[1] menos: ligeramente, ligeramente. 【2】Rotura del suelo: La montaña se rompe repentinamente, formando un acantilado. [3] Yin: borde y orilla. [4] La imagen de arriba muestra el pequeño muro de la ciudad; dentro de las vigas, las vigas de la casa. [5] Wubao: La piedra es como un pequeño castillo. 【6】Cave Run: La piedra golpeó el agua. 【7】Agitación: El sonido es alto y claro. 【8】Escaso número y depresión: fluctuaciones de densidad. 【9】Zhongzhou: Llanuras centrales. [10] Yi Di: se refiere al remoto Yongzhou. [11] Una sentencia de mil años: Después de mil años, la gente no podrá apreciar ni reconocer su belleza. [12] Shi: De verdad. [13] No debería ser así: no debería ser así, simplemente organizar la montaña Xiaoshicheng en el solitario Yongzhou por nada. [14] Espíritu de Qi: La belleza del Qi de la tierra.
●Traducción:
Desde la intersección de Xishan hacia el norte, pasando por Huangmaoling, hay dos caminos: uno se extiende hacia el oeste y no se encuentran lugares pintorescos en el camino; el otro gira ligeramente hacia el norte, luego gira hacia el este. A menos de doce metros de distancia, la formación se rompió, separada por un río y al otro lado de la carretera había montones de rocas. Sobre él, tiene la forma de una torre de vigilancia de pared apilada; al lado hay un castillo natural y una cueva en forma de puerta. Al mirar adentro, estaba completamente oscuro. Al arrojar piedras, se escuchó un ruido sordo proveniente de un lugar profundo. El sonido es fuerte y tarda mucho en desaparecer. Si caminas, puedes subir a la cima de la montaña y tener una vista lejana. No hay tierra sobre las rocas, pero en ellas crecen hermosos árboles y bambúes, que son particularmente extraños y sólidos. Son escasos o densos, inclinados o hacia arriba, como los cuidadosamente dispuestos por personas inteligentes.
¡Ay! Había dudado durante mucho tiempo de si el Dios que creó todas las cosas existía, y aquí pensé que realmente existía. También es extraño que Dios no haya creado un paisaje tan hermoso en las Llanuras Centrales, sino que lo haya colocado en un lugar muy remoto y remoto. Miles de años después, no pudo mostrarle a la gente sus hermosos paisajes. Realmente todo es en vano. Quizás los dioses no deberían hacer esto, entonces, ¿realmente no existe un dios? Algunas personas dicen: "Esta es la manera en que Dios consola a aquellos que han hecho buenas obras aquí y son humillados". Algunas personas dicen: "El aura de las montañas y los ríos aquí no puede engendrar grandes hombres, sino que sólo puede crear estas maravillas, por eso Chunan tiene pocos talentos y muchas rocas extrañas "No creo en ninguna de las dos afirmaciones.
●Disfrute
Este breve artículo * * * contiene 221 palabras, que pueden describirse como breves y concisas. Describe el paisaje y contiene la cantidad justa de emoción. En realidad, no se puede añadir ni una sola palabra, ni se puede borrar una sola palabra.
