En la larga novela histórica "El romance de los Tres Reinos", hay una forma evidente de menospreciar a Cao por necesidades literarias. Sin embargo, entre los tres monarcas de Wei, Shu y Wu, obtuvo la calificación más alta. Chen Shou comentó sobre Cao Cao: "Al final de la dinastía Han, el mundo estaba sumido en el caos y todos los héroes se unieron. Yuan Shao miró a los cuatro estados y se hizo fuerte. Taizu elaboró estrategias, azotó a los demonios de Shen y Shang. Han y Bai hicieron grandes planes, y los funcionarios les dieron materiales, cada uno con su propia arma, lo cual es hipócrita, olvidar el viejo mal y finalmente poder conquistar la máquina imperial y convertirse en un fabricante de inundaciones, es solo un poco mejor. Puede describirse como una persona extraordinaria y un héroe incomparable. "Cao Cao es talentoso y versátil, y sus tácticas y estrategias militares son flexibles. Hizo grandes contribuciones a la unificación del norte de China, la restauración de la producción económica y el mantenimiento del orden social a finales de la dinastía Han del Este. En términos de asuntos internos, Cao Cao estableció el sistema agrícola y ordenó a los soldados que no necesitaban luchar que cultivaran en los campos, aliviando así el problema alimentario durante la guerra a finales de la dinastía Han del Este.
Comentarios de todos
Xu Shao: Un ministro virtuoso que gestiona el mundo, pero un ministro traicionero en tiempos difíciles. ——"Shu Wei"
Sun Quan comentó sobre Cao Cao: "Es una lástima matar solo cosas triviales. Es muy satisfactorio separar la carne y la sangre de las personas. Rara vez se han visto emperadores y generales desde la antigüedad. ."
Zhong Rong: Cao Gonggu Zhi tiene un dicho triste. ——"Poesía"
Pei Songzhi comentó sobre Cao Cao: "Mirando hacia atrás en los libros antiguos y modernos, la codicia, la crueldad y la crueldad son muy importantes ——"Reflexión (Nota)"
La opinión de Tang Taizong sobre Cao Cao Cao Cao decía: "En tiempos de crisis, debemos controlar los cambios y anticipar los movimientos sorpresa del enemigo. Una vez que los hagamos inteligentes, tendremos talentos más que suficientes".
Tang Xuanzong a menudo se comparaba con "Ah Dios".
Yuan Zhen comentó sobre Cao Cao: "La rebelión de Cao Cao ha comenzado." - "Dong's Escape"
Liu Zhiji comentó sobre Cao Cao: "El crimen fue extremadamente atroz y fue El desastre de Wang Mang." - " "Exploración de piedras"
Lu Xun dijo: "Cao Cao es al menos un héroe".
Chen Shou, el autor de "Tres Reinos", comentó sobre Cao Cao al final del capítulo "Wei Shu Wu Di Ji": "... .... Taizu elaboró estrategias, azotó a los demonios internos, rodeó a Shen, Shang, Han y Bai, cada uno con sus propias estrategias, y los funcionarios premiaron talentos, cada uno con sus propias armas, pretendiendo dejar de lado viejos males y finalmente aprovechando la oportunidad de convertirse en un creador de inundaciones, pero solo un poco mejor "Se me puede describir como una persona extraordinaria, un héroe incomparable. "
El párrafo anterior describe con bastante precisión el comportamiento de vida de Cao Cao. De hecho, Cao Cao es una figura extremadamente compleja. Es un héroe en tiempos difíciles, capaz de elaborar estrategias, atacar ferozmente y hacer cosas ordinarias. la gente no puede hacer carrera. También es un símbolo de la transición entre lo viejo y lo nuevo, o un traidor en tiempos difíciles que está atrapado entre la herencia y la abdicación.
1. y toma medidas decisivas.
