"Hanging Branches" es una canción popular regional que gradualmente se hizo popular durante el período Wanli de la dinastía Ming. La popularidad del canto en esa época se describe en las obras de la dinastía Ming, y hay muchos registros que comentan su valor literario, así como el hecho de que esta melodía se usaba a menudo como broma en las novelas populares de las dinastías Ming y Qing.
"Guazhi'er" surgió durante el periodo Wanli de la dinastía Ming (1573-1620), y también fue popular durante un periodo de tiempo durante los periodos Tianqi y Chongzhen (1621-1644), pero Todavía estaba en pleno apogeo a principios de la dinastía Qing. En este momento, cuando se trata de canciones populares, los discos de "Guazhi'er" están relativamente dispersos, pero en comparación con los discos de otras melodías, todavía son relativamente abundantes. En "Suplemento a Wanyeli" de Shen Defu, "Fengshang Jian" decía: "Hay dos canciones con melodías similares, independientemente de si son buenas o malas, ya sean hombres, mujeres, viejos o jóvenes, del norte y del sur. A todos en Xi les gusta escucharlos, e incluso se publican y venden en todo el mundo. Difundido, esto es inspirador, no sé de dónde viene su espectro, ¡es realmente mágico! “Yun Notes”: “Las baladas y las canciones existen desde la antigüedad, pero Wu Song ha existido en los últimos años. Es muy especial. Cada colega es ridículo. Lo que hacen los prefectos es un poco perverso, que es componer música y difundir. La palabra. Yanju cantará "Templo Yinniu" y "Hojas de loto secas" mientras haya pocas personas en la sala ',' Polo de azufaifa ', no sé de dónde viene este viento ". "Canciones vulgares" de Gu Jieyuan. En "Las extrañas palabras de los visitantes" también se dice: "Los únicos a los que les gusta escuchar a los niños en el callejón son "Al lado del tocador" y "Liu". "En Yunfei", "Jugando con niños"... y más tarde, "Tongcheng Song", "Hanging Branches", "Dry Lotus Leaves" y "Playing Jujube Stick". Se puede ver que la melodía de "Hanging Branches" ya era popular ese día. Los temas relacionados con el sexo y los poemas populares están inevitablemente relacionados con el sexo. En el libro "Hanging Branches", son básicamente baladas relacionadas con el sexo.
Me gusta mucho el jade exquisito. ,
No puedo esperar para tragarte con un cuenco de agua
Si lo piensas día tras día, te lastimarás día tras día
¿Te atreves a dar un beso?
¡Gracias a Dios!
¡Ella no se negará! p>Si supiera que no dirías que no,
¡Por qué esperar hasta hoy!
Dos
La hermosa amiga sacó al esclavo por la ventana,
Muerde la mejilla del abanico esclavo,
Puedes desatar el cinturón de incienso con ambas manos.
Hermano, espera un minuto,
Me temo que vendrá alguien.
Después. Por un tiempo, no hay nadie allí.
Puedes desatar el cinturón a voluntad.
El libro "Guazhier Folk Songs" publicado por Jinan Publishing House, la segunda canción fue eliminada. Cuando se habla de la segunda canción de "Flirting", ¿Tang? Es una verdadera balada, una verdadera canción de amor. "
Las canciones de amor en "Guazhi'er" a menudo están escritas con calidez y profundidad, y la vida es muy realista. Por ejemplo, en el sueño, "Tuve un sueño muy divertido, / soñé que estabas en armonía con otra persona, / yo todavía la tenía en mis brazos cuando desperté, / no podía soltarla. / Te abrazaré fuerte y me quedaré dormido, / Simplemente no quiero estar a mi lado cuando despierte, / ¿Estás ahí otra vez en el sueño? "
Algunos de ellos son ingeniosos y divertidos y muestran las características comunes de la literatura Ming tardía, como "Adiós": "Envía a tu amante directamente a Danyang Road, / tú lloras, yo lloro, / el La persona que agarra el pie también llora. /Agarra tus pies, ¿por qué lloras? / El Tao es: Los que van se niegan a ir, / Los que lloran sólo lloran / Me molestaste dos veces, / Mi burro sufrió. "
Feng Menglong dijo en "Canciones populares narrativas" escritas para la "Colección de canciones populares": "Pero hay poemas falsos, pero no hay canciones populares falsas. Y las canciones populares no compiten con los poemas por la fama, así que no me importan las falsedades o las falsedades, las uso para preservar la verdad. ¿No está bien? "Si mi esposo usara el amor verdadero entre hombres y mujeres para hacer medicinas falsas de religiones famosas y promover 'Gua Zhi' y cosas similares, grabaría 'Gua Zhi' y luego 'Folk Ballad'".
"Se puede ver que ya había publicado y tallado "Hanging Branches" antes de la publicación de la serie "Folk Songs".
Las "Canciones populares" de Wuzhong se han registrado en escritos de la dinastía Song del Norte. Por ejemplo, en la lengua vernácula de la dinastía Song Citado de "La reunión de Feng Yumei" en el volumen 16 de "Novelas populares de Jingben", "La luna brillante brilla en Kyushu, algunas familias están felices, algunas están tristes, otras están preocupadas. estados. Más tarde dijo: "Esta canción proviene del período Jianyan de la dinastía Song (1127-1130) y describe a la gente que sufre el caos". "Esta canción también está grabada como una canción popular. El contenido de" Folk Song "es básicamente el mismo que el de" Hanging Branches ". El lenguaje de" Folk Song "es un dialecto completamente coloquial, con menos elementos de modificación y, a menudo, tiene un lenguaje muy simple. e ideas maravillosas. Por ejemplo, “simular”: “Es como simular con el corazón. / Cierra los ojos, mira al cielo, besa tu boca, / di 'Hermoso Corazón' uno tras otro. "Esta fascinación por los niños pequeños tiene un fuerte sabor a vida.
En "Candle", se expresa la firmeza del amor: "La hermana nace como una vela, / Después de todas las dificultades, llega la felicidad. /La niña dijo: '¡Lang! Derramé algunas lágrimas al anochecer/Ya no hay luz detrás de mí. "
En "Melon Seed Shell Folk Song", la mayoría describe la nostalgia por el amado, el anhelo de los buenos tiempos y el anhelo de amor, el apego y el engaño bajo la opresión del sistema feudal. Feng Menglong en Al presentar la canción "Hanging Branches", resumió la relación entre la superficialidad y los verdaderos sentimientos como: "Los más superficiales, los más vulgares y los más verdaderos. "Los compositores de canciones populares reflejan la vida amorosa popular y las embriagadoras costumbres del mercado con su estilo simple y su profunda experiencia, y están llenos de sentimientos verdaderos y un rico sabor vulgar. Expresan el deseo del pueblo de deshacerse de las cadenas del feudalismo y perseguir la libertad de amor y Liberación de la personalidad. Estas canciones populares se caracterizan por "sentimientos verdaderos", un estilo fresco, un lenguaje vivo y una expresión audaz y provocativa de la propia voz. Son "textos naturales entre el cielo y la tierra" y, por tanto, son más atractivos. circuló ampliamente durante las dinastías Ming y Qing: “A todos les gusta escucharlo, sin importar el norte o el sur, sin importar el género. ”