"Muerte" aquí es un pseudocarácter, que significa "nada" y "nada".
El significado de la muerte: el lugar donde se pierde la dependencia.
De "Qi Man Worries About the Heaven": Hay personas en el estado de Qi que están preocupadas por el colapso del cielo y la tierra, y aquellos que están destinados a morir y perder el sueño y la comida. También hay quienes están preocupados por lo que les preocupa, así que van a saberlo y dicen: "El cielo es donde se acumula el Qi, y el Qi muere en el lugar muerto. Si te inclinas y estiras la respiración y caminas, en el cielo todo el día, ¿por qué preocuparse por el colapso?"
Significado: Había un hombre en el estado de Qi que estaba preocupado de que el mundo colapsara y él perdiera su lugar de dependencia, (así que) él no comía ni dormía. A otra persona le preocupaba tener problemas debido a sus preocupaciones, así que fue a persuadirlo y le dijo: "Dios mío, es el gas que se ha acumulado. ¿Dónde colapsa el gas? La flexión, el estiramiento y la respiración de Tu cuerpo siempre está en el cielo, ¿por qué preocuparte de que colapse?"
Sobre el autor:
Liezi, también conocido como el bandido, también conocido como el bandido Yu. (también conocido como "圄 bandido" y "guo bandido"), fue un guerrero en el Período de los Reinos Combatientes. La figura taoísta temprana fue otra figura representativa del pensamiento taoísta además de Laozi y Zhuangzi. Era nativo de Zheng, aproximadamente lo mismo. tiempo como Zheng Mugong.
Sus estudios se basan en Huangdi Laozi, y aboga por la tranquilidad y la inacción. Liezi dedicó su vida al conocimiento moral y estudió con Guan Yinzi, Huqiuzi, Lao Shang, Zhibo Gaozi, etc. Vivió recluido en el estado de Zheng durante cuarenta años, sin buscar fama ni fortuna, sino practicando el taoísmo en silencio. Se aboga por seguir el nombre, la responsabilidad y la realidad, y gobernar sin hacer nada.