Según el "Libro de Wei", en el primer mes, Cao Cao reclutó a más de 4.000 soldados para luchar en Danyang y los rebeldes quemaron la tienda de Cao Cao, armados con un. Cuchillo afilado, mató a decenas de personas y calmó la situación. Aunque la historia es demasiado pequeña para incluirla en "El Romance de los Tres Reinos", es suficiente para demostrar que la Batalla de Guandu fue una batalla clave entre Cao Yuan y Cao. Yuan empujando y empujando hacia la dinastía Wu, cuando la batalla de Jie Zhai estaba en pleno apogeo, llegaron los refuerzos de Yuan Shao y la situación cambió repentinamente. Los hombres de Cao Cao comenzaron a entrar en pánico y le dijeron urgentemente a Cao Cao que dividiera sus tropas para resistir. Inesperadamente, Cao Cao se enfureció y gritó: "¡Hay un ladrón detrás de esto, esto es en vano!". "Significa que el enemigo hablará a sus espaldas. Como el entrenador está decidido, toma la iniciativa. La creencia de "vida o muerte" inmediatamente lo dejó claro a todos. Todo el ejército está decidido a luchar hasta la muerte, romper El nido y matar al borracho Chun Yuqiong sentó las bases para la eliminación final de Yuan Shao. Si Cao Cao se asustó cuando vio los refuerzos del enemigo escondidos y dividió sus tropas para luchar, entonces el resultado de la batalla sería. Por supuesto, sé extremadamente claro y llamarte héroe son palabras ridículas que no puedes masticar.
2. p>Hay muchas escenas de Cao Cao riéndose en la batalla, sin importar cómo gane o pierda. No ser arrogante en la victoria y no desanimarse en la derrota es otra característica de su valentía. Conquistar Wuhuan y vagar por el desierto es una cuestión de. vida y muerte.
Sólo a Cao se le ocurrió un plan inteligente para permitir que los soldados miraran las flores de los ciruelos para saciar su sed y evitar el peligro. Este tipo de espíritu optimista, independientemente de la vida o la muerte, es la base de Tamaki No. 1 Hero. En la Batalla de Chibi y la desastrosa derrota de la familia Cao, la ambición heroica de Cao Cao se reflejó en gran medida en su comportamiento elegante, su sonrisa orgullosa en montañas y ríos y su capacidad para hablar libremente sobre su ubicación geográfica. En cuanto a la Batalla de Puyang, Lu Bu golpeó su casco con su alabarda y le preguntó: "¿Dónde está Cao Cao?" Cao Cao se cubrió la cara con las mangas y dijo: "El que monta el caballo amarillo al frente es el que está adentro". ". Más tarde, cuando Ma Chao lo persiguió, abandonó su bata y se cortó la barba. Esto es imposible de hacer para la gente común en momentos críticos. Incluso cuando la muerte era inminente, Cao todavía encontró una manera de salir del peligro sin miedo y sin pensar. Era optimista y divertido.
"El gran movimiento es absolutamente exitoso, el viaje peligroso no tiene miedo y la situación es complicada. Durante este período, solo los héroes pueden ser llamados héroes. Cao Gong y Cao Mengde son reales".
3. La complejidad y multiplicidad de la personalidad están plenamente demostradas e integradas en él.
Cao Cao fue un reformador inconformista, pero los métodos y medidas que adoptó fueron ilegales, racionales, arbitrarios y despiadados. Aunque conmocionó al mundo al "mantener al emperador como rehén para ordenar a los príncipes", siempre protegió cuidadosamente a la dinastía Liu Han, el representante de las viejas fuerzas, hasta su muerte. Renunció a una revolución completa del contenido a la forma y cayó en ella. un final a medio camino.
Cao recuperó tierras, construyó proyectos de conservación de agua, abogó por la frugalidad, descuidó los impuestos, contuvo la tiranía e hizo muchas cosas buenas por la gente del mundo. Sin embargo, la lucha interminable por el poder y las ganancias, el tumulto sin sentido de los señores de la guerra y el asesinato brutal de un gran número de soldados y trabajadores han exacerbado aún más el sufrimiento del pueblo y obstaculizado el progreso social. El palo extendido en un intento de reformarlo lo golpeó en la cabeza, dejando solo más huesos, más refugiados y más gritos de hambre en el campo.
