Frente a la poesía, todas las explicaciones sobran.
Pon mis fantasmas y sueños
en un caparazón largo y estrecho
El dosel del barco hecho de ramas de sauce
todavía gira alrededor del verano El largo grito de las cigarras
Apriete la cuerda del mástil
El viento sopla las velas de la niebla de la mañana
Zarpo
Sin propósito
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Ondulación en el cielo azul
Deja que la cascada de sol
Lave mi piel de negro
El el sol es mi rastreador
Me jaló
Con una cuerda de luz fuerte
Paso a paso
Después de completar las doce horas viaje
Me dejé llevar por el viento Empujando
Este y oeste
El sol desaparece en el crepúsculo
Se acerca la noche
Navego hacia el puerto de la Vía Láctea
p>Miles de estrellas me miraron
Dejé atrás
La nueva luna - el ancla dorada
El cielo es crepúsculo
El océano está lleno de icebergs nublados
Choques
"Rumble" - trueno y relámpagos
¿Adónde iré?
El universo es tan ilimitado
Usa paja de trigo dorada
para tejerlo. cuna
Pon mi inspiración y mi corazón
Ponlo dentro
La rueda con los botones
Deja que el tiempo pase
Ve a saludar al mundo
La rueda rueda Pasando
Entre las hierbas de tomillo y crisantemo silvestre
Los grillos me dan la bienvenida
Temblando las cuerdas
Disuelvo la esperanza en la fragancia de las flores
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La noche es como un valle
El día es como un pico
Vete a dormir y cierra los ojos
El mundo no tiene nada que ver conmigo
Tiempo El caballo
Se desplomó por agotamiento
El ala de cera de cola amarilla
anidada en mi coche
Aún tengo que caminar por todo el mundo -
Desiertos, bosques y rincones recónditos
El sol hornea la tierra
Como un trozo de pan
Camino
Descalzo
Estampé mis huellas
como sellos por toda la tierra
El mundo se fundió en él
Mi vida
Quiero cantar
Una canción humana
Miles de años después
En el universo ***Ming
El viaje silencioso del alma y la canción eterna de la vida
——"Fantasía de la vida" de Gu Cheng
Bi Guangming
"Fantasía de la vida" trata sobre cuando Gu Cheng tenía doce años Cuando era viejo, él y su familia fueron enviados a un desierto cerca del mar de Bohai, y él y su padre estaban pastoreando cerdos en la playa del río, una vez, de repente se sintieron solos, silenciosos, pero ruidosos, impactados por la naturaleza mágica, la inspiración y la imaginación. de repente
Cuando estalló, en la arena cerca de las olas del agua, escribí con mis dedos un poema con un fuerte color de cuento de hadas y una naturaleza trascendente. Después de regresar a la ciudad en 1976, este poema fue publicado en tabloides literarios, recitado por el autor en reuniones de poesía, grabado y reproducido para CCTV e incluido en antologías de poesía publicadas oficialmente en el país y en el extranjero. Debido a que realmente transmitió la desolación y confusión de un joven que fue abandonado inocentemente por la sociedad en tiempos turbulentos, así como el deseo instintivo de las personas buenas por la supervivencia, la belleza y la luz, tocó profundamente las fibras del corazón de una generación. Como influyente poeta representante de la poesía confusa, Gu Cheng admitió que "Fantasia of Life" fue su "mejor ejercicio en la niñez" ("Sunshine of Boyhood"). Incluso hoy, cuando leamos este poema, que surge del alma de un niño inocente y sin pretensiones, nos contagiaremos de las creencias humanas universales que contiene y de la llama espiritual que nunca se apaga. Porque, como dijo el Dr. Johnson: "El alma sólo puede descansar junto a la verdad eterna".
Como muchas personas que han experimentado catástrofes y han arrastrado durante mucho tiempo la sombra de la historia detrás de ellas, es difícil para Gu Cheng para olvidarlo. La "plaza cubierta de hierba" de doce años. Esa fue su niñez cuando fue humillado y exiliado. Una repentina tormenta roja arrastrada por el fanatismo religioso destruyó su infancia cálida y feliz y su sueño de baya. La vida y el mundo mostraron brutalmente toda su crueldad y severidad ante los ojos de este joven. Abandonó la escuela, su casa fue confiscada y siguió a sus padres a un desolado llano salado lejos de la ciudad para pastorear cerdos. Este repentino desastre le pareció demasiado abrupto y pesado para un niño de doce años. Sin embargo, las experiencias de vida desafortunadas pueden ser oportunidades para que surja un arte hermoso. Al hablar de la naturaleza de la poesía, el poeta taiwanés Love dijo que la poesía es "el reconocimiento de la naturaleza de la vida y la exploración del verdadero significado de la vida. Esta naturaleza y verdadero significado sólo pueden descubrirse en la situación de la vida arruinada". "Literatura china moderna") La locura del movimiento político que encontró Gu Cheng fue la destrucción y el pisoteo de las personas y la personalidad. Sin embargo, cuando las dificultades externas se imponen a la vida con gran intensidad, el sentido interno de la vida se despertará por completo y se volverá particularmente activo. Por eso, en esa época en la que las sombras políticas penetraban todos los rincones de la vida social y la conciencia humana, "Life Fantasia" tomó la vida como punto de apoyo, así como como punto de partida y punto final. Una razón personal es que el poeta, confiando en su comprensión interna innata que es diferente de la de la gente común, filtra las emociones políticas universales, retiene solo las emociones poéticas puras y condensa un arte relativamente puro que puede trascender el tiempo y el espacio.