¿Por qué no se aprecia a Xiaoshishan? Por supuesto, esto está determinado por la ubicación geográfica remota y desolada de Xiaoshishan. Verá, para llegar a la montaña Xiaoshicheng, debe ir todo el camino hacia el norte desde la intersección de Xishan, pasar por Huangmaoling, girar ligeramente hacia el norte y luego girar hacia el este a menos de 40 pies de distancia, también hay una ruptura estratigráfica con un río; en el medio. Hay montones de piedras al otro lado del camino. Piensa, si no tienes mucha curiosidad y ganas de explorar, ¿quién querría venir aquí? ¿Quién quiere venir aquí? ¿Quién más tendría una mentalidad * * * sobre esta colina? Solo está Liu Zongyuan, solo Liu Zongyuan que fue degradado. Venía de Chang'an, la capital de la dinastía Tang, y cuando sus ojos se iluminaron, descubrió la montaña Xiaoshicheng y su extraordinaria belleza en la naturaleza y en los remotos suburbios. La visión de Liu Zongyuan es única porque tiene su propia experiencia profesional llena de obstáculos; el corazón de Liu Zongyuan está lleno de compasión y vicisitudes porque él y Xiaoshishan tienen una situación similar. Solo Liu Zongyuan puede encontrarlo, y solo a los ojos de Liu Zongyuan puede irradiar una luz hermosa y convertirse en una montaña famosa. Los demás no pueden ocultar la belleza de Xiaoshishan, porque es un regalo de Dios y es en vano que alguien esté celoso. Aunque la montaña Xiaoshicheng se encuentra en un lugar remoto y desolado, tuvo la suerte de conocer a Liu Zongyuan y se hizo famoso de una sola vez. Esto puede ser accidental, pero no se puede decir que no sea inevitable, sino una necesidad histórica. Y Liu Zongyuan no sabía a quién tenía que encontrarse y cuál era su necesidad para salir de este lugar remoto y desolado. La separación produce desolación, la desolación produce vacío, el vacío produce tranquilidad, la tranquilidad produce melancolía, la melancolía produce pensamiento y hay belleza en el pensamiento. La belleza que el mundo rara vez ve es una belleza extraña. A veces, un personaje especial y el paisaje natural se combinan tan hábilmente, sus corazones están conectados, las personas obtienen consuelo de la naturaleza y el paisaje natural sublima la belleza del pensamiento de las personas.
Entonces ven y contempla la belleza única del paisaje de la montaña Xiaoshi. Tiene la forma de una torre de vigilancia en la cima, como un castillo natural que sobresale del costado, con una puerta, probablemente por eso esta montaña se llama Little Rock Mountain;
) Su color, junto con el verde de los árboles y los bambúes, brilla con una tenacidad, perseverancia y búsqueda de vida únicas, y la cueva oscura es mágica y misteriosa. Debe haber muchas historias latentes durante mucho tiempo, cuando se arroja al agua. guijarros, se escuchó el sonido del agua golpeando la cueva. El sonido fue fuerte y desapareció durante mucho tiempo. Debe ser una pieza musical maravillosa, esperando que alguien la aprecie y le dé un nombre. Su apariencia es insípida, llena de árboles y bambúes verdes, sólida y exuberante, alternativamente densa y densa, y de tono interesante. Parece estar organizado por personas inteligentes, pero es más exquisito que otros, y se puede decir que es ingenioso y su altura es aproximadamente la cima de la montaña, y se pueden pasar por alto lugares lejanos, por ejemplo, Xiaoshishan. También visitar el mundo exterior y preguntar sobre noticias del mundo exterior. ¿Puedes decir que el paisaje de esta montaña no es hermoso? ¿No es extraño? Su belleza y extrañeza residen en su sencillez. Es natural, simple, no artificial, no pretencioso. Es solitario pero no exagera la soledad, pero la soledad no está vacía. Ésta es la cualidad y el carácter de Xiaoshan. Hill ha estado aquí durante muchos años y ni siquiera el propio Hill lo sabe. Está realmente deprimido, pero su estado de ánimo siempre ha sido tranquilo, porque está esperando que alguien venga y cree que alguien vendrá tarde o temprano. Esta persona finalmente llegó. Él es Liu Zongyuan. La belleza del extraño paisaje de la montaña finalmente se convirtió en una estrella deslumbrante gracias a las manos magistrales de Liu, que salpican el cielo del mundo y la historia y traen alegría a la gente junto con las estrellas.
