Pasé mi infancia, juventud, juventud y edad adulta en el pueblo. La mayor parte de mis años los pasé en el pueblo. El pueblo me dejó recuerdos maravillosos y amargos.
Los días en el pueblo son largos.
La gente del pueblo es sencilla, entusiasta y pacífica, pero en su sencillez se mezcla la ignorancia y la barbarie.
En mi memoria, las montañas, ríos, valles y acantilados de mi ciudad natal y mis pueblos son todos hermosos. Los bosques, acequias, laderas cubiertas de hierba y manantiales son todas las estaciones que acompañaron mi crecimiento.
La infancia es hermosa, y mi ciudad natal también lo es, pero solo puedo recordarla, al igual que no puedo volver a mi infancia y no puedo volver a mi ciudad natal. De hecho, nadie quiere volver al pasado. Los tiempos avanzan y la sociedad se desarrolla. ¿Alguna vez has querido vivir esa estúpida vida rural?
No sé cuándo comencé a cambiar la visión ideológica del pueblo, pero no es fácil. ¿Cómo pueden cambiar repentinamente para mejor viejas ideas profundamente arraigadas sin un largo período de reformas?
Quiero escapar, no estoy satisfecho con la vida real, así que elijo escapar, dejar este grupo ignorante y avanzar hacia un grupo social civilizado, pero ¿dónde está la vida social absolutamente civilizada? Poco a poco fui comprendiendo: hay que basarse en la realidad, no se puede vivir en el paraíso. Muchas personas a lo largo de la historia han querido vivir en un paraíso, pero nadie lo ha conseguido. Esto demuestra que no es realidad, sino imaginación. Si quieres vivir una vida civilizada moderna, debes cambiar la realidad. Primero tienes que cambiarte a ti mismo, luego a tu familia, luego a la gente que te rodea y luego a la perspectiva ideológica del pueblo. Esto no es algo que suceda de la noche a la mañana. Hay que trabajar duro durante muchos años, por eso elegí la profesión de docente. Sólo popularizando el conocimiento cultural y mejorando la calidad ideológica y cultural de todo el pueblo se podrá cambiar la perspectiva ideológica del campo.
La educación que me dio mi padre fue profunda y cruel.
Mi padre era un intelectual que recibió educación religiosa en la vieja sociedad y fue respetado por los aldeanos durante un tiempo. En un pequeño pueblo, sus palabras fueron efectivas y la adoración de la gente hacia él era inaceptable. Mi padre decía tonterías y la gente lo creía, pero yo sentía que mi padre no tenía ningún conocimiento, sólo un poco de religión, y no tenía mucha educación. Estoy un poco disgustado con este culto ciego al pueblo. Posteriormente, los aldeanos comenzaron a oponerse a su padre porque quería llevar a cabo una reforma religiosa y cambiar los rituales religiosos originales y algunos detalles específicos. La historia del cristianismo es una historia de luchas sectarias, y la historia del Islam es una historia de sangrientas luchas internas. Sin una considerable experiencia laboral masiva, es fácil provocar derramamiento de sangre y luchas sectarias.
Solo mi padre se convirtió en el objetivo de todos los ataques en el pueblo, y la familia fue asediada por todos lados. Algunas personas me acusaron, pero las masas me siguieron ciegamente y llevaron a cabo muchas actividades de represión masiva basadas en su número. En el pueblo, a mi padre no se le permitía usar electricidad ni beber agua de pozo. Los aldeanos que guardaban rencor contra su padre aprovecharon la oportunidad para causar problemas y provocar conflictos internos. Desde la adoración ciega hasta la lucha ciega, muestra la ignorancia de los aldeanos, que es simplemente aburrida y ridícula.
El pueblo ha cambiado, el conocimiento cultural del pueblo se ha vuelto popular y la generación anterior ha fallecido. La nueva generación de personas ha adquirido algunos conocimientos culturales, ha salido y ha visto el mundo exterior, se ha vuelto más abierta de mente, ya no lucha por la educación y ya no lucha con cosas aburridas.
Estoy muy feliz de que varios estudiantes universitarios hayan abandonado el pueblo, especialmente la estudiante universitaria Ma Mei. Proviene de una familia pobre, pero debido a sus excelentes estudios, aceptó donaciones de los cuadros del condado y del municipio. Estudió en la lejana Kunming, regresó sin problemas a su ciudad natal y fue admitida en la administración pública nacional. Ella es la Jiaojiao del pueblo y la representante de las mujeres intelectuales. Ella es la luz que guía el pueblo.
Ma Xiang es mi alumna. Ella acaba de graduarse de la escuela secundaria. Al igual que otras chicas del pueblo, no podía soportar el flujo constante de casamenteras, por lo que sus padres aceptaron casarse. Se ha enviado el precio de la novia y ella elegirá una fecha para casarse. La niña se negó a casarse, quería continuar sus estudios. Este es el primero en el pueblo. Este tipo de cosas rara vez suceden en el barranco.
Más tarde, Ma Xiang fue a la escuela secundaria del municipio para tomar clases de recuperación y luego fue admitido en una escuela secundaria técnica. Luego trabajó como enfermero en el centro de salud del municipio y obtuvo un diploma universitario por su cuenta. -estudiar. Ahora es miembro del personal de una institución pública.
A menos que haya algo especial, rara vez voy al pueblo. El año pasado pasó algo en casa y tuve que irme. La razón es esta: el padre y el hijo se pelearon por el matrimonio de la niña, y luego el padre y el hijo tuvieron un conflicto y el padre se negó a regresar a casa. Según la opinión de mi padre, las niñas no pueden casarse porque estudian bien, van a la escuela secundaria y luego van a la universidad.
La opinión del hijo es que las condiciones familiares de una buena suegra son muy buenas, especialmente para las hermanas, pero la familia de la niña tendrá que ser entregada a otra persona tarde o temprano, por lo que es mejor terminar como lo antes posible. ¿Con quién debería hablar? ¿Quién evaluó este motivo?
El padre es funcionario de una institución nacional. Era el director de un hospital popular del condado. Era el intelectual más importante del pueblo en la década de 1960. Lleva muchos años jubilado y se está recuperando en casa. Este hijo es el Imam, el intelectual religioso más respetado del pueblo Hui. Una vez abrió una mezquita en su pueblo.
La mayoría de los asuntos de esta niña los deciden sus padres. Finalmente, la niña se casó, y aunque su abuelo no asistió a la boda, la boda se celebró como de costumbre.
Hay muchas historias en el pueblo, como el agua que fluye del pequeño río a la entrada del pueblo, que fluye todos los días. Esas historias rara vez existen en la mente de la gente y en su mayoría han sido olvidadas.
Anhelaba el valle en el pueblo, entonces cazaba un grupo de ovejas y cavaba una olla de barro para cocinar patatas, pero no había ovejas en el pueblo.
Ese pueblo está envejeciendo y está a punto de desaparecer, y poco a poco van apareciendo nuevos pueblos.