El arte no puede resolver problemas específicos de la vida, pero puede calmar el alma herida y llenar el vacío espiritual. "Fantasia of Life" expresa la escena de la mente, la fantasía y el alma del poeta deambulando en otro mundo cuando el ritmo de su vida está estancado. "Pone en actividad toda el alma del hombre a través de una descripción idealizada y perfecta" (Coleridge). Las causas materiales de la vida se van desvaneciendo poco a poco, y la poesía comienza ante un "trasfondo de conciencia" espiritual, partiendo de la "playa del río" como símbolo de la naturaleza amigable, y la revelación, el despertar, el shock y el derretimiento en la playa del río. sunshine":
Verano, otro verano. …lleno de luz solar candente.
Mi padre y yo llevamos a los cerdos al recodo del río. Aquí no hay nada que esconder del sol. En el gran recodo del río que se extiende por varias millas, hay cientos de pequeños lagos como gemas que brillan, algunos son de color azul oscuro, otros son verdes, otros son de color amarillo claro... Me empapé y luego me sequé rápidamente. Cuando caí, las arenas movedizas que se movían con el viento caliente enterraron mi brazo. ¡Qué calor! Los charranes que flotaban en el cielo azul no emitían ningún sonido. Gradualmente, pareció separarme de mí mismo y convertirme en uno con este mundo tembloroso...
("Sunshine of Boyhood" de Gu Cheng")
Sentimientos humanos, conciencia e imaginación. Es realmente algo mágico. En un instante, "elimina los límites de la existencia y convierte las confusas esperanzas de los mortales en imágenes deslumbrantes" (en palabras de la Sra. Starr).
Un "yo" real que fue abandonado y desterrado por la sociedad en la que vivía, fue aceptado por la naturaleza silenciosa, amplia y generosa, y así nació un "yo" espiritual que se integró al vasto universo, e inició su deambular. , cuestionando y buscando en el mundo imaginario, es decir, el viaje de su alma -
Poner mis fantasmas y sueños
en un largo y estrecho En el caparazón
El dosel del barco hecho de ramas de sauce
aún perdura con el largo canto de las cigarras de verano
Aprieta la cuerda del mástil
El viento sopla La vela se eleva desde la mañana niebla
Zarpé
El poema adopta un tono infantil acorde a la edad del autor, y el estilo fantástico y la categoría de imágenes también muestran las características de los cuentos de hadas. Los ojos del poeta han "pasado por alto/los árboles enfermos, las paredes en descomposición/las barras de hierro oxidadas", y su alma "partida hacia la distancia no contaminada/" (Shu Ting: "Poeta de cuento de hadas - Un regalo para Gu Cheng"). En las relaciones reales, las personas no pueden dominarse a sí mismas, pero obtienen libertad en el ámbito espiritual. Encontró vehículos para sus ganas de vivir ("fantasmas y sueños") y su potencial creativo ("inspiración y corazón"): "barcos" y "coches". A través de la deriva imaginativa y simbólica del barco y el viaje del coche, "yo" completé el proceso desde la búsqueda de refugio hasta el autoestablecimiento, es decir, de lo pasivo a lo activo. Todo el poema está claramente dividido en dos partes. Ambas partes describen un estado de viaje, pero sus significados son diferentes. Son dos etapas diferentes de la experiencia emocional interna de un mismo sujeto, y están conectadas para formar el proceso espiritual del poeta.
En la primera parte, "Yo" impulsado por la situación real y atraído por la verdad de la existencia, comenzó su viaje por el universo. Sólo cuando la realidad terrenal traiciona a la humanidad, el hermoso deseo de supervivencia se convierte en "fantasmas y sueños". "Fantasmas y sueños" esconden una sociedad real feroz y fea, que el poeta no quiere mencionar. Una vez naturalizados en el universo (Zongshen Dahua), se resaltará la naturaleza libre de los seres humanos. "Yo" "ondulaba en el cielo azul" sin restricciones, dejando que la "caída del sol" bañara mi piel de negro. "El sol" es el creador de la vida, pero la vida puede considerarlo como un sirviente: "El sol es mi seguidor". ¡Esta imaginación inesperada y ganadora también confirma y enfatiza la esencia y el valor del ser humano desde otra perspectiva! La esencia de la libertad humana y el valor de la existencia sólo pueden revelarse en el vasto fondo del universo, cuando las personas están borradas de la estrecha relación con la realidad, tal contraste es deplorable. "Yo" parezco muy libre en el cielo tranquilo y vasto: "Sin propósito, ondulando en el cielo azul". Pero "sin propósito" es también el resultado del abandono y el exilio. Revela el desamparo de un paria social. Una sensación de desolación. Esta sensación de desolación se volvió aún más intensa después de que involuntariamente la experimentó desde la mañana hasta el anochecer, desde la noche hasta el amanecer, arriba y abajo, izquierda y derecha——
¿Adónde voy?