Esta pequeña montaña Shicheng no fue dispuesta por Dios en las bulliciosas y ruidosas Llanuras Centrales, sino que fue colocada en un lugar remoto y desolado. ¿Probó Dios deliberadamente su resistencia y voluntad, o quiso Dios ver qué hombre sabio la descubriría primero? ¿Existe el llamado Dios? La declaración de Liu Zongyuan parece algo contradictoria. Primero dijo que creía que Dios tenía un arreglo especial para todo esto, pero que no entendía el arreglo de Dios. Sintió que Dios no debería hacer esas cosas hermosas que nadie conoce desde hace miles de años. Cuando alguien explicó lo que Dios había hecho, Liu Zongyuan todavía no lo creía. Desde la perspectiva del entendimiento y la creencia, el destino de las montañas y los ríos depende completamente de los arreglos de Dios. Las montañas y los ríos, al igual que las personas, tienen algunas ventajas y desventajas. ¿No es porque personas como Liu Zongyuan fueron degradadas a un lugar tan remoto por el emperador porque la reforma fracasó? Y la hermosa y pequeña montaña rocosa debe haber sido degradada por Dios. En cuanto a la razón, puede ser que Xiaoyanshan también tenga algunas ideas sobre reformar la disciplina de Dios o el orden bajo su jurisdicción. ¿Puede la pequeña montaña Shicheng soportar tanto? Si quieres mostrar tus buenos talentos, buenas cualidades y grandes ambiciones, habrá muchos dioses en el cielo que no te tolerarán y Dios siempre escuchará sus opiniones. La mente confusa de Liu Zongyuan es una manifestación de su confusión. Los antiguos eran supersticiosos, especialmente cuando encontraban desgracias, atribuían cosas increíbles al cielo. De hecho, tenía razón al no creerlo. Pero en cualquier caso, es una bendición que Xiao Shishan y Liu Zongyuan se conocieran debido a experiencias similares. Se conocieron en ese momento y se conocieron aquí, por lo que en el vasto mundo y la historia ondulante, se produjeron hermosos artículos y hermosas montañas. El artículo es breve y la montaña pequeña.
Este relato de viaje paisajístico utiliza técnicas simbólicas. El autor utiliza una pequeña montaña rocosa que nadie aprecia como metáfora de sí mismo. El autor es muy honesto y persistente, al igual que las montañas sobre las que escribe. La literatura es como su gente y las montañas son como su gente. El cerro es tan hermoso que nadie lo aprecia, pero no pierde su belleza solo porque nadie lo aprecia. Se suele decir que el oro siempre brilla. Cuando leemos un texto, primero debemos estudiar los pensamientos y sentimientos del autor, aprender su comportamiento y convertirnos en una persona recta y noble. Sólo así podrás leer el artículo detenidamente e inspirarte. Si solo discute artículos sobre la base de artículos y estudia cosas superficiales como palabras y frases, logrará la mitad del resultado con la mitad del esfuerzo y nunca alcanzará la profundidad del aprendizaje.
●Haga clic en la frase famosa:
En este artículo, la frase famosa sobre el paisaje es: "Las hermosas flechas de los hermosos árboles nacidos sin tierra son extrañas y fuertes, y su escasez Contar y suprimir también es una decisión acertada. "Aquí se utiliza el método de dibujo lineal, el lenguaje es simple, pero la imagen es vívida e interesante.
●Uso de frases famosas:
Yao Nai, un escritor de la escuela Tongcheng de la dinastía Qing, describió la escena que vio después de escalar el monte Tai en "La historia de escalar el monte Tai", que también utilizó dibujos lineales delineados por el método. Es natural y simple, pero tiene un significado diferente, similar a la frase en prosa de Liu Zongyuan: "Hay muchas montañas, muchas rocas y poca tierra. Las piedras son negras, cuadradas y redondas. Hay pocos árboles diversos. muchos pinos y piedras en bruto. "La mayoría de ellos tienen la parte superior plana. No hay sonidos de pájaros ni animales. No hay árboles en el cielo y la nieve llega hasta las rodillas". Un poco más detallado que la descripción de Liu Zongyuan.
