Respuestas en chino
Respuestas de referencia a las preguntas del examen de idioma chino al final del primer semestre del segundo semestre de la escuela secundaria en el año escolar 2016-2017 en la ciudad de Ningbo, Zhejiang Provincia
1. Respuesta D La palabra "谂" en el punto A debe leerse como shn; la palabra "humeral" en el punto B debe leerse como gong; la palabra "dang" en el punto C debe leerse como dng.
2. Respuesta B El "sumergido" del punto A debe ser "aniquilado"; la "torre de observación" del punto C debe ser "observatorio"; el "morir sin piedad" del punto D debe ser "morir sin piedad".
3. Respuesta Un "Todo está hecho" debe ser "meticuloso". "Meticuloso" significa que no se ha tenido en cuenta ningún detalle, describir cómo tratar a las personas con mucho cuidado y consideración; "meticuloso" significa que no hay nada que no se pueda lograr, y también significa que se ha hecho todo lo que se puede hacer (usado); para cosas malas). p>
4. Respuesta C: La estructura del elemento A es confusa. La palabra "ser" debe agregarse antes de "personas que saben que algo es imposible pero lo hacen"; incompleto e "implementa la puerta privada débil y Zhang Gongshi" "Falta un objeto y un lenguaje central al final, por lo que se debe agregar" el principio de "; el elemento D tiene una coincidencia inadecuada de verbo y objeto. En la parte". Los conceptos de "movilizar y estimular el espíritu de pensamiento activo y el entusiasmo" de los estudiantes, "espíritu movilizador" y "espíritu estimulante" no coinciden adecuadamente. p>
5. Libros.
6. Respuesta C El significado antiguo es "gloria y vergüenza", y el significado moderno es "en todas partes"; el significado antiguo del elemento B es "un camino con terreno elevado"; su significado actual es "① ponerse en marcha, ② ponerse en marcha" el significado antiguo del elemento D es "hablar", y su significado actual es "un lenguaje hablado que es diferente del lenguaje escrito"
7. B La forma acción del elemento B significa "lejos de", y los otros tres son todos nombres de formas, que significan "talento", "sabio" y "fuerza" respectivamente.
8. Respuesta D En la pregunta ②③④⑦⑧ son todas preposiciones de objeto y ①⑤ no tienen patrones de oraciones especiales.
9. Respuesta D Las oraciones ④⑤ describen las actitudes de las personas cuando enfrentan tragedias sociales; el “pero” en la oración ② cambia el significado a la impotencia y la tristeza de las personas cuando enfrentan tragedias naturales, y las oraciones ① hacen eco de las oraciones ⑤; Cambia nuevamente, expresando el coraje de las personas frente a la naturaleza, ③Explicación complementaria⑥.
10. (1) La seguridad de la información personal es excelente. O: Nos preocupa la filtración de información personal. (Texto original: Es probable que todo el mundo se enfrente al dilema de la "filtración de datos".) (2 puntos)
(2) La ley es la mejor espada y se debe introducir una protección de seguridad de la información ciudadana unificada y aplicable las leyes lo antes posible; fortalecer las responsabilidades y sanciones legales y establecer un sistema de supervisión estricto y un sistema de prevención para los ciudadanos individuales, es necesario mejorar la conciencia de prevención y proteger la información personal; (Sólo dos respuestas correctas) (3 puntos)
11. La respuesta C "Y el nombre se puede cambiar" no tiene base en el artículo. El artículo menciona que el nombre se puede cambiar a voluntad.
12. Respuesta D: El ítem A "Ji, Yao, Ying, Jiang" es un ejemplo dado para ilustrar el fenómeno del culto femenino en la sociedad de clanes matrilineales. Ítem B: Durante el Período de los Reinos Combatientes, el significado original del apellido comenzó a desvanecerse gradualmente; lejos, y la convergencia comenzó después de la dinastía Han. Punto C: el historiador de la dinastía Song, Zheng Jiao, solo dio una explicación y no echó más leña al fuego;
13. Características de la estructura de la oración: una oración se separa por comas y se convierte en varias oraciones cortas y rápidas. (1 punto)
Efecto de expresión: puede reflejar mejor el estado de ánimo extremadamente triste del autor en ese momento; tiene el efecto de sonido de palabras intermitentes, ahogadas, y llanto y queja. (2 puntos)
O: "Genial" no es una ironía, se refiere al comportamiento valiente mostrado por las tres mujeres en la lucha. (1 punto) Significa que la represión sangrienta de los reaccionarios es tan inferior frente al comportamiento valiente de las mujeres. Expresa la admiración del autor por el gran espíritu de las tres mujeres de ser intrépidas y tranquilas frente a las dificultades, por eso. No es irónico. (2 puntos)
15.
①El tráfico en el pequeño pueblo está congestionado, lo que lleva a la historia de los turistas ansiosos y en problemas, y promueve el desarrollo de la trama (1 punto
②El la gente del pequeño pueblo desprecia a los turistas, lo cual contrasta con el siguiente texto, para fortalecer el efecto narrativo de la historia (1 punto)
③Implica una crítica al desprecio de las mujeres del pequeño pueblo por la clase baja; y personas marginadas de la sociedad.
