Al entrar en el chino clásico, Cao Chong se autodenomina elefante

1. En "Into Classical Chinese", ¿cómo está escrito que Cao Chong, el hijo de Cao Cao, alcanzó el nivel de conocimiento y juicio de un adulto a la edad de cinco o seis años?

Sun Quan una vez regaló un elefante gigante. Cao Cao quería saber el peso del elefante, así que preguntó a sus subordinados, pero no se le ocurrió una manera de pesarlo. Cao Chong dijo: "Pon el elefante en el barco grande, marca el lugar donde llega el agua y luego deja que el barco lleve otras cosas (llamadas estas cosas), y luego podremos conocer los resultados mediante comparación".

Cao Cao Me alegré mucho de escucharlo y lo hice de inmediato. Zhuge Ke es el hijo mayor del hermano de Zhuge Liang, Zhuge Jin.

El padre de Zhuge Ke, Zhuge Jin, tenía una cara larga y estrecha como la de un burro. Un día, Sun Quan convocó a los funcionarios y les pidió que trajeran un burro, escribieran Zhuge Yuzi en el papel con un bolígrafo y luego lo pegaran en la cara del burro.

Zhuge Ke se arrodilló y dijo: "Por favor, déjame agregar dos caracteres con un bolígrafo". Sun Quan le obedeció y le dio un bolígrafo.

Zhuge Ke luego escribió: "Querido burro". Todos los presentes se rieron.

Entonces Sun Quan le dio el burro a Zhuge Ke. Xie An, un famoso general de la dinastía Jin, reunió a sus sobrinos y sobrinas en una noche fría y nevada y habló con ellos sobre poesía y ensayos.

Después de un tiempo, la nieve cayó intensamente y el maestro dijo alegremente: "¿Cómo se ve esta intensa nieve?". El hijo mayor de su hermano, Hu Er, dijo: "Es casi como esparcir sal en el aire. La hija de su hermano, Dao Wei, dijo: "Es mejor comparar la nieve con amentos que el viento arrastra por todo el cielo".

Un profesor sonrió feliz.

2. Durante el período de los Tres Reinos, Wu también sirvió como funcionario y prefecto. Era bueno en astronomía y calendarios. En el sexto año, conoció a Yuan Shu en Jiujiang. Hizo que la gente comiera naranjas. Tenía el 30%, y cuando salió a adorar el arte, la naranja cayó al suelo. Dijo con una sonrisa: "Lü Lang es un invitado y aprecio a Orange. ¿Qué pasa?". Se arrodilló y dijo: "Es Orange Tian. Quería quedar embarazada pero dejó a su madre. Era de Wu". Reino durante el período de los Tres Reinos. Cuando era el funcionario más alto, se desempeñó como prefecto y dominaba la astronomía y el calendario. Cuando tenía seis años, conoció a Yuan Shu en Jiujiang. Yuan Shu le pidió a alguien que le diera naranjas para comer, pero Lu Ji escondió en secreto tres naranjas. Cuando dejó a Yuan Shu, la naranja cayó al suelo. Yuan Shu sonrió y dijo: "Lu Lang era un invitado aquí, pero trajo naranjas. ¿Cuál es la razón? Lu Ji se arrodilló y respondió: "Como las naranjas son dulces, quiero llevárselas a mi madre". " Yuan Shu dijo: "Lu Lang conoce la piedad filial a una edad tan temprana, ¡y definitivamente se convertirá en un gran talento cuando sea mayor! "Yuan Shu se sorprendió y lo elogió a menudo en el futuro.

3. Cao Chong dijo en chino clásico que Cao Chong tenía cinco o seis años y que tenía la sabiduría de un adulto. En ese momento , Sun Quan una vez dio a luz a un elefante gigante, y Mao ④ quería saber su destino. En el grupo que visitó, no había forma de explicarlo: "Puedes ponerlo en un bote grande, marcar sus marcas de agua. y péselo." "Taizu dijo, es decir, cómo implementarlo.

