Los mitos reflejan la forma de pensar en la infancia humana, muestran el punto de partida del desarrollo intelectual humano y también son prueba de que los ancestros primitivos exploraban el mundo. y entenderse a sí mismos. Por un lado, los mitos muestran la ignorancia de los antepasados sobre el mundo real; por otro, también reflejan sus incansables esfuerzos por eliminar su confusión. Frente a la infinita diversidad del mundo, el cielo ilimitado, el vasto océano y la vasta tierra, nuestros antepasados estaban llenos de curiosidad y reverencia. Los antepasados utilizaron su rica imaginación para deconstruir el mundo y dieron una explicación "razonable" al universo entero dentro del alcance de su propio conocimiento. Mirando hacia atrás en la mitología antigua, podemos sentir la inocencia de nuestros antepasados, pero no debemos olvidar que es aquí donde los seres humanos maduran gradualmente y desarrollan diversas actividades espirituales: literatura, religión, arte, filosofía, historia, etc. ——Todo comienza desde aquí, formando un paisaje cultural sumamente magnífico. Si quieres conocer la historia de la civilización humana y la evolución del pensamiento humano, debes conocer los mitos.
Por supuesto, para estudiar el origen de la literatura, primero debemos estudiar la mitología.
Los mitos son cuentos de hadas de la era de la ignorancia humana y de los primeros albores de la civilización humana. En el largo proceso histórico de la evolución de la civilización humana, el mito parece ser un don innato de nuestros antepasados. "Diversas formas culturales en el mundo, países de diferentes regiones y diferentes grupos étnicos han formado diferentes características culturales, que constituyen la diversidad de la cultura mundial. Si rastreamos las raíces de culturas ricas y diversas, encontraremos que tienen el mismo destino. por diferentes rutas* * * Naturaleza. Aunque las culturas varían ampliamente, todas se originan a partir de mitos "①
Los mitos son el producto espiritual del estado de confusión de los seres humanos que intentan trascender a sí mismos pero no pueden. Desde un punto de vista sociológico, son "las formas naturales y sociales mismas las que la gente fantasea con procesar de una manera artística inconsciente". ②
El mito es el producto de la vida social primitiva que actúa sobre el pensamiento primitivo. En lo profundo del mito, hay un fuerte deseo de la humanidad de comprender y conquistar la naturaleza, que es la fuerza impulsora detrás del mito. La razón por la que este deseo psicológico puede transformarse en mito es el resultado de que los pueblos primitivos asimilaran y visualizaran las fuerzas naturales a través del antropomorfismo.
Como hijo del mito, la forma más antigua de literatura fue la poesía antes de la llegada de la escritura. Los pueblos primitivos utilizaban la música, la danza y el canto, que deberían ser las primeras creaciones literarias. No podemos verificar el contenido de estas canciones ahora, pero en relación con las ocasiones de actuación en ese momento, estas canciones están relacionadas con la alabanza a los dioses y la adoración de los antepasados. Los mitos de la creación y los mitos de los antepasados también pueden verse como una creación de los seres humanos en la era ignorante, pero fueron mucho más tardíos que los pueblos primitivos que cantaban música. Este mito se ha transmitido oralmente entre personas de muchos grupos étnicos y se puede decir que es la forma literaria más antigua que existe. Las epopeyas heroicas o epopeyas ancestrales que todavía circulan entre algunos grupos étnicos son los documentos más antiguos disponibles entre estos grupos étnicos.
La historia de "imitar y copiar a los humanos" circula entre los tibetanos. Se trata de un mito sobre el nacimiento de los antepasados. Varias leyendas sobre los antepasados constituyen la literatura tibetana original. La epopeya "La vida del rey Gesar", que circula ampliamente en las zonas tibetanas, es la obra literaria más importante del mundo. Su transformación de la transmisión oral a la creación literaria simplemente ilustra el proceso habitual de desarrollo de los poemas originales desde la transmisión oral al procesamiento y la creación literaria.