Cao Cao está ávido de talentos y acepta favores. Dio órdenes más de una vez para reclutar personas talentosas, y realmente trajo un soplo de aire fresco a la sociedad sucia de ese momento, dando un rayo de esperanza a aquellos que querían vengarse del mundo. Sin embargo, su primer requisito para los talentos que recluta es que deben servir al Grupo Cao incondicionalmente, obedecerlo y ser impulsados por sus ambiciones egoístas. De lo contrario, serás castigado por ser un poco meticuloso. Este método y mentalidad socava en gran medida el desarrollo de talentos. Kong Rong, Yang Xiu, Yu Xun, Hua Tuo y otros genios poco comunes en el mundo murieron trágicamente en sus manos, destrozando por completo su hipocresía.
Cao Cao era versátil, no sólo un comandante militar, sino también muy creativo en literatura, música y otras artes. Su singular creación poética se convirtió en un símbolo de las nuevas tendencias en el mundo literario. Pero no alcanzó su cima y se limitó a la creación sin mayores logros. No hay muchos escritos y es difícil formar un sistema. Sus logros e influencia son mucho menores que los de sus dos hijos. Sus poemas se centran en la expresión de connotaciones e ignoran los cambios de forma. Cuando el vino nuevo se pone en odres viejos, se desarraiga y flota.
Cao Cao es un pionero en el nuevo período histórico y debería tener logros brillantes. Tanto el contenido como la forma deben ser sustanciales y completos. Pero sus contradicciones determinan que le falte confianza para tomar decisiones sobre temas clave. "Wei Chunqiu" registra que Xiahou Dun intentó persuadir a Cao Cao para que dejara que Wei fuera con Han. Cao Cao respondió: "Si el destino me pertenece, debería ser el rey Wen de Zhou". En un importante punto de inflexión histórico, se desvió con un poco de complacencia y le dio al anciano un fuerte tirón en la espalda.
La tendencia general del mundo en ese momento realmente requería que Cao Cao proyectara una imagen decisiva y brillante. De ser así, la historia posterior sería diferente. Pero Cao Cao no fue nada valiente. Es una flor firmemente construida sobre los viejos cimientos, con colores brillantes pero raíces podridas.
Por lo tanto, los azotes de Cao Cao hacia Yu Yu fueron solo un acto inevitable para limpiar el palacio histórico. Él mismo es, en el mejor de los casos, un sirviente obediente, un corredor intermedio que sostiene el segundo testigo en la transición de lo viejo a lo nuevo. Como dijo el Sr. Lu Xun, Cao Cao era un hombre muy capaz, al menos un héroe, pero nada más.
Logros literarios
Cao Cao tiene profundos logros en literatura, caligrafía y música. Sus logros literarios se reflejan principalmente en poesía y prosa.
Cao Cao escribió menos de 20 poemas, todos los cuales eran poemas de Yuefu. El contenido se puede dividir aproximadamente en tres categorías. Uno está relacionado con la actualidad, uno expresa principalmente ideales y el otro es un poema sobre la inmortalidad. Mao Yujun ha estado en el ejército durante más de treinta años y nunca ha abandonado los libros. El libro habla del arte de la guerra y yo pienso en los clásicos de noche. Cuando subas alto, deberás componer, y nuevos poemas y cuerdas harán música. ("Shu Wei") Los poemas y canciones de Shang Yahao, aunque está en el ejército, no puede dejarlos.
