Según los registros de "Huayang Guozhi·Bazhi", alrededor del año 1025 a. C., Jifa, rey Wu de Zhou, dirigió a Zhou Jun y sus príncipes para destruir al rey Zhou de Yin y Shang, y más tarde le concedió su clan a Badi. Este es un país vasto. Se extendía hasta Yufu (ahora ciudad de Baidi, Fengjie, Sichuan) en el este, hasta Bodao (ahora suroeste de Anbianchang, Yibin, Hubei) en el oeste, hasta Hanzhong (al sur de las actuales montañas Qinling, Shaanxi) en el norte y hasta la Antártida. Qianfu (equivalente a Fuling, Sichuan) en el sur. Como príncipe, el rey naturalmente tenía que rendir homenaje al rey Wu de Zhou (el emperador). "Ba Zhi" ha publicado una "lista de tributos" para nosotros: cereales y seis ganado, gusanos de seda, pescado, sal, cobre y hierro, pintura roja, té y miel, tortugas, rinocerontes, faisán blanco. , polvo fresco amarillo.
Como es un homenaje, debe ser precioso. Pero el té presentado por Ba Wang era el tesoro entre los tesoros. Después de la lista de homenajes, Bazhi también añadió una frase especial: "Los tesoros de sus frutos incluyen lichis en los árboles, enredaderas picantes y té aromático en el jardín". El té de Shanggong no es té silvestre de las montañas. de jardines de té especialmente cultivados por personas.
"Huayang Guozhi" es una de las crónicas locales más antiguas conservadas en mi país. El autor es Changqu de la dinastía Jin del Este, originario de Jiangyuan (ahora al sureste de Chongqing, Sichuan). Es un erudito como Sima Qian, conocedor y centrado en entrevistas sobre el terreno. Escribió este libro antes del 355 d.C. y tiene un tamaño de 12 volúmenes.
Aún no se sabe si el rey Wu de Zhou aceptó el tributo del té con fines medicinales y de degustación, o hizo algo más. Sin embargo, a juzgar por el libro "Li Zhou", parece que este té tiene otros usos. "El emperador Li Zhou Guan Situ" dijo: "Té de palma. Hay dos colecciones, una sobre gobierno, otra sobre historia y veinte sobre comportamiento". Zhang Cha tenía hasta veinticuatro personas. ¿Qué estás haciendo? Este libro también se llama: "Té de palma: El funeral del té de palma; La cuestión de conquistar la naturaleza, esperar la tierra y las bestias reuniéndose". el momento, sino también para el país para realizar funerales. Los sacrificios son esenciales durante el evento y deben ser gestionados por un grupo especial de personas.
Además, "Shang Shu·Gu Ming" dice: "El rey (refiriéndose al rey Cheng) tuvo tres noches y tres sacrificios para tres tazas (es decir, té)". Cheng de la dinastía Zhou, el té había reemplazado al vino como sabor del sacrificio.
Se puede observar que el té ya tenía un estatus muy alto en la dinastía Zhou hace tres mil años. En el Libro de los Cantares, no sorprende que la palabra "té" aparezca con frecuencia en poemas como "Gu Feng", "Sang Rou", "Owl", "Liang Yi" y "Dongmenwai".