay muchos templos de Wuhou en todo el país. El templo más antiguo de Chengdu fue construido durante la dinastía Jin Occidental y ha sufrido muchos cambios desde entonces. 1. El templo Wuhou está adyacente al templo Liu Bei. Frente al templo Zhuge Liang, el incienso florece, pero frente al templo Liu Bei, hay pocos coches y caballos. En los primeros años de la dinastía Ming, Chunzhu, el emperador del mundo, vino a adorar y se sintió muy infeliz. Ordenó la abolición del Templo Wuhou y solo lo adjuntó a Zhuge Liang junto al palacio de Liu Bei. Como no querían que las cosas fueran en contra de sus deseos, la gente llamó a todo el templo Templo Wuhou y el incienso se hizo aún más popular. Durante el período Kangxi, para resolver esta contradicción, simplemente se transformó en el Templo de Jun y Chen, con Liu Bei al frente y Zhuge detrás. Más tarde, la corte imperial reiteró muchas veces que el templo pasó a llamarse Templo Zhaolie (el título póstumo del emperador Liu Bei), y se colgó una enorme placa en la puerta. Pero a lo largo de las dinastías, la gente siempre lo ha llamado Templo Wuhou hasta el día de hoy. Durante la "Revolución Cultural", muchas reliquias culturales y sitios históricos fueron destruidos frenéticamente, pero el Templo Wuhou todavía está intacto y 2 millones de personas todavía lo visitan cada año. Es un lugar para que las personas sientan y expresen emociones, un lugar donde se utiliza el pasado para justificar el presente.
Caminé por un patio tras otro y caminé silenciosamente hasta el Salón Zhuge Liang. Este templo no es tan oscuro como los templos budistas ordinarios. Es donde el primer ministro gobierna el país. Los pilares del templo están derechos y el frente del templo está abierto, acomodando los sentimientos de todos. Zhuge Liang estaba sentado en la plataforma del medio, vestido con un pañuelo de seda negro y sosteniendo un abanico de plumas, pensando atentamente. Han pasado más de mil años y el polvo de la historia no puede despertarlo de su contemplación. A su lado están su hijo Zhuge Zhan y su nieto Zhuge Shang. Después de la muerte de Zhuge Liang, tanto Zhan como Shang murieron luchando por el poder de la dinastía Shu Han. En los tres lados detrás del palacio hay tambores de bronce, que fueron utilizados por el Primer Ministro en sus primeros asuntos militares. Están oxidados y moteados, pero su prestigio permanece. Permanecí en silencio durante un largo rato y se oía el sonido de carruajes y caballos. Dos de sus famosas obras están escritas en las paredes izquierda y derecha del templo. A la izquierda está "Longzhong Dui", que analiza y predice repetidamente lo que sucederá en el mundo en unas pocas décadas. A la derecha está "El ejemplo de un maestro". ", lo que expresa una preocupación por el corazón de la gente del país. A través de sus ojos profundos, intenté descubrir el pasado de este "pensador" oriental. Lo vi en el caos del país, vestido con té tosco, arando campos en las montañas; lo vi como un novato, y con un movimiento de su abanico de plumas, 830.000 soldados de Cao quedaron reducidos a la nada. Vi sus indescriptibles lágrimas turbias cuando cortó a Masu; vi su corazón tranquilo y desinteresado cuando informó de su propiedad a su difunto maestro. Recuerdo que cuando era niño viendo Three Kingdoms, siempre esperé que Shu ganara.
Realmente no es para Liu Bei, sino para Zhuge Liang. Para una persona que está más alto que el cielo y muestra muy bien el universo, es la misericordia de Dios si no gana. Pero aun así perdió. Dios organizó la tragedia más magnífica de la historia de China.
Si hubiera nacido en la antigua dinastía Zhou y la próspera dinastía Tang, se habría convertido en Zhou Gong y Wei Zheng; si Dios le hubiera dado otros diez años, podría haber creado otra próspera dinastía Han; . Si no fuera tan estúpido y leal, reemplazaría a A Dou según las últimas palabras de Liu Bei y tal vez establecería una nueva dinastía. Había tantos "qué pasaría si" dando vueltas en mi pecho. Miré hacia arriba y vi que Zhuge Liang todavía estaba sentado en silencio, con los ojos más claros y el abanico de plumas en su mano parecía haber sido agitado ligeramente. No creo que mi idea sea ridícula. Sé que ha estado sentado en silencio durante 1500 años. Sabe que el destino no puede ser violado y que los héroes no pueden crear el status quo.