La historia de Liu Zongyuan:
En el año diecisiete de Zhenyuan (801), Liu Zongyuan fue transferido a la Guardia Lantian. Dos años más tarde, fue transferido de regreso a Chang'an y sirvió. como supervisor de Shiyu Li Xing. Tenía 31 años en ese momento y era funcionario de Han Yu. Aunque su rango es muy bajo, su autoridad no es menor que la de Shi Yu. A partir de entonces, se hizo más amigo de las altas esferas de los círculos oficiales, obtuvo una comprensión más profunda de la oscuridad y la corrupción de la política y gradualmente desarrolló un deseo de reforma.
La reforma de Yongzhen de Wang y Wang Qipi fracasó después de sólo medio año, pero fue un movimiento progresista que conmocionó al país. Las medidas adoptadas combatieron a los eunucos autocráticos y a las fuerzas separatistas de las ciudades vasallas de la época, beneficiaron al país y al pueblo y respetaron el desarrollo de la historia. Liu Zongyuan y su amigo Liu Yuxi fueron las figuras centrales de esta revolución. Fueron llamados los "Dos Reyes Liu Liu". El joven Liu Zongyuan se involucró en duras luchas con eunucos, familias aristocráticas y viejas burocracias en el escenario político. Su innovación y espíritu de lucha son muy valiosos.
Cuando Shunzong dimitió y Xianzong llegó al poder, la reforma fracasó y el "Segundo Rey Liu Liu" y otros reformadores fueron inmediatamente degradados. En agosto, Xianzong ascendió al trono, en septiembre Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Shaozhou (ahora ciudad de Shaoyang, provincia de Hunan) y Sima de Yongzhou (ahora ciudad de Lingling, provincia de Hunan).
Yongzhou está situado en el cruce de Hunan y Guangdong. Era muy solitario en ese momento, un lugar muy aterrador con muy poca gente. Liu Zongyuan fue a Yongzhou con su madre de 67 años, su prima Liu Zongzhi y su primo Lu Zun. Después de llegar a Yongzhou, ni siquiera tenían un lugar donde vivir. Más tarde, con la ayuda de un monje, se quedaron en el templo Longxing. Debido a que la vida era difícil, su madre Lu falleció menos de medio año después de su llegada a Yongzhou.
Después de que Liu Zongyuan fuera degradado, sus oponentes políticos todavía se negaron a dejarlo ir. Los chismes y los ataques personales lo convirtieron en una "persona extraña". Varios años después, todavía maldecía a la gente. Esto demuestra cuánto lo odian los conservadores. En Yongzhou, la brutal persecución política y el difícil entorno de vida hicieron que Liu Zongyuan se sintiera triste, enojado, deprimido y doloroso. Sumado a varios incendios despiadados, su salud resultó gravemente dañada, hasta el punto de que le temblaban las rodillas al caminar, pero quedó paralizado tan pronto como se sentó. Los ideales políticos de Liu Zongyuan no se vieron afectados por las diversas persecuciones y dificultades que sufrió durante su carrera de descenso. Lo dejó claro en su carta: "Aunque lo excluye todo, no es más que esto".
Los 10 años transcurridos desde la caída de Yongzhou fueron un importante punto de inflexión en la vida de Liu Zongyuan. Cuando estuvo en Beijing, participó directamente en actividades innovadoras. Tras llegar a Yongzhou, su lucha viró al campo ideológico y cultural. Los diez años en Yongzhou fueron los diez años en los que continuó luchando. Ha investigado y escrito extensamente artículos y libros sobre temas importantes de filosofía, política, historia y literatura desde la antigüedad hasta el presente. La mayoría de sus obras famosas, como "Feudal", "No oficial", "El duelo del cielo" y "Seis contradicciones", se completaron en Yongzhou. En Yongzhou, también escribió algunas notas de viajes de paisajes famosos, como "Pequeña montaña de piedra", "Pequeño estanque de piedra", "Montaña este del templo Longxing en Yongzhou", "Montaña oeste de Cottantan", etc. , transmitida a generaciones futuras y se convirtió en una obra inmortal.