Notas de palabras

(1) De la reflexión. ②Sabiduría: conocimiento y juicio. 3 a: enviar. ④Taizu: Wei Taizu Cao Cao, padre de Cao Chong. ⑤ La sal no tiene sentido: nadie puede encontrar una manera de pesar un elefante. ⑥ Corrección (ji4o): Comparación. Cuando Cao Chong tenía cinco o seis años, su conocimiento y juicio habían alcanzado el nivel de un adulto, Sun Quan (el monarca del estado de Wu) envió un elefante a Wei Taizu y Cao Cao quiso saber el peso. del elefante, entonces le preguntaron a sus hombres si no podían pensar en una manera de pesarlo. Coloque el elefante en el bote grande, marque los lugares fuera del bote grande donde puede llegar el agua del río y deje rastros. una vez más,) Pese el peso de las piedras y otros objetos, y llévelos al bote grande (compruebe el calado del bote grande en cualquier momento. ' posición,) después de comparar, puede saber el peso del elefante. "Cao Cao estaba muy feliz después de escuchar esto e inmediatamente siguió este método.

4. Chino clásico 5. "Cao Chong es como un elefante" y "Cao Chong es como un elefante"

Pista

Una vez, Sun Quan del estado de Wu le dio a Cao Cao un elefante. Cao Cao estaba muy feliz el día que entregaron el elefante a Xuchang, Cao Cao llevó a todos los funcionarios civiles y militares a verlo. junto con su hijo menor, Cao Chong.

Ninguno de los miembros de Cao Cao ha visto un elefante. El elefante es tan alto y grande que sus patas son tan gruesas como los pilares del salón.

Cao Cao les dijo a todos: “Este elefante es muy grande, pero ¿cuánto pesa? "¿Alguno de ustedes puede pesarme?" "¡Oye!" ¿Cómo puedes llamar a un tipo tan grande? Los ministros están hablando de ello.

Uno dijo: "Simplemente construye una báscula con una gran carpa.

Otro dijo: “¡Qué escala debe tener esto!” Además, ¡el elefante está vivo y no hay forma de pesarlo! Creo que hay que matarlo, cortarlo en pedazos, pesarlo. "

Tan pronto como terminó de hablar, todos se echaron a reír. Todos dijeron: "¡Esto es tan estúpido de tu parte! ¿No es una lástima matar a golpes a un elefante sólo para pesarlo? "

Los ministros probaron muchos métodos, pero ninguno funcionó. Fue realmente vergonzoso.

En ese momento, un niño salió de la multitud y le dijo a Cao Cao: " Papá, yo hay una manera de llamar a un elefante. "

Cao Cao vio a su hijo favorito, Cao Chong, y dijo con una sonrisa: "¿Qué puedes hacer a una edad tan temprana? Dímelo y ve si tiene sentido. "

Dijo Cao Chong. Cuando Cao Cao escuchó esto, vitoreó repetidamente y ordenó que los elefantes se prepararan de inmediato. Luego dijo a los funcionarios: "¡Vaya! ¡Vamos al río a ver elefantes! "

Los ministros siguieron a Cao Cao hasta el río. Había un gran barco estacionado en el río, y Cao Chong pidió a la gente que subieran al elefante al barco. Cuando el barco estuvo estable, se abrió un camino. En la superficie horizontal del costado del barco, luego Cao Chong pidió a la gente que llevaran el elefante a la orilla y colocaran piedras grandes y pequeñas en el barco una por una. Cuando el barco se hundió a la misma altura que el agua, Cao Chong preguntó a la gente. para dejar de cargar piedras.

Los ministros abrieron mucho los ojos, pero al principio no entendieron lo que estaba pasando. Al ver esto, no pudieron evitar exclamar: "Qué gran idea". ! ¡Qué gran idea! "Ahora todo el mundo sabe que si pesas todas las piedras del barco y sumas el peso, sabrás cuánto pesa el elefante.

Cao Cao, naturalmente, estaba aún más feliz. Miró a su hijo con los ojos entrecerrados. , Mirando a los ministros con orgullo, parecía decirse a sí mismo: "¡No eres tan inteligente como mi hijo menor!". ""

Prosa clásica china

Texto original

Cao Chongsheng tenía sólo cinco o seis años, pero ya tenía la sabiduría de un adulto. En ese momento, Sun Quan dio a luz a un elefante gigante y Mao quería saber su peso. Era imposible razonar con los grupos que visitaba. Chong dijo: "Ponlo en un barco grande, talla su marca de agua, llámalo, transpórtalo y entonces sabrás, dijo Taizu, así es como implementarlo".