Cada vez que estudio en Dingzhou, digo con calma: cuando la gente esté menos ansiosa por aprender, pensarán de manera profesional, pero después de mucho tiempo, lo olvidarán. Cuando sea mayor, podré ser un erudito diligente, solo Yuan y yo. Chico. (En "Autobiografía de Dianlun", el nombre de Yuan Boye permanece y Yuan Shao es su hermano). Cao Gong tiene una línea recta en la antigüedad y tiene un dicho triste. ("Poesía" de Zhong Rong)
Las obras relacionadas con temas de actualidad incluyen "Lu Lu's Journey", "Good Li Xing", "Bitter Cold Journey", "Out of Xiamen", etc. En los primeros años de Jian'an se compusieron dos poemas, "Autumn House Tour" y "Hao". El artículo anterior refleja que He Jin planeó matar a los eunucos y Dong Zhuo fue a Luoyang para causar caos. El segundo capítulo habla de los distintos estados y condados de la región de Kanto, cada uno con sus propias ambiciones y luchando entre sí, y el contenido sigue su ejemplo. El poema describe este proceso histórico en un lenguaje conciso, por lo que se lo conoce como "un verdadero registro de finales de la dinastía Han y una auténtica obra de la historia de la poesía" ("El regreso de los poemas antiguos" de Zhong Xing). Lo que es particularmente digno de elogio es que en el poema "El viaje de los grandes dones" escribió con simpatía sobre el profundo sufrimiento de las grandes masas populares en la guerra: "La armadura está infestada de piojos, todos están muertos, los huesos están expuestos En la naturaleza, a miles de kilómetros de distancia, no había cuervos. Quedaban cientos de personas, lo cual fue desgarrador de leer. "Bitter Cold Journey" fue escrito en el año 11 de Jian'an. El poema describe la frialdad, la desolación y la precipitación de las montañas Taihang en invierno, lo cual es vívido y expresa los complejos sentimientos internos del poeta. "Fuera de Xiamen" fue escrito en el duodécimo año de Jian'an, cuando los Cinco Anillos conquistaron tres condados. El poema incluye "Yan" (preludio) y cuatro explicaciones. "Yan" se centra en el complejo estado de ánimo del poeta cuando fue a la guerra. Explica "Viendo el mar" y escribe sobre tus impresiones al cruzar Jieshi; en segundo lugar, explica "Octubre en invierno", en tercer lugar "Frío en el río" y escribe sobre lo que viste en el camino a casa, en cuarto lugar, explica "Aunque el La tortuga vive mucho tiempo", escribe sobre las actividades ideológicas después de ganar esta importante batalla. Entre ellos, "Mirando al mar" describe el paisaje marino: "El viento otoñal es sombrío, las olas son turbulentas y el viaje del sol y la luna es inesperado; las estrellas son brillantes, como si estuvieran afuera, majestuosas y majestuoso, que refleja la mente amplia del poeta para abrazar el universo y tragarse el sol y la luna". "Gui Suishou" utiliza una serie de vívidas metáforas para expresar las opiniones del poeta sobre la vida y la carrera: "Un anciano monta a caballo, apuntando por mil millas, y un mártir muere con gran coraje." Este es el espíritu positivo y emprendedor del poeta a lo largo de su vida. Su verdadera confesión.
Los poemas que expresan principalmente ideales incluyen "Montaña Duguan", " Dong Liquor", "Dan Ge", etc. Su visión de paz y prosperidad es la del rey sabio. La política de los buenos ministros combina el confucianismo y la ley con bondad y prestigio. Esto es, sin duda, de importancia progresista en el contexto realista de destrucción social en El poema de finales de la dinastía Han "Ninguna altura es demasiado alta, el agua no es demasiado profunda, el duque de Zhou vomita comida y el mundo cambia de opinión" expresa el deseo de buscar talentos y reclutar talentos para lograr grandes logros. /p>
La colección de poesía de Youxian incluye: "Exhalación", "Qiu Hu Xing", etc. Cao Cao no creía en la teoría de la inmortalidad del alquimista, por lo que escribió estos poemas como algo más, por lo que no se le puede equiparar con La búsqueda de la inmortalidad de Qin Huang y Wu Han.