En la cultura china Han, "El Libro de las Canciones" y "Chu Ci" son las fuentes de la literatura clásica. La colección de poemas más antigua: "El Libro de las Canciones", entre las cuales las más antiguas "Song" y "Ya" son en su mayoría odas a los antepasados, que sentaron el precedente para el posterior movimiento de sacrificios suburbanos. Por ejemplo, en "Xuanniao Fu de la dinastía Shang", "El destino Xuanniao nació en la dinastía Shang. La casa está oscura y la tierra es vasta. El antiguo emperador ordenó el Wutang, que estaba en la plaza. Después de la muerte de Fang, allí Hubo nueve elecciones. Según "Por orden del día, me ordenaron ser nieto en Wuding". Registra el mito ancestral de Zhu Dihuai tragando huevos, que tiene una tendencia obvia a la adoración de tótems. "Nine Songs" es la balada más antigua de Chu Ci. Es un himno antiguo escrito por un antepasado de los dioses. La mayoría de las obras tienen la forma de dúos entre hombres y mujeres, y la mayoría de ellas contienen historias de amor sobre Dios, que describen los sentimientos, alegrías, tristezas y alegrías de Dios. Tiene un estado de ánimo diferente al del mundo; Todos los dioses son nobles y encantadores. La alabanza a los dioses en "Nueve canciones" en realidad crea las imágenes más bellas de la historia de la literatura china. Por un lado, esto se debe a que Dios ha sido implantado con un halo sagrado en los corazones de nuestros antepasados. Por otra parte, la viveza de estas imágenes no es borrada por su divinidad sino, por el contrario, aumentada por esta divinidad. Además, el texto de "Nine Songs" es muy hermoso. La forma de interpretación es un conjunto de música de baile, que es una combinación orgánica de letra, música y danza. Wang Guowei incluso lo consideró como el prototipo del drama antiguo y la fuente temprana del drama chino.
Dijo en "Un examen de las óperas de las dinastías Song y Yuan"... Deberías bañarte en Lanmufang y vestir ropa bonita. El bis más lento fue impresionante y lleno de canto y baile. .....Es deber del espíritu, o ser como Dios, o bailar como alegría. El germen de este drama posterior ya existía. "(3) De la misma manera, las obras mitológicas antiguas que ocupan una posición importante en la historia de la literatura también tienen un significado inmortal. La prosa de Zhuangzi y los poemas de Qu Yuan están llenos de color mitológico. Son sin duda las obras más artísticas de China. El encanto no se reduce ligeramente debido a la profunda historia. Como dijo el psicólogo suizo Jung: “Las obras de arte que queremos analizar no sólo son simbólicas, sino que también están arraigadas en la inconsciencia individual del poeta. En el campo del mito inconsciente, las imágenes originales en este campo del mito son herencia común de la humanidad. ”④
La mitología griega antigua es la mitología más completa del mundo, y también es la más sistemática y humana. No es solo la fuente de la literatura y el arte griegos, sino también la fuente de todo. La literatura y el arte europeos, por un lado, se consideran una parte inseparable e importante de la literatura griega, por otro, todas las obras literarias y artísticas griegas, desde las epopeyas, las tragedias hasta el arte arquitectónico, utilizan el mito como tema; convirtiéndola así en el "suelo" del arte griego. Marx Al analizar la importancia y los logros de la mitología griega en "Introducción crítica a la economía política", dijo: "La mitología griega no es sólo el tesoro del arte griego, sino también su suelo. . ”
El estudio de la historia literaria occidental se remonta a las epopeyas de Homero. Por supuesto, la era de la literatura es sin duda mucho anterior a la época de Homero. La Guerra de Troya tuvo lugar en el siglo XII a.C. héroes que describieron esta guerra La épica "Ilíada" se escribió en el siglo VIII a. C. Si el destacado poema escrito por el poeta ciego Homero es la primera obra literaria que registra esta guerra en palabras, entonces la historia sobre este héroe troyano ya debe haberlo hecho. Ha circulado entre la gente durante muchos años, y Homero fue sólo el autor final de esta leyenda. Según la "Ilíada", el alemán Sherman creía que esta guerra realmente ocurrió en la historia, después de sus incansables esfuerzos. descubrió la antigua ciudad de Troya. Esto prueba aún más que efectivamente existe tal guerra en la historia
"...Ahora los dioses han entrado en acción, Apolo dispara flechas a Poseidón, Atenea lucha contra Ares; Temis la doblega. arco y apuntó una flecha a Hera; Hermes y Leto se enfrentaron; Hejunthus y Scamandros pelearon. "(5) La escena de la lucha de los dioses es muy animada, y su éxito o fracaso en realidad determina el éxito o el fracaso de la guerra. "La Odisea" es también una historia de héroes, en la que la relación entre los héroes humanos y los dioses es muy importante. Sin la ayuda de Dios, estos héroes no pueden moverse.