Traducción

Cuando Cao Chong tenía cinco o seis años, su conocimiento y juicio eran comparables a los de un adulto. Una vez, Sun Quan envió un elefante gigante. Mao quería saber el peso del elefante, así que preguntó a sus subordinados, pero no pudo decirle cómo pesarlo. Cao Chong dijo: "Pon el elefante en el bote grande, marca el lugar donde llega la superficie del agua y luego deja que el bote lleve otras cosas (cuando la superficie del agua alcance la marca), pesa estas cosas y luego compara (el total). La masa de las cosas es casi igual a la Calidad del elefante). " Mao estaba muy feliz después de escuchar esto e inmediatamente siguió este método.

5. Cao Chong se considera el texto original del chino clásico.

Cao Chongsheng tenía sólo cinco o seis años, pero ya tenía la sabiduría de un adulto. En ese momento, Sun Quan dio a luz a un elefante gigante y Mao quería saber su peso. Era imposible razonar con los grupos que visitaba. Chong dijo: "Ponlo en un barco grande, talla su marca de agua, llámalo, transpórtalo y entonces sabrás, dijo Taizu, así es como implementarlo".

Soluciones de Palabras

Sabiduría: conocimiento y juicio.

Dar: darlo

Grupo: subordinado, subordinado

Escuela: Comparar

Mao: Cao Cao

Traducción

Cuando Cao Chong tenía cinco o seis años, su conocimiento y juicio eran comparables a los de un adulto. Una vez, Sun Quan envió un elefante gigante. Cao Cao quería saber el peso del elefante, así que preguntó a sus subordinados. No importaba cuánto lo pesara, no podía saberlo. Cao Chong dijo: "Pon el elefante en el bote grande, marca el lugar donde llega la superficie del agua y luego deja que el bote lleve otras cosas (cuando la superficie del agua alcance la marca), pesa estas cosas y luego compara (el total). masa de las cosas es casi igual a la Calidad del elefante)" Cao Cao estaba muy feliz y lo hizo de inmediato.

6. El proceso en el que Cao Chong lo llamó elefante. Una vez, Sun Quan del estado de Wu le dio a Cao Cao un elefante. El día que el elefante fue transportado a Xuchang, Cao Cao llevó a todos los funcionarios civiles y militares y a su hijo menor, Cao Chong, a verlo. La gente de Cao Cao nunca había visto un elefante. El elefante era tan alto y enorme que sus patas eran tan gruesas como los pilares del salón. Cuando la gente se acerca a él, no pueden alcanzar su vientre. Cao Cao les dijo a todos: "Este elefante es realmente muy grande, pero al final, ¿quién de ustedes puede nombrarlo?" ¿Cómo puedes llamar a un tipo tan grande? Los ministros lo discutieron uno tras otro. Uno dijo: "Sólo podemos construir una báscula muy grande". Otro dijo: "¡Qué báscula tan grande es ésta! ¡Además, el elefante está vivo y no hay forma de pesarlo! Creo que debemos matarlo y cortarlo". en trozos y pesar.

"Tan pronto como terminó de hablar, todos se echaron a reír. Todos dijeron: "¡Esto es tan estúpido de tu parte! ¿No es una lástima matar a golpes a un elefante sólo para pesarlo? "Los ministros probaron muchos métodos, pero ninguno funcionó. Fue realmente vergonzoso. En ese momento, un niño salió de la multitud y le dijo a Cao Cao: "Papá, tengo una manera de llamar al elefante. "Cao Cao vio a su hijo favorito, Cao Chong, y dijo con una sonrisa: "¿Qué puedes hacer a una edad tan temprana? "Cuéntamelo y ve si tiene sentido". Cao Chong explicó el método. Cao Cao aplaudió repetidamente, ordenó a los lados izquierdo y derecho que prepararan elefantes de inmediato y luego dijo a los ministros: "¡Vayamos! ¡Vayamos al río a ver a los elefantes!". Los ministros siguieron a Cao Cao hasta el río. Hay un gran barco estacionado en el río. Cao Chong le pidió a alguien que llevara al elefante al barco. Cuando el barco estuvo estable, se talló un camino en el costado del barco donde estaba al nivel del agua. Luego pidió a la gente que llevaran el elefante a la orilla y colocaran piedras de varios tamaños en el bote, una por una. El bote se hundió poco a poco. Cuando el barco se hundió a la misma altura que el agua, Cao Chong pidió a la gente que dejara de cargar piedras. ¡Qué gran idea! "Ahora todo el mundo sabe que mientras se pesen y sumen todas las piedras del barco, sabremos cuánto pesa el elefante. Cao Cao estaba naturalmente más feliz. Miró a su hijo entrecerrando los ojos y miró a los ministros con orgullo, como si hablara. para sí mismo: "¡No eres tan inteligente como mi hijito! ".