En términos de estilo artístico, los poemas de Cao Cao son simples y sin pretensiones. En términos de poesía, se caracterizan por la generosidad y la tristeza, que es la nota clave de Jian'. una literatura. Los más típicos y destacados. En términos de género poético, los poemas Yuefu de Cao Cao no copiaron la composición de Han Yuefu, pero desarrollaron algunas. Por ejemplo, "Lu Luxing" y "Hao Li Xing" son elegías de Han. Yuefu, pero utilizó poemas antiguos. El tema expresa un contenido completamente nuevo. Cao Cao inició la tradición de utilizar Yuefu para escribir sobre temas de actualidad, lo que tuvo una profunda influencia en la gran cantidad de poemas de Yuefu escritos por escritores y poetas de Jian'an. Se puede decir que desde las dinastías del Sur y del Norte hasta la dinastía Tang es la herencia y el desarrollo de esta tradición.
La prosa de Cao Cao se compone principalmente de palabras prácticas, que se pueden dividir a grandes rasgos en tres categorías: tablas. , prefacios y libros Sus obras representativas incluyen "Agregue la lista feudal de Guo Jia", "Shijun Ziming", "Carta al rey" y "Taiwán" Antiguo monumento de Weiqiao ", etc. Simplicidad, sencillez, franqueza y suavidad, y escriben la voz única de Cao Cao. Por ejemplo, "Let the Princess Know His Will" describe su experiencia de lucha durante la mayor parte de su vida y analiza la situación en ese momento. Sus palabras de "Estoy solo en busca de la derrota, no sé cuántas personas son emperadores y cuántas personas son reyes" son extremadamente francas y valientes. A partir de la dinastía Han del Este, apareció la tendencia de la prosa paralela. Al final de la dinastía Han, los escritores en prosa comunes comenzaron a enfatizar la dualidad y usar alusiones, pero Cao Cao era único en ese momento con su estilo sencillo, práctico y práctico (La relación entre el artículo y la medicina y el vino).
Los logros literarios de Cao Cao también se reflejan en su papel constructivo en la literatura de Jian'an (ver "Siete hijos de Jian'an").
La capacidad de la literatura de Jian'an para florecer en el contexto de una guerra prolongada y de fragmentación social es inseparable de su atención y promoción. Cuando Liu Xie discutió las razones de la prosperidad de la literatura en Jian'an, una vez señaló que "respetar al emperador y amar la poesía y la elegancia" (secuencia de Wen Xin Diao Long Shi). De hecho, los principales escritores del período Jian'an estaban estrechamente relacionados con él. Cao Pi y Cao Zhi eran sus hijos, y el "Séptimo Hijo" y Cai Yan también estaban protegidos por él. Se puede decir que el "Grupo Ye" se formó sobre la base de las condiciones materiales que él proporcionó y su creación también se llevó a cabo bajo la influencia de su defensa;
Según las "Crónicas de la dinastía Qing · Yiwenzhi" de Yao Zhenzong, Cao Cao escribió 30 volúmenes de la "Colección del emperador Wu de Wei", 1 volumen y 13 volúmenes de "El arte de la guerra de Sun Tzu", etc. Hay más de diez tipos de obras, pero la mayoría se han perdido y sólo quedan las "Notas de Sun Zi". Los 145 poemas y ensayos recopilados por Zhang Yan en la dinastía Ming se incluyeron en la Colección del emperador Wu de Wei y los 103 volúmenes de Crónicas de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. La "Colección de personajes famosos de Han, Wei y las Seis Dinastías" de Ding también incluye la "Colección del emperador Wu de Wei", que contiene un poco más de obras que la colección de Zhang Pu. En 1959, basándose en la edición Ding, Zhonghua Book Company añadió "Notas a Sun Tzu", adjuntas "Cronología del emperador Wu", "Cronología de Cao Cao", etc. Fue reimpreso como "La colección de Cao Cao".