La mitología es un tesoro de la literatura griega antigua, que refleja la cosmovisión y las visiones religiosas de los antiguos griegos. La epopeya de Homero", se basó en mitos y leyendas y luego se popularizó desde el siglo VI a.C. hasta el siglo XIX. Las tragedias de las ciudades-estado griegas en el siglo V a.C. se basaron principalmente en mitos y leyendas. Esquilo, el "padre de tragedia", escribió 90 tragedias a lo largo de su vida, y todas estas tragedias se basaban en mitos y leyendas. Era conocido como el "Homero en el arte de la tragedia". "Sófocles, aunque todavía se basaba en la mitología griega, su exploración del ser humano La ética era más profunda que la de Esquilo.
Por ejemplo, la tragedia de Esquilo "El proletariado atado" "Meteo" se basa en el mito de que Prometeo robó el fuego para la humanidad. Zeus fue engañado y decidió vengarse. en Prometeo se negó a proporcionar lo último necesario para la vida humana: el fuego, pero el hijo de Ipa Toss estaba muy alerta e inmediatamente se le ocurrió una idea brillante. Tomó un tallo de hinojo largo y grueso y lo llevó al vehículo solar que se acercaba. , lo puso, lo encendió y luego regresó con un fuego parpadeante. ⑥En la obra de Esquilo, Prometeo fue atado a las montañas del Cáucaso por Zeus y sufrió el trágico destino de que un águila le arrancara el corazón. > "Edipo" de Sófocles es también una obra famosa de la tragedia griega, que también se basa en el mito. Este mito muestra que las personas siempre están en una posición subordinada y no pueden ir contra el destino, incluso si lo intentan. Lo mejor de todo es que Edipo es un hombre valiente, un héroe íntegro e inteligente. La tragedia de matar a su padre y casarse con su madre no fue causada por su propia culpa, sino por algunos factores externos irresistibles y un destino irreversible para Edipo. Ha estado activo durante miles de años en el campo del drama occidental. Después de Sófocles, muchos escritores han creado tragedias sobre este tema. Se ha convertido en una imagen inmortal activa en la historia de la literatura occidental.
Las tragedias de Prometeo y Edipo creadas por los trágicos griegos antiguos se derivan directamente de la mitología. La evidencia sugiere que estas tragedias en sí mismas pueden ser también orígenes importantes de la cultura y la literatura occidentales, ya que los fundamentos de los mitos pueden remontarse a mucho tiempo atrás. Orestes, Edipo, Prometeo, Heracles, Medea y todo tipo de héroes humanos forman parte importante de la literatura occidental. Es difícil imaginar cómo sería la literatura occidental sin estas imágenes.
Sin embargo, a lo largo de la historia de la literatura, el estatus del mito va decayendo paulatinamente. La razón principal es, sin duda, que con el avance de la civilización humana, la comprensión de la humanidad sobre el origen del mundo se ha vuelto cada vez más clara. Las cosas que antes eran confusas se fueron aclarando gradualmente. Además, con el avance de la civilización, la estructura social correspondiente se ha vuelto cada vez más compleja y la vida social se ha vuelto cada vez más diversa. La perspectiva de la gente cambió de Dios al hombre. "Con el avance de la ciencia y la mejora de la productividad, las fuerzas naturales son realmente dominantes, el suelo del que nacieron los mitos ya no existe y los mitos desaparecen gradualmente ⑦
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