(1 punto)
16.
①La novela utiliza descripciones detalladas, como expresiones faciales y movimientos, para describir con delicadeza las operaciones de rescate de emergencia de estos pasajeros.
②Cuando una mujer de un pequeño pueblo entra en pánico porque su hijo no se presentó al examen de ingreso a la universidad; , apareció inesperadamente el chico del pasajero, lo que le dio a la trama un efecto inesperado;
③El lenguaje es simple y enérgico, lo que implica la admiración del autor por el chico del pasajero. (***4 puntos, 2 puntos por cada punto, solo consigue dos puntos)
17.
①El comportamiento del chico pasajero conmocionó enormemente la experiencia de los niños y cambió sus emociones;
②La frase al final pretende despertar preocupación social: En nuestras vidas, ninguna profesión. se puede considerar humilde, y hay algunas personas pequeñas cuyas cualidades no son proporcionales a su estatus social;
③ También muestra el profundo cuidado humanista del autor y la esperanza de que quienes viven La gente pequeña en el fondo y los marginados de la sociedad reciben más simpatía, comprensión y respeto. (***4 puntos, 2 puntos por cada punto, solo consigue dos puntos)
18. Respuesta C: Muerte.
19. La respuesta D significa punto de inflexión, pero / significa condición únicamente. El ítem A es una partícula estructural, un signo de posposición del atributivo; el ítem B es una relación de modificación; el ítem C es una partícula estructural, colocada entre el sujeto y el predicado para anular la independencia de la oración.
20. La respuesta B "Nunca me han lastimado un día" es una ironía. A través de la historia de una familia de tres funcionarios que tuvieron la misma experiencia que yo y murieron en un país extranjero, ¿es realmente para expresar mi enojo después de ser degradados? /p>
21 . No sé que tu condado/Erwu se ha convertido en el fantasma de Zishan/Los antiguos regresaron a sus lugares de origen/Los viajes oficiales no superaron las mil millas/Vine aquí huyendo/Es apropiado/¿Cómo puedes merecerlo? eso
22. Si realmente viniste aquí para perderte estos cinco cubos de arroz, entonces deberías seguir tu camino felizmente. ¿Por qué vi tristeza en tu rostro ayer, como si no pudieras soportar el dolor? (4 puntos)
23. Este pareado utiliza el sonido para desencadenar el silencio y convertir el silencio en movimiento (contraste) (1 punto). Las cigarras en el bosque de la montaña volaron a través de la puerta vacía mientras chirriaban las enredaderas silvestres retorciéndose y enroscándose, secretamente alcanzando la ventana destartalada; , creando un ambiente tranquilo y ruinoso ((1 punto)). Este poema contiene el estado de ánimo solitario y solitario del autor cuando estaba inactivo (1 punto)
24. A diferencia de estas tres personas: aunque yo, como Boyi y Shuqi, encontré "buenos momentos", no elegiría morir de hambre, aunque fui calumniado y expulsado como Qu Yuan, no elegiría ahogarme en el río; (1 punto) Mi estado de ánimo es muy tranquilo: como bien todo el día, duermo bien y bebo bien, pero lamento que el vino no sea suficiente (1 punto) Pero esto es autocrítico, en la superficie. Vive una vida pacífica y cómoda, pero su corazón está lleno de resentimiento y resentimiento (1 punto). La alegría de Confucio (1 punto): Adhiérase a la benevolencia y la rectitud, viva en la pobreza y sea feliz (1 punto). La felicidad de Zhuangzi: Preservar la vida y disfrutar de la libertad.
Opinión: Ejemplo 1: Más inclinado a la felicidad de Confucio. La riqueza depende de si el corazón es pleno o noble. Es un tipo de felicidad que no se puede obtener con dinero; mientras que la felicidad que persigue Zhuangzi es solo la felicidad de vivir solo en reclusión y vivir en reclusión, sin la felicidad de la sociedad. de acuerdo. (2 puntos)
Ejemplo 2: Más inclinado a la felicidad de Zhuangzi. La vida y la libertad son las fuentes de la felicidad en la vida. Zhuangzi desprecia la fama, la riqueza y el honor, porque en su opinión.
Venir, apreciar la vida y disfrutar de la libertad que brinda la vida es la verdadera felicidad. Él es una persona que realmente comprende la vida; la felicidad que persigue Confucio es solo una especie de autoconsuelo impotente después de que "el Tao no funciona en". el mundo". Así que no estoy de acuerdo. (2 puntos) (Aquellos que simplemente escriban “¿más inclinado a la felicidad de?” sin más análisis no recibirán puntos.)