7. Cao Chong afirma ser el editor original de chino clásico: * *Asia.

Cao Chong afirma ser un elefante que lee chino clásico, el primer volumen: Cao Chong afirma ser un elefante para leer chino clásico y sus poemas antiguos. El texto original es el siguiente: Cao Chong tenía cinco o seis años y era tan inteligente como un adulto. En ese momento, Sun Quan dio a luz a un gigante. El elefante Mao quería saber su peso. Era imposible que tuviera sentido entre las personas que visitaba. Tallar una marca de agua para moverlas, puedes aprender de ello. practicarlo con: para lograr el propósito: enviar a Taizu:, es decir, el padre de Cao Chong visitó: para preguntar a los ministros sus principios: ley; escuela racional: comparación general, comparación: Huoyue: felicidad, realización de la felicidad: de acuerdo con este método, lo intento Aprobado: Una vez Xian: Todos, todos colocados: Cuando el hijo de Cao Cao, Cao Chong, tenía cinco o seis años, su conocimiento y juicio eran comparables a los de un adulto que una vez envió un elefante gigante. Conociendo el peso del elefante, preguntó a sus subordinados, pero no se le ocurrió una forma de pesarlo. Cao Chong dijo: Coloque el elefante en el barco grande, marque el lugar donde llega al agua y luego déjelo. el barco lleva otras cosas (pesar estas cosas). Podemos saber el resultado a través de la comparación. Cao Cao estaba muy feliz y lo hizo de inmediato. Parte 2: Cao Chong dijo que estaba leyendo chino clásico después de clase. Dijo que Cao Chong tenía cinco o seis años y que era un adulto. En ese momento, Sun Quan ya había construido el coloso y Mao ② quería saber su peso. Bajo el grupo que visitó, no pudo explicarlo. Aprendió de la escuela (4) que el cuerpo era como un barco, y se decía que estaba grabado con agua, es decir, cómo implementarlo: ① Sabiduría: Conocimiento y juicio ② Fuera de razón. : Piensa en una forma de pesar al elefante. Haz 1. Explica las palabras agregadas en el artículo: ① y ② entrevista ③ salado ④ lamiendo