Hace 1500 años, Zhuge Liang perdió ante Cao Wei, pero desde entonces se ganó el corazón de todos. Caminé por el pasillo y por el pasillo del patio. Este patio estilo patio es como un túnel histórico. Podemos ver libremente las reliquias de las dinastías Tang y Song, e incluso detenernos en la entrada para charlar con antiguos amigos. Du Fu iba a este templo con mayor frecuencia. Su famosa frase "Pero antes de vencer, estaba muerto" a menudo hacía llorar a los héroes que cantaban este trágico tema. Hay una estela Tang en el este del patio, con palabras o poemas densamente escritos en el frente, la colcha y los lados, todos los cuales componen canciones trágicas con Du Fu. Una inscripción de la dinastía Tang decía: "Si el año del cielo es un festival, no es difícil imitar los sacrificios de los grandes hombres y alcanzar las aspiraciones de un caballero". Un poema de la dinastía Yuan suspiraba: "La ortodoxia será". transmitido a través de los siglos sin vergüenza, y no se puede dividir en tres partes." Dinastía Ming Uno de sus poemas simplemente odia que la historia no pueda reescribirse: "Odio que un huérfano no pueda estar a la altura de tus expectativas, y odio que fluya "En el río Minjiang día y noche". En las paredes de los pasillos sur y este, hay un modelo de escritura cursiva de Yue Fei en el anverso y el reverso, con manchas de tinta como lágrimas y negro. Los caracteres blancos en la parte inferior son como un rayo. en un pasillo oscuro. Recité en silencio "No sé qué decir" y "Cuando dos ladrones pelean, la industria del rey no será parcial". Mirar la tinta es como lágrimas y la pluma es como una pistola o una alabarda. Escuché sobre estos dos ministros leales. Este santuario estilo patio ha estado envuelto en el espíritu heroico de Zhuge Jun durante 1.500 años y gradualmente se ha ido acumulando hasta convertirse en un alma nacional. Vi uno tras otro, aquí estaban suspirando, gritando o meditando. Entre ellos se encontraban poetas, generales, ministros de la corte, funcionarios del gobierno e incluso el rey Caotou que dividió a Bashu. Pero no importa quién sea, no importa qué antecedentes tenga, qué misión sea, mientras estén en este pequeño patio, habrá un llamado solemne. Todos quedaron inspirados por su imponente rectitud, conmovidos por su lealtad, purificados por su ambición indiferente y fascinados por su sabiduría. No es difícil tener talento. Históricamente, los grandes traidores como Qin Hui también tenían talentos corruptos. No es difícil tener virtud. Hay muchas personas en el mundo que son amables con los demás. Es raro que tengan capacidad e integridad política, tengan talento, estén dispuestos a beneficiar al mundo, tengan méritos inconmensurables y no sean arrogantes ni impetuosos.
La historia ha pasado. Ahora que miramos hacia el pasado, puede que no odiemos tanto a "Cao Thief", pero somos más amables con Zhuge Liang. Esto muestra que Zhuge Liang no destruyó a Wei simplemente para derrotar a Cao en esa guerra histórica. Sólo quiere hacer realidad sus ideales de gobernar el país y está practicando su propio código de conducta. Trató de maximizar su ingenio, y las batallas entre Shu, Wei y Wu fueron las portadoras de estos tres experimentos. Se dio cuenta del valor de ser un ser humano y del valor de los grandes hombres de la historia. En 247 d.C., se registró que "Cuando Heng Wen conquistó Shu, You Shi era un funcionario menor del marqués de Wu y yo tenía más de cien años. Wen Wen preguntó: "¿Quién se puede comparar con el primer ministro Zhuge hoy? "Respuesta: 'Zhuge no tiene ningún sentimiento extraño en este momento y nunca ha sido comparado con él desde que estuvo en el poder". Puede que esto no sea creíble, pero Zhuge Liang es consciente de la existencia del tiempo y el espacio. A lo largo de los tiempos, ha habido dos tipos de personas. Uno vive para el presente y lo disfruta hasta la muerte. El otro vive para ideales y se dedicará a la muerte. No importa cuán grande sea la posición oficial de una persona, siempre se convertirá en un humano; no importa cuán larga sea su vida, siempre se convertirá en un fantasma; sin embargo, solo unas pocas personas tienen la suerte de ser seleccionadas por la gente, seleccionadas como; dioses por la historia, disfruta del sacrificio de las cuatro estaciones y gana la eternidad.