El universo es tan ilimitado
Y la desolación también se mezcla con el miedo: "El océano está lleno de icebergs nublados/chocan/estruendo - truenos y relámpagos", - existe en todas partes ¡Qué disuasivo para jóvenes y vida frágil. Considerando la experiencia del autor en ese momento, el lamento impotente de esta persona débil e indefensa es realmente conmovedor. El autor no critica directamente ni ataca con ira determinadas políticas sociales. Sólo es leal a sus propios sentimientos y se adentra en un mundo de fantasía para expresar su deseo de supervivencia. Este tipo de protesta eufemística parece más estimulante. A juzgar por el título del poema, la fantasía es el derecho y la capacidad de la vida, pero el requisito mínimo de la vida sólo puede ser la fantasía. Entonces, ¿a qué tipo de situaciones trágicas se enfrentan a veces los seres humanos?
La obstinada voluntad de vivir no se marchitará por sí sola, y la fantasía acabará encontrando una forma de sustento. En la primera parte del poema, "yo" caí en la confusión de la vida y mi alma vagaba sola, incapaz de encontrar un lugar adonde ir. En la segunda parte, "yo" ha encontrado una manera de objetivarse en un mundo eterno, que es el arte. Quizás el mundo real sea demasiado difícil de cambiar, porque la vida tiene una duración limitada, que no es suficiente para competir con la relación existente entre la herencia histórica y el mal inherente a la naturaleza humana. Por lo tanto, es mejor esforzarse por crear un reino ideal. eso es más alto que la realidad Utiliza a las personas. Está construido con la belleza de tu corazón, no colapsará, durará para siempre. Todos los poetas románticos despreciaban excesivamente la realidad y amaban el arte. Consideraban el arte como un modelo de vida y consideraban la creación artística como una forma importante o incluso la única de realizar y prolongar la vida. Es un poeta de temperamento muy romántico. Está menos involucrado en la conciencia y carece de la capacidad de participar, y disfruta mejor de un mundo ilusorio, pensando que también es un tipo de trabajo beneficioso para la humanidad.
Dijo: "Todo, la vida y las personas tienen sus propios sueños... Cada sueño es un mundo... Yo también tengo mi sueño, que es distante y claro. No es sólo un mundo, es algo más elevado. que el cielo del mundo... Es belleza, la belleza más pura... Usaré la plata pura en mi corazón para forjar una llave que abra la puerta del cielo a la humanidad." ("Poem Study Notes") "Yo. Usaré mi vida, yo y las sonrisas futuras para esparcir un trozo de hierba para los niños y construir un jardín de cuento de hadas poético para que la gente pueda creer en la belleza, creer en la existencia del mañana, creer que Oriente será tan brillar como el sol y creer en todos los ideales bellos, todo se hará realidad al final." ("Sunshine of Boyhood") Él cree que está destinado a servir sólo como un mensajero de luz y belleza: "Quiero hacerlo. Terminar mi trabajo y dejar los frutos cuando mi vida se acabe. Quiero terminar yo mismo el trabajo destinado: usar la vida para construir ese mundo y usar ese mundo para completar la vida." ("Notas poéticas" (Parte 1). )) La segunda parte de "Life Fantasia" es el proceso en el que él confirma su misión.
Si el anterior deambular fue forzado, confuso y sin rumbo, y el estado de ánimo era cauteloso y desolado, entonces "mi" segundo deambular fue con actitud proactiva, forma única y estado de ánimo relajado y alegre, uniéndome libremente al dual mundo de vida e imaginación. Los "fantasmas y sueños" del frente son objetos externos al yo, mientras que la "inspiración y el corazón" aquí son la calidad y la energía de la vida misma. "Deja que el tiempo se arrastre / para saludar al mundo", es decir, el poeta utiliza el arte que brota de la vida para dialogar con el mundo y la humanidad. "Yo" fui bienvenido y liberado. "Integrar la esperanza en la fragancia de las flores" significa infundir el ideal de una vida hermosa en la creación artística como su alma. "¡Duerme! Cierra los ojos/El mundo no tiene nada que ver conmigo": el poeta tiene un mundo artístico redondo y autosuficiente de creación propia, y puede disfrutar de él para evitar el repugnante mundo real. está cansado de la vida secular; por otro lado, es el autoentretenimiento de la creación artística. Sino por el canto de ideales, por la belleza