上篇: ¿Qué recursos retóricos existen en inglés? Chino e inglés, con ejemplos, gracias. 下篇: La historia centenaria de la nación china y su gloria actual1842/8/29, se firmó el Tratado de Nanjing el 1856/9/2, el levantamiento de Tianjing, Wei Changhui asaltó Dongwangmi en 1926/9/6, Gran Bretaña produjo la masacre de Wanxian en 1901/9. Zuo murió el 17 de septiembre de 1894, la Batalla del Mar Amarillo, Deng Shichang y sus mártires el 18 de septiembre de 1931 y el "Incidente del 18 de septiembre" el 21 de septiembre de 1898. La historia es historia después de todo. Aunque la historia ha pasado, no desaparecerá sin dejar rastro. Lo que la historia deja atrás no es sólo un montón de materiales, unas cuantas inscripciones y unas cuantas ruinas. Al preservar la historia, puedes mirar hacia atrás y aprender otras nuevas. La sociedad humana está cambiando cada día que pasa. Sin un registro, cualquier cosa grande desaparece en el horizonte. Pero la gente siempre está acostumbrada a recordar la victoria, el éxito y la gloria, pero a menudo olvida los fracasos, las cicatrices y la humillación. La historia siempre es precipitada. La historia es la memoria colectiva de la nación y la humanidad. Si una nación no sabe “de dónde viene”, no sabe “adónde va”. La historia del pasado se parece más a un signo de exclamación o incluso a más signos de interrogación que a un punto, y los puntos suspensivos deben usarse con moderación. Más de 100 años de recuerdos pesados ​​y dolorosos han causado a la gente demasiado dolor, ira y pensamiento. El pueblo chino no debe, no puede y no puede olvidar que las escenas, perfiles o fragmentos que han sido grabados en China en los tiempos modernos están moteados, pero aún están vívidos en sus mentes: desde la Guerra del Opio, la Segunda Guerra del Opio, la Guerra del Opio, la -Guerra Francesa, la Guerra Sino-Japonesa de 1894 hasta la Guerra de las Ocho Naciones La guerra de agresión de las Fuerzas Aliadas contra China, hasta la guerra de agresión total de Japón contra China desde la Masacre de Port Arthur hasta la Masacre de Nanjing del opio; desde el contrabando, el saqueo y la venta de trabajadores chinos hasta el incendio del Antiguo Palacio de Verano; desde "cerdos" y "hombres enfermos del este de Asia" hasta "los chinos y los perros no pueden entrar". ¡Puede describirse como aterrador y aterrador! ¡Inaudito! La justicia y el mal, la civilización y la barbarie, el amor y el odio, la paz y la violencia están todos congelados en esta historia humillante. Siempre será el comienzo del rejuvenecimiento nacional y una advertencia para cada hijo e hija chinos. humillación nacional y revitalizar a China. Muchos de nosotros parecemos haber elegido permanecer en silencio. No sé cuál es la razón, pero espero que no sea por adormecimiento o olvido del pasado. El dolor, será olvidado. Trátelo como una actitud frívola. Con el paso de los años, la realidad de algunos parientes cercanos y enemigos, o la realidad de que "las mujeres de negocios fuertes no saben cómo morir" a menudo nos hacen sentir que hay un mercado. Por "olvidar la cultura" en la mente de algunos chinos, tratan la "Masacre de Nanjing" como un juego de computadora; usan sables japoneses y uniformes militares como puntos de venta; algunos artistas incluso usan banderas militares y desfilan en la ciudad. "La amnesia colectiva" es demasiado severa, la gente puede fácilmente volverse cada vez más superficial, frívola, maníaca, extrema y ávida de éxito rápido. Entre nuestros compatriotas, no es que comprendan demasiado poco la vergüenza de la derrota y el dolor de las reparaciones. , pero que si una nación olvida su propia historia, en realidad perderá su función de memoria; las personas con recuerdos son terribles en el mundo en constante cambio de hoy, perderán el rumbo, se dejarán llevar por la marea o incluso repetirán los mismos errores. Se dice que en sus últimos años, Bing Xin concibió la idea de escribir un documental que reflejara la guerra chino-japonesa. Es una obra maestra, pero cada vez que escribe, "no queda ni una sola palabra", porque él. ¡Lloró, porque lloró, porque no pudo evitar llorar cuando tomó el bolígrafo! Lloré tanto que no pude escribir nada. Sólo lágrimas cayeron sobre el papel. "(Jia: el arrepentimiento de Bing Xin). "Todos los desastres de la historia han sido compensados ​​por el gran progreso de la historia". Sólo nosotros podemos exponer los pecados de los invasores, preguntar las conciencias de los indiferentes y despertar los corazones de los ignorantes. Nunca permitamos que personas desvergonzadas distorsionen la historia con motivos ocultos, y nunca debemos permitir que reaparezca el viejo sueño de la humillación, y nunca debemos permitir que repitan los errores de pisotear los derechos humanos, profanar la civilización y socavar la justicia. La tarea de la educación histórica es cultivar y educar a cada ciudadano para que tenga una comprensión profunda del país y la historia del país, el sentido de identidad, la autoestima, la dignidad y la vergüenza de los antepasados ​​y la nación, es decir, la formación de ". "Conciencia nacional", constituye el contenido central de la conciencia nacional y el espíritu nacional, y está relacionado con el gran plan de cultivar ciudadanos en el nuevo siglo. La cognición histórica está relacionada con los intereses nacionales y los intereses nacionales. La importancia de aprender historia incluye principalmente enriquecerse. , desarrollar la personalidad, reducir los errores, acelerar el crecimiento, asumir la misión y vivir conscientemente. En este sentido, la historia debe moldear la personalidad general de una nación y expresar sus importantes principios académicos de autoconciencia, autoevaluación y autoevaluación. -La comprensión debe integrarse en uno, e inspirará, inspirará, estimulará y pensará en la gente durante mucho tiempo. Sin embargo, el antiguo favorito ahora se ha perdido y la historia está en crisis. La lentitud, el declive y la degradación de la educación histórica son preocupantes. Estamos dispuestos a prestarle atención, discutirla y compartirla con todos.