27. Escritura silenciosa
( 1) No hay belleza en el bosque ralo
(2) Lo que los grandes sabios hicieron por ira
(3) El escalofriante sonido de la formación de gansos salvajes aisló el estanque de Hengyang
(4) No hay necesidad de buscar vida para dañar la benevolencia, sino suicidarse para lograr la benevolencia
(5) Aquellos que los que han pasado no pueden ser amonestados, pero los que han venido todavía pueden ser perseguidos
Traducción
En la dinastía Ming Zhengde El tercer día de cierto mes en el otoño del cuarto año, un funcionario vino aquí desde Beijing. No sé su nombre. Estaba a punto de asumir el cargo. Pasó por Longchang y se quedó con una familia Miao.
Lo vi desde el medio de la cerca. Estaba lluvioso y oscuro en ese momento. Quise acercarme a él para preguntarle sobre la situación en el norte, pero no pude. A la mañana siguiente, enviaron a alguien a visitarlo, pero ya no estaba. Casi al mediodía, alguien vino de Centipede Slope y dijo: "Un anciano murió al pie de la pendiente, y las dos personas a su lado lloraban muy tristemente. Le dije: "Esta debe ser la muerte de un funcionario". ¡Qué triste!" Por la noche, alguien más vino y dijo: "Dos personas murieron al pie de la pendiente, y un hombre sentado a su lado suspiraba". Después de preguntar sobre su situación, descubrieron que su hijo había muerto. de nuevo. Al día siguiente, alguien más vino y dijo: "Vi tres cadáveres amontonados al pie de la pendiente". Luego, su sirviente murió nuevamente. ¡Oh, qué triste! Pensando que sus huesos estaban expuestos en el desierto y sin ser reclamados, tomé dos sirvientes, un recogedor y una pala, y fui a enterrarlos. Los rostros de los dos sirvientes mostraban vergüenza. Dije: "Oh, tú y yo somos como ellos". Los dos sirvientes derramaron lágrimas de lástima y pidieron ir juntos. Entonces cavaron tres hoyos al pie de la montaña cercana y los enterraron. Luego ofreció un pollo y tres tazones de arroz. Suspirando con lágrimas y mocos, ofreció sacrificios al difunto y dijo: "¡Oh, qué triste! ¿Quién eres? ¿Qué clase de persona eres? Soy Yi Cheng de Longchang. Estación, Wang Shouren de Yuyao. Tú y yo crecimos en las Llanuras Centrales. No sé qué condado es tu ciudad natal. ¿Por qué quieres ser un fantasma en esta montaña? Los antiguos no se irían a la ligera. No está a más de mil millas de distancia para servir como funcionario. Vine aquí debido a mi exilio, entonces, ¿por qué debería hacerlo? Escuché que su puesto oficial es solo un pequeño salario. cultivalo tú mismo con tu esposa e hijos. ¿Por qué cambiaste estos cinco cubos de arroz por tu cuerpo de dos metros de largo? ¿Y por qué crees que no es suficiente, además de tu hijo y tus sirvientes? Realmente viniste aquí para perderte estos cinco cubos de arroz, deberías seguir el camino felizmente. ¿Por qué te vi ayer con la frente arrugada y la cara triste, como si no pudieras soportar la profunda preocupación en el camino? A menudo desafío la niebla y el rocío, subo acantilados y camino hasta las cimas de miles de montañas. Estoy cansado de hambre y sed, y mis músculos y huesos están agotados. Además, el miasma invade el exterior y la melancolía ataca el interior. ¿Cómo puedo evitar la muerte? Por supuesto que sé que lo harás. Iba a morir, pero no esperaba que fuera tan rápido, y mucho menos tu hijo y tu sirviente. Tú lo buscaste todo, entonces, ¿qué más podría? ¿Dices? Solo los extraño a ustedes tres. Solo vine a enterrar los cadáveres sin ningún lugar a donde ir, ¡pero me causó una tristeza infinita incluso si no los entierro a ustedes, los zorros en los acantilados oscuros y las serpientes venenosas tan gruesas! Las ruedas en los valles profundos ciertamente podrán enterrarte. Te enterraré en mi vientre para que no estés expuesto por mucho tiempo. Ya no estás consciente, pero ¿cómo puedo sentirme tranquilo? Hace años que dejé la ciudad natal de mis padres y vine aquí, y he podido sobrevivir al miasma. La razón principal de mi vida es que nunca me he sentido triste en un día. La razón por la que me siento tan triste hoy es porque. Pienso mucho en ti y poco en mí. ¡Ya no debería estar triste por ti! Estoy aquí para ti, por favor escucha.
Canté: "Las montañas son tan". tan alto que el cielo está bloqueado por pájaros. Extraño mi ciudad natal, pero no conozco el este y el oeste, no conozco el cielo de arriba". Pero en general son iguales. Aunque los lugares están muy separados, todos están rodeados por el mundo. Las personas que pueden pensar en ello están en casa en todas partes, entonces, ¿por qué deberían mantener la misma residencia de siempre? ¡Alma, alma, no estés triste, no tengas miedo!
No sé si puedo ayudarte, jaja